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《文化是軟實(shí)力的核心》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。
1、文化是軟實(shí)力的核心 沒(méi)有文化的根源，就沒(méi)有辦法形成一個(gè)民族；掐斷文化的根脈，失掉根本，也就沒(méi)有辦法自立于世界民族之林。曾經(jīng)有人說(shuō)：“文化是一個(gè)民族最真實(shí)的性格，是一個(gè)民族骨子里流淌的血液?！币粋€(gè)民族，只要文化延續(xù)，精神不垮，便是守住了自強(qiáng)之根基?？v觀人類歷史，大凡侵略者要消滅一個(gè)民族，必先消滅這個(gè)民族的文化，抹除這個(gè)民族的記憶，把它的歷史割裂開(kāi)，把它的文化消滅掉。當(dāng)這個(gè)民族的文化消失時(shí)，這個(gè)民族也隨之蕩然無(wú)存。中國(guó)人具有很強(qiáng)的“尋根”意識(shí)，更有“落葉歸根”的說(shuō)法?！奥淙~歸根”表面上是回歸故鄉(xiāng)，實(shí)質(zhì)上是文化的回歸。年齡越大，思鄉(xiāng) 的情結(jié)就越強(qiáng)，也許故鄉(xiāng)已經(jīng)物是人非，但尋根的情懷依然如故
2、。因此，我們就會(huì)感覺(jué)到生存方式的適應(yīng)與認(rèn)同往往是深入骨髓，成為血液中的一部分，是很難改變的?！ 幕腔辍 ∫粋€(gè)民族核心的價(jià)值觀是由文化決定的，或者說(shuō)核心價(jià)值觀就是文化的精神體現(xiàn)。按照中國(guó)人的理解，“魂”是虛體支配實(shí)體的決定性力量。當(dāng)一個(gè)人的行為方式發(fā)生變異時(shí)，我們往往就說(shuō)他像丟了魂似的?！ ∏宄躅櫻孜涮岢觥疤煜屡d亡、匹夫有責(zé)”，從而成為中華所有志士仁人的自覺(jué)認(rèn)識(shí)，并轉(zhuǎn)化成中華民族的文化內(nèi)蘊(yùn)。這就是中華民族重要的核心價(jià)值，緊急危難關(guān)頭，每個(gè)人都會(huì)挺身而出。班固“愛(ài)國(guó)如饑渴”，投筆從戎，抗敵御侮；祖逖聞雞起舞，立志拯救國(guó)家危亡；文天祥丹心報(bào)國(guó)，輝映千古；林則徐痛擊鴉片禍殃，捍衛(wèi)民族利
3、益與尊嚴(yán)；偉大的革命先驅(qū)孫中山，為追求民族獨(dú)立、民主自由和人民幸福貢獻(xiàn)了畢生精力。這就是文化的魂！可以說(shuō)，中華民族歷經(jīng)五千多年的滄桑而不死，是因?yàn)樗癫粶?，文化不死。中?guó)人的血性，中華民族的性格和精神的核心價(jià)值在此有了很好的詮釋?！ 幕歉瘛 案瘛本褪恰案裾{(diào)”、“品格”。我們常常說(shuō)這個(gè)人有沒(méi)有人格，本質(zhì)上就是說(shuō)這個(gè)人有沒(méi)有做人的基本格調(diào)，有沒(méi)有做人的基本標(biāo)準(zhǔn)。文化是“格”，它決定了一個(gè)民族的格調(diào)。 中華民族的文化有“以德報(bào)怨”的格調(diào)?！独献印返诹轮兄v到：“大小多少，報(bào)怨以德?！敝腥A民族是一個(gè)善良寬恕的民族，很容易原諒別人的過(guò)錯(cuò)，對(duì)失敗的敵人是異常寬容，所以總是傾向于“
