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《【語文】江西省吉安市第一中學2015-2016學年高一上學期第一次段考試題》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、江西省吉安市第一中學2015-2016學年高一上學期第一次段考試題本試卷分第I卷（閱讀題）和第Ⅱ卷（表達題）兩部分，滿分150分。考試時間150分鐘。第I卷閱讀題一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1—3題。重審“有文化”張振濤當代中國人依然朦朦朧朧地把傳統(tǒng)觀念中的“識文斷字”“飽讀詩書”“學富五車”作為一個人“有文化”的標準。這是古代培養(yǎng)精英的教育方式，確切地講，是欽定的科舉標準，而非判斷其他行業(yè)人才的標準，但卻被毫無懷疑地放之四海，套用到所有職業(yè)上。判斷一個人“有文化”或“沒文化”，
2、常以能否出口成章、妙語連珠、落筆成言、著文盈卷來判斷，不管是魯班、庖丁，不管是韓娥、阿炳，只要不“識文斷字”，就統(tǒng)統(tǒng)屬于“沒文化”之列。一刀切下去，傳統(tǒng)社會中的大部分技藝傳承者，即從事以口頭傳承的行業(yè)，農(nóng)夫商賈、繡工木匠、操弦樂師、戲曲藝人，總之，除了“士”之外“農(nóng)工商”的所有“下九流”，就都被隸定在“沒文化”之列了。把大范圍縮小到音樂界，文字上的“識文斷字”與音樂上的“通曉音律”，確認方式如出一轍，音樂界也有另一翻版，是否“認譜”無疑是“識文斷字”書面認定的延伸。不識字、不識譜的人，可以背誦大段大段戲文
3、，集“唱念做打”功夫于一身，連續(xù)幾個晚上演連臺大戲，彈著三弦說數(shù)十本“平安書”，端著嗩吶吹每套不少于一小時的“八大套”，人們還是不認。在手工操作中展示出驕人靈性和技藝，一口氣唱數(shù)千行、上萬行敘事詩《瑪納斯》、《格薩爾王》的游吟藝人，用手中剪刀裁出與畢加索圖案一般無二剪紙的村婦，制造出精美絕倫的瓷器幾乎讓世界把“瓷器”與“中國”看作一回事的工匠，通過肢體表現(xiàn)不可重復的整套儀式，集“巫、舞”于一體的儺戲、薩滿、釋比，全不算數(shù)！文字如此高貴，音符如此低賤；行文走筆如此高貴，彈琴舞蹈如此低賤；吟詩作賦如此高貴，唱
4、歌表演如此低賤。毫不客氣地說，這種觀念至今仍然沒有多大改變。面對歷史上出現(xiàn)的這類標準，人們常常思索，到底哪種標準更符合技術傳承規(guī)律？學堂教育與民間傳承孰優(yōu)孰劣，似乎不易回答，某種意義上說，是個只可意會不可言傳的問題，很難做出簡單判斷。今天，“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”觀念的普及和傳統(tǒng)價值體系的重新認定，讓人跳出了科舉式認定模式，看到了傳統(tǒng)教育方式的優(yōu)越性?！拔幕恕苯K于開始注重“活態(tài)”傳承，知道了一個民間藝人的身體，就是一個不可重復的“文本”，如同印度格言所說：“一個詩人的死亡11就是一座圖書館的消失?！被顟B(tài)儲存與
5、書本知識等價等衡，同樣重要！尤其在無法用文字表達的表演領域、聲音空間。既然尊重人的價值，為什么只相信書本而不相信人呢？1.下列對傳統(tǒng)觀念中“有文化”的理解，有誤的一項是（）（3分）A.在傳統(tǒng)觀念中，“識文斷字”“飽讀詩書”是“有文化”的判斷標準。B.按照傳統(tǒng)觀念的標準，傳統(tǒng)社會中的技藝傳承者，都不在“有文化”之列。C.傳統(tǒng)觀念認為，出口成章、落筆成言、著文盈卷就是“有文化”。D.按照傳統(tǒng)觀念的確認方式，在音樂界，“認譜”就是“通曉音律”，就是“有文化”。2.下列對“有文化”的“認定模式”的說法，正確的一項
6、是（）（3分）A.以“識文斷字”來認定一個人“有文化”，這是封建社會的皇帝定下來的。B.技藝傳承是個只可意會不可言傳的問題，很難給出一個準確的認定模式。C.活態(tài)儲存與書本知識等價等衡，既要相信書本知識，又要尊重人的價值。D.“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”觀念的普及告訴我們，活態(tài)的傳承更符合技術傳承規(guī)律。3.下列表述符合原文意思的一項是（）（3分）A.在文字上能夠“識文斷字”的人，在音樂上就能“通曉音律”。B.行文走筆、吟詩作賦是高貴的，彈琴舞蹈、唱歌表演是低賤的。C.一個民間藝人的死亡就是一座圖書館的消失。D.在無法
7、用文字表達的表演領域、聲音空間，活態(tài)傳承更為重要。二、古詩文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（23分）閱讀下面的文言文，完成4—9題。（一）沛公旦日從百余騎來見項王，至鴻門，謝曰：“臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南，然不自意能先入關破秦，得復見將軍于此。今者有小人之言，令將軍與臣有郤?！表椡踉唬骸按伺婀笏抉R曹無傷言之；不然，籍何以至此?”項王即日因留沛公與飲。項王、項伯東向坐，亞父南向坐——亞父者，范增也。沛公北向坐，張良西向侍。范增數(shù)目項王，舉所佩玉玦以示之者三，項王默然不應。范增起，出，召項莊
8、，謂曰：“君王為人不忍。若入前為壽，壽畢，請以劍舞，因擊沛公于坐，殺之。不者，若屬皆且為所虜?！鼻f則入為壽。壽畢，曰：“君王與沛公飲，軍中無以為樂，請以劍舞?！表椡踉唬骸爸Z?！表椙f拔劍起舞，項伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公，莊不得擊。4.下列句中加點詞中，沒有詞類活用的一項是（）（3分）A.從百余騎B.數(shù)目項王C.常以身翼蔽沛公D.請以劍舞5.下列句子中加點詞語的意義和用法相同的一項是（）（3分）A.因擊沛公于坐不如因善遇之11
