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《中醫(yī)基礎(chǔ)理論之__五行藏象課件》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、中醫(yī)基礎(chǔ)理論五行學(xué)說五行的定義五行是形成自然界的五種最基本的精微物質(zhì)。五行五行包括：木、火、土、金、水（最初稱為五材）《左傳》里說：天生五材，民并用之，廢一不可。一、五行的概念五行，即木、火、土、金、水五種物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)變化；“五”，指由宇宙本原之氣分化的構(gòu)成宇宙萬物的木、火、土、金、水五種基本物質(zhì)；“行”，指這五種物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)變化；五行相生、相克相生：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相克：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。木水金土火相生相克五行相生木生火：木材燃燒產(chǎn)生火所以木生火。（木不足火即熄）火生土：火燃燒之后產(chǎn)生灰燼即為土。（燃燒物質(zhì)多產(chǎn)生土
2、也多）土生金：土石中可以提煉金屬所以土生金。金生水：金屬燃燒熔化后會(huì)產(chǎn)生水所以金生水。水生木：水可以灌溉、滋養(yǎng)樹木所以水生木。（水不足木即枯萎）五行相克木克土：樹木由土中長出所以木克土。（破土而出）土克水：土可以吸收水分所以土克水。（兵來將擋，水來土掩）水克火：水可以滅火所以水克火?；鹂私穑夯鹂梢詿捊穑ㄈ刍饘伲┧曰鹂私?。金克木：金屬可以砍材所以金克木。木曰曲直曲—彎曲；直—伸直；能屈能伸。生長、升發(fā)、舒暢、條達(dá)火曰炎上炎熱、光明、升騰。萬物土中生，萬物土中滅?！巴凛d四行”生化、承載、受納稼穡土爰稼穡金曰從革剛?cè)嵯酀?jì)，沉降收斂、肅殺水曰潤下滋潤、下行、寒涼
3、、閉藏肝的性質(zhì)跟木的特性特別相似，是一樣的長疏調(diào)理的，所以中醫(yī)叫肝屬木；心是溫馴向上熱乎乎的，跟火的個(gè)性特別相似，所以心屬火；脾是我們身體的倉庫之官，它是運(yùn)輸氣血，叫氣血化生之源，跟土的個(gè)性是一樣的，土是萬物的來源，所以脾屬土；肺是肅殺收斂的個(gè)性，我們要清肺潤肺，跟金屬的個(gè)性是非常的相似，所以說肺屬金；腎，也就是下焦，是寒涼下行的，所以說腎水。五味五色五化五氣五方五季五臟五腑五官形體情志自然界人體五行事物屬性的五行歸類表酸青生風(fēng)東春木肝膽目筋怒苦赤長暑南夏火心小腸舌脈喜甘黃化濕中長夏土脾胃口肉思辛白收燥西秋金肺大腸鼻皮悲咸黑藏寒北冬水腎膀胱耳骨恐木肝膽目筋怒
4、“生我”者為母，“我生”者為子。五行相生，實(shí)際上是指五行中的某一行對其子行的資生、促進(jìn)和助長。木火土金水生1五行的母子關(guān)系小知識(shí)人們常說買東西，為什么是買東西不是買南北？五行相克，是指木、火、土、金、水之間存在著有序的互相克制、制約的關(guān)系。相克次序是：木→土→水→火→金→木。2、五行相克世界最大的工廠在哪？？？因?yàn)椋簴|方為木，西方為金，南火北水。木和金有形，水火無形。所以是買東西，不是買南北。藏：指隱藏于體內(nèi)的內(nèi)臟．象：指可以從外部察知的現(xiàn)象、征象。藏象：指藏于體內(nèi)的內(nèi)臟所表現(xiàn)于外的生理病理現(xiàn)象及相通應(yīng)的自然界事物和現(xiàn)象。藏象學(xué)說：是以臟腑有形態(tài)和生理病理為
5、研究目標(biāo)的中醫(yī)學(xué)基本理論。藏象及藏象學(xué)說的基本概念一、臟腑的分類及其生理特點(diǎn)臟化生和貯藏精氣腑奇恒之腑受盛和傳化水谷形態(tài)似腑，功能似臟《素問.五臟別論》：“所謂五臟者，藏精氣而不瀉也，故滿而不能實(shí)。六腑者，傳化物而不藏，故實(shí)而不能滿也”。中 醫(yī) 基 礎(chǔ) 理 論 精 品 課 程二、臟（臧）腑（府）1.五臟心肝脾肺腎心包↓↓↓↓↓↓2.六腑小腸膽胃大腸膀胱三焦3.奇恒之腑:腦髓骨脈膽女子胞3.1.1心中 醫(yī) 基 礎(chǔ) 理 論 精 品 課 程１.主血脈：指心氣推動(dòng)和調(diào)控血液在脈管中運(yùn)行，流注全身，發(fā)揮營養(yǎng)和滋潤作用。全身血脈心氣3.1.1.1主要生理功能３.１五臟心
6、主血脈功能的臨床觀察面色舌色脈象胸部的感覺心主血脈功能正常1.面色紅潤2.舌色淡紅滋潤有光澤3.脈象和緩而有力4.胸部感覺舒暢中 醫(yī) 基 礎(chǔ) 理 論 精 品 課 程血液在脈中正常運(yùn)行必須具備的三個(gè)條件脈管通暢心氣充沛血液充盈A.B.C.血脈中 醫(yī) 基 礎(chǔ) 理 論 精 品 課 程心主血脈功能異常心氣虛（陽虛或暴脫）、心血虛、心陰虛、心火亢盛、心脈瘀阻中 醫(yī) 基 礎(chǔ) 理 論 精 品 課 程心主血脈功能異常心氣虛（陽虛或暴脫）、心血虛、心陰虛、心火亢盛、心脈瘀阻中 醫(yī) 基 礎(chǔ) 理 論 精 品 課 程舌有瘀斑舌尖深紅口舌生瘡舌紅中 醫(yī) 基 礎(chǔ) 理 論 精 品 課 程
7、2.藏神:神廣義：人體整個(gè)生命活動(dòng)及其外在表現(xiàn)狹義：人的精神意識(shí)思維活動(dòng)心藏神：是指心有統(tǒng)帥全身的生理活動(dòng)和主司精神、意識(shí)、思維、情志等心理活動(dòng)的功能?！靶恼?，君主之官，神明出焉”?！靶恼?，生之本，神之變也”。中 醫(yī) 基 礎(chǔ) 理 論 精 品 課 程心藏神的概念內(nèi)涵中醫(yī)所謂的心病理生理學(xué)解剖學(xué)社會(huì)歷史文化背景哲學(xué)思辯歸類標(biāo)記心藏神中醫(yī)將現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中腦的功能歸屬于心，而分屬于五臟。精神意識(shí)思維活動(dòng)的調(diào)節(jié)是以心腦為主的，多臟腑相互協(xié)調(diào)的共同作用。中 醫(yī) 基 礎(chǔ) 理 論 精 品 課 程心藏神功能正常精神飽滿、神志清晰、思維敏捷、反應(yīng)靈敏心藏神功能失調(diào)精神萎靡、神志昏迷
8、、思維遲緩、反應(yīng)遲鈍中 醫(yī) 基 礎(chǔ) 理 論 精 品
