英語(yǔ)老師素質(zhì)建設(shè)思索

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1、英語(yǔ)老師素質(zhì)建設(shè)思索英語(yǔ)老師素質(zhì)建設(shè)思索　　在傳統(tǒng)的英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐中，教師的一切活動(dòng)都是圍繞“教”而展開(kāi)的。教師關(guān)注更多的是自己的教學(xué)任務(wù)是否完成，學(xué)生考試成績(jī)是否令人滿意，教學(xué)的目的也就止于教學(xué)任務(wù)的完成、學(xué)生考試成績(jī)的合格。事實(shí)證明，這樣的教學(xué)模式下的教學(xué)效果并不理想，也不利于學(xué)生作為一個(gè)完整的人的全面發(fā)展。論文百事通隨著社會(huì)的發(fā)展，當(dāng)今學(xué)生的思維越來(lái)越活躍，觀念也越來(lái)越開(kāi)放，思想也更“復(fù)雜”，“想法”更多，提出的要求也更高。他們不愿意教師只是傳授知識(shí)的機(jī)器，也不愿意自己成為接受知識(shí)的機(jī)器。我們一再?gòu)?qiáng)調(diào)要對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育。

2、作為教師，如果不努力學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自身的素質(zhì)建設(shè)，而固守“照本宣科”的原則，終有一天會(huì)發(fā)現(xiàn)自己“鎮(zhèn)不住”學(xué)生了。我們面臨著由知識(shí)的“教學(xué)”向?qū)W(xué)生作為整體的人來(lái)進(jìn)行“教育”的轉(zhuǎn)換，而這種轉(zhuǎn)換的成功則取決于教師自身的素質(zhì)。因?yàn)槲覀儾粌H需要向?qū)W生傳授知識(shí)與技能，更需要以自己的人格魅力感染學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生，使之成為社會(huì)所需要的健康型人才?！　∫弧⑿率兰o(jì)英語(yǔ)教師應(yīng)當(dāng)更加開(kāi)放并具有更深的文化底蘊(yùn)　　教師的首要任務(wù)就是傳授知識(shí)，這就要求教師對(duì)自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)進(jìn)行不斷的鉆研和學(xué)習(xí)，成為自己這個(gè)領(lǐng)域的專(zhuān)家。同時(shí)，英語(yǔ)教師也應(yīng)當(dāng)對(duì)本國(guó)本民族的文化有深入

3、的了解。在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，我們不僅要能講解，還要能闡釋?zhuān)馨l(fā)揮，可以“舉一反三”、“觸類(lèi)旁通”，可以由一個(gè)知識(shí)點(diǎn)將學(xué)生帶入更為廣闊的天地。教師深厚的文化底蘊(yùn)是學(xué)生發(fā)育成長(zhǎng)的沃土，能使學(xué)生不斷從中吸取養(yǎng)分。而且教師需要不斷地?cái)U(kuò)充自己的知識(shí)，使這塊知識(shí)的土地不致干涸、貧瘠?！　≡谑澜绨l(fā)達(dá)國(guó)家，語(yǔ)言教師不僅要具備專(zhuān)業(yè)知識(shí)，同時(shí)還應(yīng)當(dāng)具備職業(yè)資格。后者包括語(yǔ)言教學(xué)所必須掌握的教育學(xué)、心理學(xué)、語(yǔ)言習(xí)得理論等專(zhuān)門(mén)知識(shí)和實(shí)踐能力。可見(jiàn)，語(yǔ)言教師不僅要掌握大量的語(yǔ)言知識(shí)，還要對(duì)相關(guān)的理論知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。這些理論知識(shí)運(yùn)用在教學(xué)中，使教師更多更好

4、地了解學(xué)生，并對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，也使教師對(duì)自身的教學(xué)方法和效果以及自身的素質(zhì)進(jìn)行調(diào)整?！　∧壳皣?guó)際化和全球化的大環(huán)境對(duì)英語(yǔ)教師提出了更新的要求，那就是幫助學(xué)生建立起跨文化意識(shí)。英語(yǔ)不應(yīng)只是一門(mén)課程，還應(yīng)當(dāng)能幫助學(xué)生增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，開(kāi)闊視野，接受不同模式的文化異同，為他們能成為未來(lái)的世界公民創(chuàng)造條件。“作為英語(yǔ)教師，無(wú)論怎樣的參考書(shū)都不能幫我們解決教學(xué)中的‘背景知識(shí)問(wèn)題。我們需要向百科求助，向英特網(wǎng)求助，向各行業(yè)的專(zhuān)家求助，我們會(huì)迷惑到不知是在教語(yǔ)言還是在教知識(shí)”。英語(yǔ)教師將以系統(tǒng)的語(yǔ)言知識(shí)向?qū)W生解釋語(yǔ)言使用中的潛在原則，使他們?cè)趯W(xué)習(xí)一

