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《小學(xué)生反邪教警示教育材料》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、小學(xué)生反邪教警示教育材料各位老師、同學(xué)們：大家下午好！根據(jù)商南縣教育體育局相關(guān)文件要求，在學(xué)校的精心安排下，利用下午時(shí)間，開展以“崇高科學(xué)，關(guān)愛家庭，珍惜生命，反對邪教”為主題的反邪教警示教育活動(dòng)，希望同學(xué)們認(rèn)真學(xué)習(xí)。?一、什么是邪教？?邪教是指冒用宗教、氣功或者其他名義建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪說等手段蠱惑、蒙騙他人，發(fā)展、控制成員，危害社會(huì)的非法組織。邪教不是宗教團(tuán)體，不是道德修行組織，不是健身體育運(yùn)動(dòng)。也許有的同學(xué)可能要問邪教與宗教有什么區(qū)別？接下來我來說說他們的區(qū)別，由于世界各國政
2、治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、歷史背景各異，有關(guān)“邪教”的定義各不相同。其中比較權(quán)威的看法是：邪教是一個(gè)團(tuán)體或一種運(yùn)動(dòng)，該團(tuán)體或運(yùn)動(dòng)對某個(gè)人、思想或事務(wù)表現(xiàn)出了極端忠誠或奉獻(xiàn)精神，并使用非道德的勸說和控制手段，如使人遠(yuǎn)離朋友或家人、使人精力衰退、利用特殊手段增加人的受暗示和順從、強(qiáng)大的群體壓力、信息控制、抑制人的個(gè)體性和批判性思考、提高人對團(tuán)體的依賴及對離開團(tuán)體的恐懼等操作手法，以達(dá)到該團(tuán)體領(lǐng)袖的目的，并對人員、成員的家人和社區(qū)造成損害?？v觀歷史上各種形式的邪教，我們可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)基本的規(guī)律，邪教是指冒用宗教或者
3、其他名義建立的，對國家、社會(huì)、家庭和個(gè)人正常的生產(chǎn)生活秩序和生命財(cái)產(chǎn)都有著極為嚴(yán)重危害的組織。邪教組織最本質(zhì)的特點(diǎn)是，對現(xiàn)實(shí)生活中的凡夫俗子的絕對神話了的教主崇拜，而教主以欺騙訛詐的手段樹立自身超自然力量的教主地位，宣揚(yáng)具體的、含義模糊、具有蠱惑人心作用的末世論，打著拯救人類的幌子，散步迷信邪說，編造并極端化其歪理邪說，用蠱惑、蒙騙的手段發(fā)展成員，對信徒實(shí)行精神控制和摧殘，不擇手段地聚斂錢財(cái)滿足私欲，秘密經(jīng)營，利用包括恐怖暴力在內(nèi)的各種手段危害社會(huì)。邪教不是宗教，邪教與宗教的本質(zhì)區(qū)別在于：從宗教學(xué)的角度
4、來看，傳統(tǒng)宗教有自己的經(jīng)典、哲學(xué)理論基礎(chǔ)、教理教義思想及神學(xué)體系、都有自己成套的世界觀、社會(huì)觀、人生觀和價(jià)值觀，且隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步不斷的適應(yīng)時(shí)代，而邪教所謂的教義都是對傳統(tǒng)宗教、氣功等剽竊篡改后肆意歪曲，并糅合一些危言聳聽的妄語拼湊而成的大雜燴。從活動(dòng)方式來看，宗教的傳教活動(dòng)是在固定場所公開宣講的，比如僧侶在寺廟中公開的講經(jīng)，主教、神父在教堂公開布道，這是人們能夠經(jīng)?？吹降?。邪教大多采取秘密結(jié)社的方式，進(jìn)行秘密活動(dòng)，其行動(dòng)往往非常詭秘，以此來掩蓋不可告人的目的。從信仰觀念上看，傳統(tǒng)宗教中，人、神是有區(qū)
5、別的。傳統(tǒng)宗教的最高信仰與追求并不是人力的神化與夸大，而是人類對超越客觀認(rèn)識(shí)存在的規(guī)律的整體把握。中國的五大宗教中，佛教中的佛，道教中的道，基督、天主教中的上帝，伊斯蘭教中的真主安拉，基本上都是這種同義的不同稱號(hào)。而邪教教主則都自封為神、主、活基督，甚至稱王稱帝，他們集神權(quán)與教權(quán)于一身，扮演著世界的創(chuàng)造者、主宰者兼救世主的角色，要求信徒對教主百依百順、絕對信仰。從道德法律行為上看，傳統(tǒng)宗教力求與社會(huì)相適應(yīng)，遵紀(jì)守法，并以積極的態(tài)度、超凡脫俗的精神為社會(huì)服務(wù)。如佛教“莊嚴(yán)國土，利樂有情”，基督教的“榮神益
6、人”，道教的“慈愛相同、濟(jì)世渡人”，伊斯蘭教的“善行”he"governingforthepeople","Nomattertheinterestsofthemasses"conceptunderstandingisnotinplace.Thespecificworktreatswiththedeployment,afewleadingcadrescomplainthatworkistoocomplicated,toomuchresponsibility,thepressureistoolarge,to
7、omuchemphasisonthedifficultyofthework.Forexample,noncoalmine。而邪教否定現(xiàn)實(shí)社會(huì)，公然違背社會(huì)倫理道德準(zhǔn)則、法律規(guī)范，使用欺騙、恐嚇等手段操縱信徒的精神和世俗生活，他們實(shí)行專制統(tǒng)治、私欲膨脹、詐騙錢財(cái)、盤剝信徒、破壞家庭、摧殘生命，從事違法犯罪活動(dòng)。我們的城市發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，需要良好的、穩(wěn)定的社會(huì)秩序，以科學(xué)發(fā)展觀為通領(lǐng)，構(gòu)建和諧社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是當(dāng)前和今后相當(dāng)長一段時(shí)期我們國家的主要和中心的任務(wù)，因此，胡錦濤總書記提出的以“八榮
8、八恥”為主要內(nèi)容的樹立社會(huì)主義榮辱觀的教育，也是圍繞此中心任務(wù)，以期著力提高中華民族的道德涵養(yǎng)和文明素質(zhì)。其中，我們堅(jiān)定不移地反對邪教，堅(jiān)持弘揚(yáng)正法，其重要意義在于，為廣大人民構(gòu)筑堅(jiān)實(shí)的心靈安全保障，避免受到邪教的侵蝕和危害。?二、邪教的特征?１、假冒宗教、氣功騙人?２、散布“世界末日”論?３、建立非法組織?４、神化活的教主?５、實(shí)施精神控制?６、騙錢騙物騙色?三、邪教的目的??1、破壞家庭?邪教組織煽動(dòng)成員拋棄家庭，外出傳播邪教，鼓吹“傳
