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1、論關(guān)劇《哭存孝》中的英雄之死 摘要：關(guān)漢卿的歷史劇《哭存孝》通過(guò)存孝之死、劉夫人反省、鄧夫人哭祭以及李克用為存孝雪冤等情節(jié)闡釋了他的悲憫情懷，表達(dá)了他對(duì)英雄和人臣、君主、女性的悲憫，也體現(xiàn)了他之于人的生命、命運(yùn)和生存環(huán)境的關(guān)注和思考。關(guān)漢卿的悲憫是平等的：既悲憫著處于被統(tǒng)治地位的人臣又悲憫著處于統(tǒng)治地位的君主，既悲憫著被摧殘的男性英雄也悲憫著承受生之苦難的女性。這也正是關(guān)漢卿先進(jìn)性和超越性之所在?！ ￡P(guān)鍵詞：關(guān)漢卿；《哭存孝》；悲憫情懷；英雄和人臣；君主；女性 中圖分類號(hào)：I207.24文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1006-026X（2014）01-0000-01 關(guān)漢卿是
2、我國(guó)元雜劇的奠基作家，也是我國(guó)古代文學(xué)史上偉大的戲劇家。他的作品被世代傳誦，至今不衰?！犊薮嫘ⅰ返闹黝}意蘊(yùn)是多方面的，它既是對(duì)悲劇英雄的同情，對(duì)悲劇成因的探索，又是對(duì)社會(huì)的批判，同時(shí)還蘊(yùn)含著復(fù)仇主題等等。 《哭存孝》是關(guān)漢卿早期的作品，一共四折。劇中，李存孝是一位“擒拿了鄧天王，活挾了孟截海，撾打了張歸霸；十八騎誤入長(zhǎng)安，大破黃巢，復(fù)奪了長(zhǎng)安”的戰(zhàn)功累累、忠心耿耿的臣子，同時(shí)還是一位“操練軍卒有法”的將軍，“撫安百姓無(wú)私”的清官。然而這樣一個(gè)人卻被小人陷害含冤負(fù)屈而死。實(shí)際上李存孝的死卻并非只是因?yàn)樾∪讼莺Γ畲嫘?、康君立也并非如劇中所云“不?huì)開(kāi)弓蹬弩，也不會(huì)廝殺相持”只會(huì)
3、唱歌跳舞博李克用歡心的小人。《舊五代史》卷五十三《列傳》上記載：“李存信與存孝不協(xié)，因構(gòu)于武皇，言存孝望風(fēng)退恤，無(wú)心擊賊，恐有私盟也。存孝知之，自恃戰(zhàn)功，郁郁不平，因致書通王，又歸款于汴。明年，武皇自出井陘，將逼真定，存孝面見(jiàn)王陳軍機(jī)。武皇暴怒……七月復(fù)出師擊存孝……存孝至敗，城中食盡。乾寧元年三月，存孝登城首罪，哭訴于武皇曰‘兒蒙王深恩，位至將帥，茍非讒毀離間，曷欲舍父子之深恩，附仇讎之黨？?jī)弘m褊狹，設(shè)計(jì)實(shí)存信構(gòu)陷至此，若得生見(jiàn)王面一言而死，誠(chéng)所甘心?！浠薯?，遣劉太妃入城慰勞。太妃引來(lái)謁見(jiàn)，存孝泥首請(qǐng)罪曰：‘兒立微勞，本無(wú)顯過(guò)，但被人中傷，申明無(wú)路，迷昧至此?！浠蔬持?/p>
