高二政治周末作業(yè)

《高二政治周末作業(yè)》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。

1、高二政治周末作業(yè)一、選擇題(只有一項(xiàng)是最符合題目要求的，每小題4分)1.上海交通大學(xué)李杰教授曾說，國(guó)內(nèi)企業(yè)搞創(chuàng)新，很少針對(duì)顧客需求。其實(shí)，研發(fā)新技術(shù)往往不成問題，關(guān)鍵是如何發(fā)現(xiàn)人們未被滿足的需求。比如伸開手掌，我們只看到5根手指，而忽視了手指間的4個(gè)空隙，這空隙就是顧客在使用產(chǎn)品時(shí)沒能被滿足的需求，填補(bǔ)這些需求可以創(chuàng)造新的價(jià)值。這啟示企業(yè)(　　)①在與傳統(tǒng)銷售模式絕對(duì)不相容的對(duì)立中實(shí)現(xiàn)思維創(chuàng)新?、谠谙确穸▊鹘y(tǒng)繼而創(chuàng)新理念的實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展?、墼谵q證否定的過程中實(shí)現(xiàn)理念和實(shí)踐的創(chuàng)新發(fā)展　④在批判性思維的指引下去尋找企業(yè)發(fā)展的新思路A．②③B．①③C．①④D．③④2.在我國(guó)燦爛的歷史文化寶庫(kù)

2、中，有許多言簡(jiǎn)意賅的成語，凝結(jié)著深刻的生活智慧。下列對(duì)成語的哲學(xué)寓意理解正確的是(　　)①吐故納新，革故鼎新——辯證否定是肯定和否定的統(tǒng)一?、诤蛯?shí)生物，同則不繼——矛盾的斗爭(zhēng)性和同一性的關(guān)系?、郛孆堻c(diǎn)睛——集中力量解決矛盾的主要方面、看主流?、荑Σ谎阼ぁ饕芎痛我艿年P(guān)系A(chǔ)．①②B．①③C．②④D．③④3．習(xí)近平主席在2013年博鰲亞洲論壇年會(huì)開幕上提出：“世間萬物，變動(dòng)不居?！髡咭驎r(shí)而變，知者隨事而制?！饤壊缓蠒r(shí)宜的舊觀念，沖破制約發(fā)展的舊框框，讓各種發(fā)展活力充分迸發(fā)出來?！鄙鲜鲇^點(diǎn)堅(jiān)持了(　　)①辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識(shí)　②在質(zhì)變的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)量變?、畚ㄎ镛q證法的辯證否

3、定觀?、芟鄬?duì)運(yùn)動(dòng)與絕對(duì)靜止的統(tǒng)一A．①②B．③④C．①③D．②④4．2013年10月，習(xí)近平主席給中央民族大學(xué)附屬中學(xué)百年華誕的賀信中說，我國(guó)各族人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心的奮斗歷程是中華民族強(qiáng)大凝聚力和非凡創(chuàng)造力的重要源泉。希望學(xué)校繼承光榮傳統(tǒng)，傳承各民族優(yōu)秀文化，承擔(dān)好立德樹人、教書育人的神圣職責(zé)，著力培養(yǎng)造就中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和接班人。從唯物辯證法角度看，繼承和發(fā)展光榮傳統(tǒng)的哲學(xué)依據(jù)是(　　)A．創(chuàng)新是對(duì)以往事物的完全否定B．先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起推動(dòng)作用C．辯證否定是事物發(fā)展和聯(lián)系的環(huán)D．創(chuàng)新是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力5.3D打印參照的是打印機(jī)技術(shù)原理，能夠?qū)⒂?jì)算機(jī)設(shè)計(jì)出

4、的物體直接打印出實(shí)物。3D打印降低了設(shè)計(jì)與制造的復(fù)雜度，能夠制造出傳統(tǒng)方式無法加工的奇異結(jié)構(gòu)，拓展了設(shè)計(jì)人員的想象空間。這印證了(　　)①意識(shí)能直接創(chuàng)造出新的物質(zhì)形態(tài)?、谧非笳胬硎且粋€(gè)永無止境的過程?、坌率挛锸窃谂f事物基礎(chǔ)上發(fā)展的?、軇?chuàng)新推動(dòng)著生產(chǎn)力和思維的進(jìn)步A．①②B．①④C．②③D．③④6.十八屆三中全會(huì)指出，全面深化改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。為此，必須更加注重改革的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性，加快發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、民主政治、先進(jìn)文化、和諧社會(huì)、生態(tài)文明。這樣做的依據(jù)是(　　)loanapprovalandpostcreditapp

5、rovalofficer/atalllevelsinaccordancewithcreditapprovalrules,licensingandeventualexerciseofcreditdecisionpowerofpersonsorinstitutions.Reviewfindingsandreviewcomments,accordingtotheBank'scredit5①注重系統(tǒng)優(yōu)化、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展?、谧⒅貏?chuàng)新發(fā)展、推進(jìn)國(guó)家治理能力現(xiàn)代化　③搞好局部，部分對(duì)整體的發(fā)展起決定作用?、軋?jiān)持共性與個(gè)性統(tǒng)一，個(gè)性寓于共性之中A．①②B．②③C．③④D．②④7．美籍奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊

6、彼特指出，所謂創(chuàng)新就是要“建立一種新的生產(chǎn)函數(shù)”，就是要把一種從來沒有的關(guān)于生產(chǎn)要素和生產(chǎn)條件的“新組合”引進(jìn)生產(chǎn)體系中去，以實(shí)現(xiàn)對(duì)生產(chǎn)要素或生產(chǎn)條件的“新組合”。這說明(　　)①只要引進(jìn)新的生產(chǎn)要素和生產(chǎn)條件就能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新　②創(chuàng)新需要新思路、新方法?、蹌?chuàng)新就是對(duì)既往的否定和對(duì)現(xiàn)實(shí)的肯定　④創(chuàng)新的過程必定是“揚(yáng)棄”的過程A．①②B．①④C．②④D．①③8．從漫畫中，我們可以感悟到這樣的道理(　　)A．一個(gè)人的社會(huì)意識(shí)由他的生活環(huán)境決定B．一個(gè)人的社會(huì)意識(shí)與他所從事的職業(yè)有關(guān)C．人們永遠(yuǎn)不滿足于現(xiàn)狀D．人生態(tài)度決定了社會(huì)發(fā)展方向9．縱觀近一百年來在中國(guó)流行的社會(huì)思想我們可以發(fā)現(xiàn)，馬克思主義無疑是

7、影響中華民族命運(yùn)和中國(guó)社會(huì)的最重要思想。正是在不斷發(fā)展著的馬克思主義的指導(dǎo)下，中國(guó)社會(huì)發(fā)生了近代以來乃至數(shù)千年文明史上最巨大的變化。這證明了(　　)A．落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)的發(fā)展起阻礙作用B．千萬不能忽視意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)C．社會(huì)基本矛盾的解決主要是通過階級(jí)斗爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)的D．先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)的發(fā)展起積極的推動(dòng)作用10．列寧曾說，意識(shí)到自己的奴隸地位而與之作斗爭(zhēng)的奴隸，是革命家。沒意識(shí)到自己的奴隸地位而過著默默