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《政治社會(huì)主義畢業(yè)論文 論構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的道德基礎(chǔ)》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、湖南師范大學(xué)本科畢業(yè)論文考籍號(hào)：XXXXXXXXX姓名：XXX專業(yè)：政治社會(huì)主義論文題目：論構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的道德基礎(chǔ)指導(dǎo)老師：XXX二〇一一年十二月十日【摘要】深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，要求我們積極構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。作為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的道德基礎(chǔ)，三大道德都是對(duì)人們最基本的、最低的、最必要的要求，探討構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)也必然從這些道德基礎(chǔ)談起才有意義?！娟P(guān)鍵詞】社會(huì)主義和諧社會(huì)；社會(huì)公德；職業(yè)道德；家庭美德；道德基礎(chǔ) 加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)，發(fā)揮道德模范榜樣作用，引
2、導(dǎo)人民自覺(jué)履行法定義務(wù)、社會(huì)責(zé)任、家庭責(zé)任。是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的道德基礎(chǔ)，是我們黨從全面建設(shè)小康社會(huì)、開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的全局出發(fā)提出的一項(xiàng)重大任務(wù)，是解決“怎樣建設(shè)社會(huì)主義？”“建設(shè)一個(gè)什么樣的社會(huì)主義？”兩大重要問(wèn)題的重中之重。和諧社會(huì)的核心是人與人、人與社會(huì)、人與自然關(guān)系融洽、有序、穩(wěn)定、協(xié)調(diào)、和諧的文明狀態(tài)。而這種文明狀態(tài)絕不是雜亂無(wú)序的，需要社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德的約束和調(diào)節(jié)才能實(shí)現(xiàn)。因此,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)一定要解決好這三個(gè)基本層面的道德問(wèn)題。發(fā)揮三大道德在社會(huì)建設(shè)中的
3、規(guī)范、引導(dǎo)、調(diào)適、融合、促進(jìn)作用和精神支撐功能可以提高主體構(gòu)建和諧關(guān)系的道德實(shí)踐能力，使社會(huì)主義法律、政策、制度建設(shè)的貫徹和實(shí)施效果更佳。那么,三大道德為什么是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的道德基礎(chǔ)呢? 道德是人類精神的自律,是人類社會(huì)生活中所特有的，是依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和人們的內(nèi)心信念調(diào)節(jié)人與人之間、人與社會(huì)之間關(guān)系問(wèn)題而展開的。根據(jù)道德所調(diào)整的關(guān)系不同,我們可以把道德分為社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德三個(gè)層面。這三個(gè)層面的道德建設(shè)恰好能夠從精神道德領(lǐng)域解決人際關(guān)系和諧問(wèn)題、社會(huì)關(guān)系和諧問(wèn)題、人與自然的和諧
4、問(wèn)題。因此,對(duì)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的道德基礎(chǔ),我們可以從這三個(gè)層面上來(lái)分別加以考察?！ ∫?、和諧社會(huì)的社會(huì)公德基礎(chǔ)——文明行為促進(jìn)和諧 社會(huì)公德是社會(huì)共同利益的反映，是社會(huì)文明程度的標(biāo)尺。社會(huì)公德是全體公民在社會(huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，是一個(gè)合格的社會(huì)成員在道德上的基本標(biāo)準(zhǔn)。構(gòu)建和諧的社會(huì)，人們必須維持正常的生活秩序，總是要遵守一些最簡(jiǎn)單、最起碼的公共秩序，這就是作為和諧基礎(chǔ)的社會(huì)公德。這種基礎(chǔ)作用可以從三個(gè)層面表現(xiàn)出來(lái)： 首先，調(diào)節(jié)在人與人關(guān)系層面上的和諧。舉止文明、待人接物禮貌大方、
