儒家家庭倫理思想探討

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1、儒家家庭倫理思想探討儒家家庭倫理思想探討儒家家庭倫理思想探討儒家家庭倫理思想探討儒家家庭倫理思想探討儒家家庭倫理思想探討儒家家庭倫理思想探討　　自古以來，在中國人眼中，家都顯得至為重要。中國古代“家國天下”并舉，而家居于首位，因為家庭是社會的細胞，國與天下只是家的放大，社會關系也不過是家庭關系的延伸?！　∫虼耍彝ピ谥袊膫鹘y(tǒng)社會中占有中心地位，與這一現實相適應，儒家對于人的基本要求也是從妥善處理家庭關系開始的?！吨杏埂氛f：“仁者人也，親親為大?！边@句話是說，仁就是愛人，但首先是愛自己的親人，也就是首先要處理

2、好家庭關系。家庭關系主要包括父子關系、夫婦關系、兄弟關系，相應的儒家家庭倫理也就包括“夫義婦順”、“父慈子孝”、“兄友弟恭”等內容。　　父子關系是古代中國家庭中最重要的倫理關系，“父慈子孝”是儒家處理父子關系的基本要求?！案复取迸c“子孝”是相對的，一方面，父親要愛護自己的子女；另一方面，子女要孝敬自己的父母?？鬃诱f“父父，子子”，就是要求父親要有父親的樣子，兒子要有兒子的樣子，就是要求“父慈子孝”，反映了父子間相互的道德責任與義務。父母親應當養(yǎng)育子女，子女則應孝敬父母?！　「改笩o不愛自己的子女，這是一種自然而

3、然的親情體現，是人之天性使然，所以儒家在這一方面論述不多。但是父母如何愛護自己的子女，卻是大有學問。儒家認為，教育子女是父母的天職，養(yǎng)而不教，就沒有盡到父母的職責。在傳統(tǒng)社會中，父母愛護子女，不僅在于生養(yǎng)，更重要的在于教育子女成才。儒家充分注意到了家庭教育在人的成長中的重要作用。孟子之能成為繼承孔子之志、光大儒學的“亞圣”，與其母親的家教是截然不可分的，“孟母三遷”的故事為后來的父母樹立了光輝的榜樣?！　≡诟改概c子女的關系中，儒家更強調子女對父母的孝道。在儒家看來，對父母盡孝是天經地義的。父母不辭艱辛養(yǎng)育了兒

4、女，對兒女那份濃濃的親愛之情，使得兒女自然而然地依戀父母、敬愛父母，報答父母的養(yǎng)育之恩，克盡孝道是作為子女應盡的義務。儒家專門有一本講述孝道、孝治思想的經典—《孝經》，漢代列人“七經”。從漢代開始，歷代統(tǒng)治者都提倡“以孝治天下”，漢代舉孝廉的官吏選拔制度甚至把孝作為選拔官吏的最基本標準，足見孝道在中國傳統(tǒng)社會中的地位?！　∷^孝，是指贍養(yǎng)和敬愛父母。儒家認為，作為子女，應當竭盡全力使父母在生活上有良好的照顧，“事父母，能竭其力”；子女應盡可能地承擔一切事務，有酒肉美食要讓給父母享用，“有事，弟子服其勞；有酒食

5、，先生撰”。贍養(yǎng)父母是子女應盡的職責。儒家還認為，對父母的孝不僅在于養(yǎng)，還在于以合適的禮節(jié)、禮儀侍奉父母，“生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮”。父母在世的時候，應當按照禮節(jié)侍奉他們；父母去世以后，應當按照規(guī)定的禮節(jié)埋葬，死后還應按時以禮祭祀。儒家認為喪禮應當豐厚，對父母應當實行厚葬，還應當為父母守喪三年。儒家對于喪葬之禮的要求是十分嚴格的，這一點在先秦曾遭到墨家的批評?！　∪寮覐娬{，對父母的孝不僅是禮的要求，更重要的是對父母的真實情感的體現。對父母的親愛之情是人天生具有的。孟子說：”孩提之童，無不知愛其親

6、也?！闭怯捎趯Ω改傅倪@種依戀之情，為了不使父母為自己擔心，孔子要求“父母在，不遠游，游必有方”。對父母的愛，使得子女時時把父母的身體狀況記掛在心上，“父母唯其疾之優(yōu)”。父母辭世，子女因對父母的愛和思念而“食脂不甘，聞樂不樂，居處不安”，痛失親人的子女怎能咽得下肥甘美肉?怎么心情快樂?孔子主張對父母厚葬和守三年之喪，都是出于子女對父母的愛戀之情?？鬃诱f：“子生三年，然后免于父母之懷?！灿腥曛異塾诟改负?”子女出生以后，要經過三年才可以完全脫離父母的懷抱，難道作為子女，對父母的三年之愛也沒有嗎?在孔子看來

7、，三年也不足以寄托子女的哀思。由此可見，子女對父母的孝主要在于那份真摯的感情。　　正是由于對父母發(fā)自內心的真摯感情，因而在侍奉父母的日常生活中，要始終保持虔誠愉悅的態(tài)度。要做到這一點卻不容易，孔子稱為“色難”。但作為子女，應該努力做到這一點，讓父母順心。在父母有什么不對的時候，固然應當婉轉勸阻，“事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨”。但在父母不接受勸諫之時，仍然要恭敬地侍奉父母，任勞任怨，而絕不應怨恨父母。因此，儒家特別強調對父母要有尊敬的態(tài)度?？鬃訃绤柵u那種對父母只養(yǎng)不敬的態(tài)度，他說：“今之孝者，是

8、謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎?”如果對父母只養(yǎng)不敬，那和養(yǎng)犬馬有什么不同呢?孟子也表達了同樣的態(tài)度：“食而弗愛，泵交之也；愛而不敬，獸畜之也。”對父母養(yǎng)而不愛，和養(yǎng)豬差不多；愛而不敬，和養(yǎng)犬馬差不多。　　子女對父母的孝敬還體現在繼承父母的遺志、繼續(xù)先輩的事業(yè)?！吨杏埂氛f：“夫孝者，善繼人之志，善述人之事者也?！弊优⒕锤改妇蛻藚s父母未了的心愿，完成父母未竟的事業(yè)，以告慰父母的心靈。著