資源描述:
《論杜甫詩(shī)中之“哭”》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、論杜甫詩(shī)中之“哭”現(xiàn)在提起杜甫,無(wú)疑是家喻戶曉的,杜甫在中國(guó)文學(xué)史上的地位,以及他為中國(guó)古代文學(xué)所做的貢獻(xiàn),都是無(wú)人可與之比擬的。而蕭滌非先生在他的《杜甫研究》一書中指出,杜甫是人民詩(shī)人,他的作品有著深刻的人民性。杜甫的生活是艱苦的,也正是因?yàn)檫@樣的生活條件,是杜甫能夠得以親近人民。杜甫看到了人民苦難的生活,對(duì)人民懷著深厚的同情,而面對(duì)這樣的苦難,一心想致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳的杜甫,他能做的,只是與民同哭啦。杜甫的一生經(jīng)歷了三個(gè)君王,而玄宗朝是他生活的主要時(shí)期,對(duì)于玄宗后期的窮兵黷武,尤其是對(duì)于安史之
2、亂中征兵抓丁的現(xiàn)象,杜甫感到同人民一樣的悲痛。三吏三別這一組詩(shī)是作于公元758年到公元759年,杜甫由洛陽(yáng)回華州沿途所見所聞。這一路上,杜甫是哭著走過來的。先是哭《新安吏》中中男都被征調(diào),而肥男有母送,瘦男獨(dú)伶俜,不僅僅是道出不管肥瘦,有母無(wú)母,有伴無(wú)伴,齊聲痛哭,同時(shí)也從側(cè)面表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂的頻繁,人民生活無(wú)法得到保障,人們流離失所,抓丁也是抓不到足夠的人數(shù)的。看到這樣的情景,杜甫在哭,并且他還感到白水暮東流,青山猶哭聲。與此同時(shí),杜甫還去盡量寬慰這些送行的親人,用將軍善待士兵的美名,用將來勝利的希望
3、,讓這些親人心中保有著企盼,有著生還的希望,這也是杜甫的美好愿望。杜甫另一首著名的詩(shī)作《兵車行》中,也是描寫了征兵的場(chǎng)景。并且在整首詩(shī)中,杜甫是一個(gè)記錄者,也是詩(shī)中的問者。詩(shī)的開頭,杜甫展現(xiàn)的是車轔轔,馬蕭蕭的熱鬧場(chǎng)景,接下來就告訴讀者這是為什么,因?yàn)槭切腥斯髟谘?。爺娘妻子走向送。而塵埃不見咸陽(yáng)橋一句,則再次說明人馬之眾。然后看到的是牽衣頓足攔道哭,哭聲直上干云霄,杜甫不解了。保家衛(wèi)國(guó)本是無(wú)上光榮的事情,怎么會(huì)如此的悲傷呢?便去問行人。從他的回答中才了解到,不是人民不愿意為國(guó)家犧牲,而是戰(zhàn)事太過頻
4、繁,服役的時(shí)間相當(dāng)漫長(zhǎng),并且這是一條有去無(wú)回的路啊。然而邊庭流血成海水,武皇開邊意未已,就只是為了滿足皇帝一人的喜好,致使?jié)h家山東二百州,千村萬(wàn)落生荊杞。縱有健婦把鋤犁,禾生隴畝無(wú)東西,連年的戰(zhàn)爭(zhēng)與征兵,使人民生活在水深火熱之中,就連重男輕女的老觀念都有了改變,現(xiàn)在是信知生男惡,反是生女好,因?yàn)樯q得嫁比鄰,生男埋沒隨百草。聽完行人的回答,終于知道了人民為什么哭的這樣肝腸寸斷,伴著他們的哭聲,杜甫仿佛看見了青海頭的白骨,聽到了新鬼煩冤舊鬼哭,天陰雨濕聲啾啾。三吏三別中,最為感人的,最沉痛的莫過于《石
5、壕吏》。暮投石壕吏,有吏夜捉人。老翁逾墻走,老婦出門看。吏呼一何怒,婦啼一何苦。聽婦前致詞:三男鄴城戍。一男附書至,二男新戰(zhàn)死。存者且偷生,死者長(zhǎng)已矣。室中更無(wú)人,惟有乳下孫。有孫母未去,出入無(wú)完裙。老嫗力雖衰,請(qǐng)從吏夜歸。急應(yīng)河陽(yáng)役,猶得備晨炊。夜久語(yǔ)聲絕,如聞泣幽咽。天明登前途,獨(dú)與老翁別。此詩(shī)中有五處讓人放聲痛哭:一,夜深不得息,心內(nèi)恐懼;二,兩個(gè)兒子已經(jīng)戰(zhàn)死,剩下的一個(gè)命運(yùn)未卜;三,乳孫幼小,不知能否長(zhǎng)成人;四,老年服役,背井離鄉(xiāng);五,老翁失伴。杜甫聽到老婦的哭訴,不僅潸然淚下,與此相對(duì)的則是
6、石壕吏的無(wú)情,對(duì)于這樣一個(gè)已經(jīng)為國(guó)家做出巨大貢獻(xiàn)的家庭,仍舊要征兵,在沒有男丁可以征招的情況下,還要強(qiáng)拉一個(gè)年老體弱的婦人去充兵,幾乎是一點(diǎn)人性都沒有了。老婦走后,全家人只能相對(duì)無(wú)言惟有淚千行。當(dāng)然,還有陪哭的杜甫。第二天與老翁告別時(shí),仍舊不免一場(chǎng)哭別。少陵野老吞生哭,春日潛行曲江曲?!栋Ы^》棄絕父母恩,吞聲負(fù)行戈?!肚俺鋈防掀夼P路啼,歲暮衣裳單?!洞估蟿e》大麥干枯小麥黃,婦女行泣夫走藏?!洞篼溞小仿丰槲ㄒ娍?,城市不聞歌。《征夫》嗟爾遠(yuǎn)戍人,山寒夜中泣。《龍門鎮(zhèn)》歌罷仰天嘆,四座淚縱橫?!肚即濉饭?/p>
7、老仰面啼,瘡痍向誰(shuí)訴?《雷》野哭千家聞戰(zhàn)伐,夷歌是處起漁樵。《閣夜》從這些詩(shī)中,我們可以看到不同的哭者形象,但是無(wú)論是哪一個(gè)人民在哭,杜甫都一一看在了眼里,并且在默默陪他流淚,陪他一起哭。杜甫在關(guān)心天下人民疾苦的同時(shí),也不曾忘記家人與自己一起所受的苦難,每每念及這些,他是夜不成眠,自己偷偷哭泣。杜甫只身趕往靈武追隨肅宗前將家小安置在鄜州。不想在去靈武的途中被叛軍拘押在長(zhǎng)安。深夜望著天上的明月,思家之情甚濃,想到家中的妻子也在獨(dú)自看月,不禁吟出何時(shí)倚虛幌,雙照淚痕干。若只是兩地相隔,平安,卻還好。哪想到
8、杜甫再次踏進(jìn)家門的時(shí)候,得到的是幼子餓已卒的噩耗,再聯(lián)想到一路走來朱門酒肉臭,路有凍死骨的景象,不覺悲從中來,五內(nèi)具悲。杜甫對(duì)人民、對(duì)國(guó)家都飽含著深情,每到至情處便會(huì)流淚,故而在詩(shī)中常常出現(xiàn)哭、啼、淚、泣等字眼,這也正是詩(shī)人仁愛情懷的自然流露。只此一哭,就可以詮釋杜甫愛民、愛國(guó)、愛家的思想。