4、以德報(bào)怨”。雖然日本侵略中國(guó)時(shí)，給中國(guó)人民造成了空前巨大的民族災(zāi)難，但是抗戰(zhàn)勝利之后，面對(duì)日本的遺孤，中國(guó)老百姓還是伸出了援手，收留他們，并且把他們撫養(yǎng)成人?！ ∥覀兂Ｕf(shuō)“推己及人”，就是設(shè)身處地替別人著想，以愛(ài)己之心來(lái)對(duì)待周圍的人。無(wú)論做什么事，都要以自己的感受，去體會(huì)別人的感受；以自己的處境，去想象別人的處境。用鄉(xiāng)下農(nóng)民的話來(lái)說(shuō)，就是“上半夜想想自己，下半夜想想別人”。這“推己及人”和儒家所強(qiáng)調(diào)的“溫、良、恭、儉、讓”一樣，講的還是做人的格調(diào)。 ——文化是法 所謂“法”就是化外之法，法力無(wú)邊。就如同如來(lái)佛的手掌一樣，孫悟空一個(gè)筋斗十萬(wàn)八千里，但也翻不出如來(lái)佛的手掌心。也可以說(shuō)，
5、人類的生存方式和生存法則無(wú)不在文化基因的控制之下。forthequalityofreviewsandreview.Article26threview(a)theCCRAcompliance,whethercopiesofchecks;(B)whetherdoubleinvestigation;(C)submissionofprogramcompliance,investigationorexaminationofwhetherviewsareclear;(D)theborrower,guarantorloans 西方人很重視人的生命，認(rèn)為死一個(gè)人是一件大事，所以在戰(zhàn)爭(zhēng)中要進(jìn)行“零傷亡
6、的戰(zhàn)爭(zhēng)”。正是基于這樣的文化價(jià)值觀念，就一定要具有“動(dòng)于九天、藏于九地”的軍事技術(shù)，設(shè)計(jì)出“動(dòng)于九天、藏于九地”的戰(zhàn)爭(zhēng)樣式。在這些軍事技術(shù)和戰(zhàn)爭(zhēng)樣式的背后，就是文化基因在起作用。同樣，科技的創(chuàng)新和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也受到文化的巨大影響。真正的崛起是文化的崛起，如果一個(gè)國(guó)家喪失了自己的文化被其他的強(qiáng)勢(shì)文化取而代之，那么這個(gè)國(guó)家無(wú)論從經(jīng)濟(jì)還是其他方面都成了強(qiáng)國(guó)的傀儡，文化就是一個(gè)國(guó)家不可取代的靈魂．文化這東西看不見(jiàn)摸不著但是一直影響著人類的思考及行為方式傳統(tǒng)文化體現(xiàn)在生活上的一些細(xì)節(jié)上中華民族大漢文化有著5千的歷史深深影響著當(dāng)代中國(guó)人這其中有優(yōu)良的文化傳統(tǒng)也有糟粕好的如崇尚孝道重視家族血緣有很溶的
7、鄉(xiāng)土意識(shí)勤勞善良不好的中國(guó)人有一個(gè)千古以來(lái)的惡習(xí)窩里斗的厲害（抗戰(zhàn)時(shí)出漢奸）歷史上有很多文明比如巴比倫文明恒河文明埃及法老文明都被歷史所掩蓋而中華文明仍然屹立于世界民族之列是有很深的底蘊(yùn)文化在一個(gè)國(guó)家中具有重大作用要消滅一個(gè)國(guó)家就先消滅它的文化文化是它的根只有民族的，才是世界的。另外中國(guó)傳統(tǒng)文化一直沒(méi)用沒(méi)落，而西方文化也沒(méi)用趕超中國(guó)文化。中國(guó)文化早就融入了中華文化圈的方方面面了。對(duì)于東西方的文化碰撞，目前中國(guó)文化正處于一個(gè)吸收轉(zhuǎn)換的過(guò)程，這個(gè)過(guò)