4、曰：‘爾與王書狀，罪我萬(wàn)端，亦存信教耶？’縶歸太原，車裂于市?！笨梢?jiàn)，李存孝是因?yàn)榫庸ψ园?，通敵謀反，最后被李克用車裂的?！ ≈校莺Υ嫘⒌睦畲嫘藕涂稻⒍司卉嚵?，惡人得到懲治，鄧夫人得到一座好城池養(yǎng)老，客觀上說(shuō)，關(guān)漢卿這樣處理，是因?yàn)樗麍?jiān)信正義終究會(huì)被伸張，惡人總要受到懲罰；他有著堅(jiān)定的儒家信仰，它一直篤信著作為臣子應(yīng)該忠于君，忠于國(guó)；作為知識(shí)分子，又要“為生民立命”；所以關(guān)筆下的李存孝雖然認(rèn)為李克用是“太平不用舊將軍”，卻依然前往邢州，把邢州治理得井井有條。即使被讒言誣陷也沒(méi)有想叛變，而是想著去“別辯個(gè)虛實(shí)”。但是畢竟李存孝已經(jīng)被陷害致死，不能復(fù)生，劇中悲涼的氛圍始
5、終彌漫著，惡人受懲不能消減英雄短命忠臣負(fù)冤的悲痛，不能彌合鄧夫人失去丈夫的心靈創(chuàng)傷。歷史在不斷輪回，像李存孝這樣多有戰(zhàn)功的英雄如何善終？君臣如何相處？社會(huì)正義如何伸張？人類在族群的社交網(wǎng)絡(luò)中如何減少悲劇的發(fā)生？穿過(guò)歷史時(shí)空，關(guān)漢卿的劇作依然在訴說(shuō)著他對(duì)“英雄”（世人）的悲憫?！ ”瘧懬閼咽且砸环N寬廣的胸懷關(guān)注人類生存狀態(tài)，關(guān)注終極命運(yùn)結(jié)局，關(guān)注生命的掙扎與抗?fàn)?，關(guān)注生的無(wú)奈和悲痛，是對(duì)人類命運(yùn)的沉思。關(guān)漢卿憑著他對(duì)儒家忠孝仁義的堅(jiān)守，他作為知識(shí)分子的責(zé)任感，以他寬廣的心胸關(guān)懷著人類的生命、生存和命運(yùn)。 安邦定國(guó)的英雄為何不能善終？關(guān)漢卿在《哭存孝》一劇中從當(dāng)事人的不同方面對(duì)
6、造成李存孝慘死的原因做了較為客觀的揭示，同時(shí)體現(xiàn)了關(guān)漢卿之于英雄悲劇的悲憫情懷。李存孝“幼小父母雙亡，多虧鄧大戶家中撫養(yǎng)成人”長(zhǎng)大就為鄧大戶家牧羊，是李克用發(fā)現(xiàn)他有打虎之力招他為義子，封他做十三太保飛虎將軍，他才得以封妻蔭子，立身?yè)P(yáng)名。他對(duì)李克用是感激的、忠心的。但是他的這種忠心使他唯李克用之命是從，雖然心存怨氣，卻不直接向李克用爭(zhēng)取，只求劉夫人跟李克用說(shuō)，把希望寄托于他人，劉夫人催促他們前行，他們就一氣之下去了邢州，沒(méi)有進(jìn)一步爭(zhēng)?。ㄋ梢哉抑艿峦④?，據(jù)理力爭(zhēng)）。李存孝出身貧苦，后來(lái)跟隨李克用，奮勇殺敵，南征北戰(zhàn)，也是要取信于李克用，圖名圖利。頭折[節(jié)節(jié)高]里鄧夫人唱到：“
7、存孝與你安邦定國(guó)，他也曾苦征戰(zhàn)圖名圖利”。他一方面要順從李克用，一方面又想得到公平的待遇，這就使得他不能決斷。然而，低微的出身使他生性敏感，李克用讓他鎮(zhèn)守邢州這塊危險(xiǎn)地面他便認(rèn)為是李克用“太平不用舊將軍”；他又心地善良，在乎他和李克用的父子情分。當(dāng)李存信和康君立假傳將令讓他改姓時(shí)，他忘記了李、康二人曾經(jīng)用獻(xiàn)媚的手段奪走潞州地面，料不到李、康二人的小人本性，想的是“兩位哥哥來(lái)了，必有阿媽的將令”，對(duì)事情缺乏周密細(xì)致的考慮，給小人以可乘之機(jī)。其實(shí)小人能夠得逞，不僅是由于掌權(quán)者（李克用）信任小人，也由于被統(tǒng)治