5、和悅的語(yǔ)氣、親切的稱呼、誠(chéng)摯的態(tài)度可以營(yíng)造一種人際和諧的氛圍；平等待人、尊重理解他人、幫助他人、設(shè)身處地為他人著想、助人為樂(lè)是為人民服務(wù)精神的直接體現(xiàn)，任何人都是社會(huì)的人，都不能脫離他人的幫助而存在，也不能脫離他人的關(guān)心而生活，人與人之間需要相互依存、相互關(guān)心、相互幫助?！百?zèng)人玫瑰，手有余香”，人人都去關(guān)心、愛(ài)護(hù)和幫助他人，可以促進(jìn)造就社會(huì)和諧?！ ∑浯危{(diào)節(jié)在人與社會(huì)關(guān)系層面上的和諧。愛(ài)護(hù)公物、遵守公共秩序是構(gòu)建和諧的主要內(nèi)容。愛(ài)護(hù)公物要求公民關(guān)心、愛(ài)護(hù)和保護(hù)國(guó)家財(cái)產(chǎn)，同一切破壞和浪費(fèi)公共財(cái)物的行為作斗
6、爭(zhēng)。愛(ài)護(hù)公物是對(duì)社會(huì)共同勞動(dòng)成果的珍惜和愛(ài)護(hù)，是每個(gè)公民必須承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任和義務(wù)，隨著社會(huì)現(xiàn)代化程度的日益提高，社會(huì)的公用設(shè)施得到妥善保護(hù)并保持良好的狀態(tài)，是實(shí)現(xiàn)公共生活和諧有序進(jìn)行的基本保證；遵守公共秩序意味著個(gè)體對(duì)紀(jì)律、規(guī)章、法規(guī)等社會(huì)公約的敬畏和遵守，意味著個(gè)體自我約束、嚴(yán)以律己、一絲不茍的奉獻(xiàn)精神，意味著個(gè)體與社會(huì)的合作態(tài)度；不以規(guī)矩，不能成方圓，公共秩序?qū)ξ覀兠總€(gè)人、對(duì)我們的國(guó)家都是非常重要的，它代表了大家共同的要求和愿望，是社會(huì)文明的標(biāo)志，是一個(gè)人有道德的表現(xiàn)。大家都自覺(jué)遵守公共秩序，我們才能
7、有一個(gè)秩序井然、安定文明的和諧社會(huì)環(huán)境，我們的生活才能正常進(jìn)行?！ 〉谌?，調(diào)節(jié)在人與自然關(guān)系層面上的和諧。愛(ài)護(hù)環(huán)境、保護(hù)環(huán)境，維護(hù)生態(tài)系統(tǒng)安全,與自然共生共存、協(xié)同發(fā)展，涉及到每個(gè)人的切身利益。愛(ài)護(hù)環(huán)境、保護(hù)環(huán)境不僅僅是指講究公共衛(wèi)生、美化個(gè)人生活環(huán)境等，還包括降低環(huán)境污染，維護(hù)生態(tài)平衡，合理開發(fā)利用自然資源等廣泛內(nèi)容。由于我國(guó)是一個(gè)人口大國(guó)，人均資源不多，愛(ài)護(hù)環(huán)境、保護(hù)環(huán)境對(duì)于可持續(xù)發(fā)展，維護(hù)子孫萬(wàn)代的根本利益，推動(dòng)生態(tài)和諧，實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安的社會(huì)和諧具有特別重要的意義。 二、和諧社會(huì)的職業(yè)道德基礎(chǔ)——職
8、業(yè)文明促進(jìn)和諧 職業(yè)道德是人們?cè)诼殬I(yè)活動(dòng)中調(diào)節(jié)人與人、個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)之間相互關(guān)系的行為規(guī)范,具體說(shuō)涵蓋的是同一職業(yè)內(nèi)部人與人之間、從業(yè)者與服務(wù)對(duì)象之間、從業(yè)者與職業(yè)之間、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。能否調(diào)整好這些關(guān)系，直接關(guān)系到和諧社會(huì)建設(shè)的“和諧”水平和高度。職業(yè)道德隨著分工的出現(xiàn)而逐步形成，又隨著分工的逐步細(xì)致而不斷發(fā)展。在社會(huì)分工愈細(xì)和專業(yè)化程度愈強(qiáng)的現(xiàn)代化社會(huì)，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，人們的職業(yè)壓力日漸增大，社會(huì)風(fēng)氣呈下
