政治社會(huì)主義畢業(yè)論文 論社會(huì)主義和諧社會(huì)的道德基礎(chǔ)

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1、湖南師范大學(xué)本科畢業(yè)論文考籍號(hào)：XXXXXXXXX姓名：XXX專業(yè)：政治社會(huì)主義論文題目：論社會(huì)主義和諧社會(huì)的道德基礎(chǔ)指導(dǎo)老師：XXX二〇一一年十二月十日　　〔摘要〕構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)需要解決好三個(gè)基本層面的和諧問(wèn)題,一是人與人關(guān)系的和諧,二是人與社會(huì)關(guān)系的和諧,三是人與自然關(guān)系的和諧人際道德社會(huì)道德環(huán)境道德可以從道德領(lǐng)域?yàn)檫@三個(gè)層面的和諧關(guān)系提供強(qiáng)有力的道義支持和精神保障,從而有助于解決好人際和諧社會(huì)和諧生態(tài)和諧問(wèn)題　　〔關(guān)鍵詞〕社會(huì)主義,和諧社會(huì),道德基礎(chǔ)　　　社會(huì)主義和諧社會(huì)是人與人人與社會(huì)人與自然關(guān)系融洽有序

2、穩(wěn)定協(xié)調(diào)和諧的社會(huì)文明狀態(tài)因此,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)一定要解決好三個(gè)基本層面的和諧問(wèn)題:一是要解決好人際關(guān)系和諧問(wèn)題,二是要解決好社會(huì)關(guān)系和諧問(wèn)題,三是要解決好人與自然和諧問(wèn)題構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),既需要加強(qiáng)法律政策制度的建設(shè),以提供安定有序的體制支撐與機(jī)制保障,也需要加強(qiáng)思想道德建設(shè),以發(fā)揮道德在社會(huì)建設(shè)中的規(guī)范引導(dǎo)調(diào)適融合促進(jìn)作用和精神支撐功能因?yàn)榈赖率怯绊懭藗兯枷牒托袨榈母钊敫志酶鼜V泛更具滲透力的力量而且,良好的思想道德風(fēng)尚對(duì)和諧社會(huì)的法律政策制度化建設(shè)可起到重要的輔助作用,因?yàn)樗兄谂嘤永硇宰杂X(jué)的實(shí)踐

3、主體,提高主體“構(gòu)建”和諧關(guān)系的道德實(shí)踐能力,使法律政策制度建設(shè)的貫徹和實(shí)施效果更佳那么,什么是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的道德基礎(chǔ)呢?　　道德是人類精神的自律,是以調(diào)節(jié)人與人之間人與社會(huì)之間人與自然之間的關(guān)系問(wèn)題而展開(kāi)的根據(jù)道德所調(diào)整的關(guān)系不同,我們可以把道德分為人際道德社會(huì)道德和環(huán)境道德三個(gè)層面這三個(gè)層面的道德建設(shè)恰好能夠從精神道德領(lǐng)域解決人際關(guān)系和諧問(wèn)題社會(huì)關(guān)系和諧問(wèn)題人與自然的和諧問(wèn)題為此,對(duì)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的道德基礎(chǔ),我們可以從這三個(gè)層面上來(lái)分別加以考察　　　　一　　　　社會(huì)主義和諧社會(huì)的人際道德基礎(chǔ)是誠(chéng)信友

4、愛(ài)團(tuán)結(jié)互助友善寬容社會(huì)主義和諧社會(huì)是誠(chéng)信友愛(ài)的社會(huì)和諧社會(huì)首先要有和諧的人際關(guān)系與人際環(huán)境,沒(méi)有人與人之間建立在誠(chéng)信基礎(chǔ)上的普遍的和睦與融洽關(guān)系,就沒(méi)有社會(huì)的和諧穩(wěn)定這在一定程度上依賴于良好的人際道德的維系和調(diào)節(jié)誠(chéng)信友愛(ài),就是全社會(huì)互幫互助,誠(chéng)實(shí)守信,全體人民平等友愛(ài)融洽相處誠(chéng)信是個(gè)體道德的基石,是一個(gè)人的安身立命之本,是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下處理個(gè)人與個(gè)人個(gè)人與社會(huì)關(guān)系的道德基礎(chǔ),也是各行各業(yè)的人們交往的基本行為準(zhǔn)則誠(chéng)信是溝通人與人之間心靈的橋梁,是融洽人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑,更是彰顯個(gè)體靈魂的美德之花不僅如此,誠(chéng)信還是社會(huì)穩(wěn)