5、門(mén)外語(yǔ)的同時(shí)學(xué)習(xí)關(guān)于語(yǔ)言的知識(shí)及其相關(guān)的人文學(xué)科的范式?！　《?、充分運(yùn)用人文主義教學(xué)法，營(yíng)造充滿移情的教學(xué)氛圍　　在傳統(tǒng)的師生關(guān)系中，教師不僅是教學(xué)過(guò)程的控制者、教學(xué)活動(dòng)的組織者、教學(xué)內(nèi)容的制定者和學(xué)生成績(jī)的評(píng)判者，而且在很大程度上就是真理的化身和絕對(duì)的權(quán)威。在教學(xué)中，教師是主動(dòng)者，是支配者，是高高在(講臺(tái)之)“上”；而學(xué)生則是被動(dòng)者，是服從者，是安安靜靜在“下”。教師很少關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的情感投入、思維能力的發(fā)展、個(gè)性的發(fā)揮和自主能力的培養(yǎng)。這種師生關(guān)系實(shí)際上是一種不平等的人格關(guān)系。人文主義教學(xué)提出“要把學(xué)生當(dāng)作有智力和

6、有情感需要的完整的人(awholeperson)來(lái)對(duì)待，在努力幫助學(xué)生擴(kuò)展語(yǔ)言知識(shí)的同時(shí)，也不應(yīng)忘記對(duì)其情緒智力(emotionalintelligence)───情商(EQ)的培養(yǎng)”。解決情感問(wèn)題有助于提高語(yǔ)言學(xué)習(xí)效果，也是促進(jìn)人發(fā)展的一個(gè)重要方面。情感已經(jīng)不是語(yǔ)言教學(xué)的問(wèn)題，甚至不是教育本身的問(wèn)題，而是人的發(fā)展問(wèn)題。　　語(yǔ)言教師首先應(yīng)當(dāng)意識(shí)到教學(xué)中解決學(xué)生的情感問(wèn)題的重要性和必要性；對(duì)人文主義教學(xué)法的相關(guān)理論進(jìn)行系統(tǒng)深入的學(xué)習(xí)；在教學(xué)中和與學(xué)生的交往中去尊重學(xué)生的思想(意見(jiàn))、情感(體驗(yàn))、意志(欲望)和行為方式。其次，應(yīng)

7、當(dāng)讓學(xué)生得到足夠表現(xiàn)自己、表達(dá)自己的思想和情感的機(jī)會(huì)。學(xué)生是英語(yǔ)教學(xué)的中心和主體，他們的情感同認(rèn)知方式一樣會(huì)影響外語(yǔ)學(xué)習(xí)的效果。英語(yǔ)教學(xué)的最終目的是要培養(yǎng)以聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的方式進(jìn)行交際的能力。所以，外語(yǔ)教學(xué)不僅要教授學(xué)生語(yǔ)言知識(shí)、加強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)言能力，而且要關(guān)注學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中的各種情感需求，真正了解學(xué)習(xí)者各自的生理、心理的不同特點(diǎn)。只有這樣，教師才能因材施教，提高英語(yǔ)的教學(xué)水平。并且在尊重學(xué)生人格的前提下，教師還有促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的責(zé)任，特別是促進(jìn)學(xué)生積極進(jìn)取、自由探索、有所創(chuàng)新的精神的發(fā)展。教師的首要任務(wù)是營(yíng)造一種生動(dòng)活潑的

8、教學(xué)氣氛，使學(xué)生形成探索創(chuàng)新的心理愿望和性格特征，形成一種以創(chuàng)新的精神汲取知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)的性格，幫助學(xué)生獲取創(chuàng)造性地應(yīng)對(duì)環(huán)境變化的能力。　　三、加強(qiáng)創(chuàng)造性思維和批判性思維的培養(yǎng)　　新世紀(jì)經(jīng)濟(jì)全球化加速發(fā)展，以經(jīng)濟(jì)、科技和人才為主要內(nèi)容的國(guó)與國(guó)之間的綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，一個(gè)