5、定的基礎(chǔ),社會(huì)和諧的紐帶,社會(huì)有序運(yùn)行的必要條件誠(chéng)信危機(jī)不僅損害人與人之間普遍的信任關(guān)系,使人際關(guān)系緊張不和諧,而且會(huì)嚴(yán)重地影響社會(huì)穩(wěn)定,導(dǎo)致社會(huì)關(guān)系的混亂與無(wú)序友愛(ài),才能營(yíng)造和睦友好祥和的人際環(huán)境,彰顯人間真情和美好中國(guó)是一個(gè)多民族多宗教多黨派多階層的社會(huì)主義國(guó)家,各方面的差異很大,要形成中華民族大家庭的和諧關(guān)系,就要倡導(dǎo)平等友愛(ài)的高尚道德,即在平等的基礎(chǔ)上提倡各民族各宗教團(tuán)體各黨派各階層各群體成員相互尊重相互關(guān)心相互理解相互體貼相互愛(ài)護(hù)相互溫暖,尤其是要倡導(dǎo)尊重同情和幫助弱者的人道關(guān)懷與博愛(ài)精神,倡導(dǎo)鼓勵(lì)強(qiáng)者的積極

6、健康心態(tài),促進(jìn)強(qiáng)者和弱者的攜手同行共同發(fā)展,從而使全體人民在相互關(guān)愛(ài)彼此關(guān)懷的基礎(chǔ)上融洽相處團(tuán)結(jié)互助,就是各民族各地區(qū)各行業(yè)各階層成員緊密團(tuán)結(jié),愛(ài)好和平,互助合作,攜手共進(jìn),以謀求民族國(guó)家內(nèi)部繁榮穩(wěn)定統(tǒng)一以及與其他民族國(guó)家的和平相處團(tuán)結(jié)是社會(huì)穩(wěn)定和諧的基礎(chǔ),是構(gòu)建和諧社會(huì)的強(qiáng)大動(dòng)力源泉社會(huì)主義和諧社會(huì)是和而不同的高度理性社會(huì),是多元一體的社會(huì)和諧體系當(dāng)前隨著我國(guó)改革開(kāi)放向縱深發(fā)展,經(jīng)濟(jì)多樣化社會(huì)階層多樣化利益群體多樣化思想意識(shí)多樣化趨勢(shì)日益明顯此外,當(dāng)前國(guó)際國(guó)內(nèi)還存在著民族分裂破壞民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一的社會(huì)勢(shì)力與力量,這

7、些構(gòu)成了威脅和諧社會(huì)的潛在隱患在這種復(fù)雜形勢(shì)下,如何協(xié)調(diào)好多元力量多種因素之間的關(guān)系,加強(qiáng)各民族各地區(qū)各階層各群體成員的緊密團(tuán)結(jié),維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一,最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素,激發(fā)和凝聚全黨全民的發(fā)展智慧,構(gòu)建多元一體的高度和諧體,就成為社會(huì)治理的新課題“和諧”最主要的是同心,只有萬(wàn)眾同心才能達(dá)到高度和諧同心是建立在價(jià)值共識(shí)的基礎(chǔ)上的,全面小康是符合中華民族各階級(jí)階層和群體共同利益的奮斗目標(biāo),因此它成為凝聚和整合全國(guó)各族人民的價(jià)值共識(shí)所以,緊緊圍繞全面小康目標(biāo),倡導(dǎo)團(tuán)結(jié)美德,弘揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)意識(shí),才能營(yíng)造同心協(xié)力互助合

8、作的社會(huì)氛圍,形成構(gòu)建和諧社會(huì)的強(qiáng)大合力友善寬容,就是指與人為善,以寬容包容的健康心態(tài)對(duì)待他人,尊重個(gè)性,善待差異,寬和待人現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)崇尚自由的多元化社會(huì),人們的利益差異擴(kuò)大化個(gè)人追求多樣化生活目標(biāo)多元化個(gè)性差異明顯化,這就需要以“海納百川有容乃大”的博大胸襟,以友善寬容和解的人生態(tài)度在多元差異中去追求“和而不同”的和諧這是因