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《文化軟實(shí)力是國家軟實(shí)力的最重要的組成部分》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、文化軟實(shí)力是國家軟實(shí)力的最重要的組成部分。如果一個(gè)國家的文化能夠?qū)ζ渌麌耶a(chǎn)生吸引力,得到普遍認(rèn)同,甚至被吸納融合到其他國家的文化中去,這個(gè)國家與他國之間就會(huì)少幾分?jǐn)骋?,多幾分理解。默默耕?0多年,現(xiàn)在中國成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體了,硬實(shí)力的發(fā)展可以說是飛躍式的發(fā)展。在享受這樣一個(gè)來之不易的時(shí)刻時(shí),我們有沒有想過軟實(shí)力的發(fā)展。現(xiàn)在的中國的國情是硬實(shí)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于軟實(shí)力。如果這樣的差距越來越大,中國可能會(huì)重蹈覆轍。清朝的閉關(guān)鎖國主要是在科技的交流這方面,這使得清朝越來越脫離世界,最后遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于世界。隨后中國認(rèn)識(shí)到了這個(gè)錯(cuò)誤,于是中國改革開放,這是一個(gè)正確的方向,看到中國的現(xiàn)狀就
2、知道了。但是中國沒有真正認(rèn)識(shí)到另一個(gè)方面,那就是軟實(shí)力。中國的軟實(shí)力必須得發(fā)展起來,不能拖中國大發(fā)展的后退,這是個(gè)必然要面對(duì)的問題。這時(shí)候有人會(huì)說:“中國的軟實(shí)力不是在發(fā)展嗎?”其實(shí)中國軟實(shí)力的發(fā)展是一種被動(dòng)的發(fā)展,造成這一現(xiàn)象的原因在于人們的主動(dòng)意識(shí)不夠強(qiáng)。改革開放后,一切活動(dòng)圍繞著經(jīng)濟(jì)進(jìn)行,發(fā)展經(jīng)濟(jì)在人們心目中占據(jù)重要的位置,一切可以發(fā)展經(jīng)濟(jì)的方法人們都會(huì)用,即使那樣做會(huì)破壞環(huán)境。于是人們不厭其煩地學(xué)習(xí)外國技術(shù),同時(shí)發(fā)展自身的技術(shù),簡單地說是復(fù)制技術(shù),這不難,中國經(jīng)濟(jì)可以快速發(fā)展,這是一個(gè)原因,所以中國的硬實(shí)力可以更快地發(fā)展。但軟實(shí)力跟硬實(shí)力不同,是兩種不同的性質(zhì)。
3、每個(gè)民族的發(fā)展壯大離不開其自身的文化。不同民族之間的科技可以模仿,但文化不可以,它是一個(gè)民族的特征,代表著民族特色。當(dāng)一個(gè)民族不斷地受到外來民族文化的沖擊的時(shí)候,會(huì)產(chǎn)生怎樣的效果決定于這個(gè)民族以怎樣的態(tài)度去對(duì)待。前文提到中國軟實(shí)力的發(fā)展是一種被動(dòng)的發(fā)展,中國人往往不會(huì)預(yù)防潛在的危機(jī),只沉醉于目前的光明。現(xiàn)在中國在國際的影響力是增長了不少,對(duì)于這個(gè)“影響力”,我認(rèn)為就是指經(jīng)濟(jì)的影響力而不是一種文化的影響力。也許我這樣說過于極端,但是向我灌輸這一信息的這是當(dāng)下的中國媒體。我經(jīng)常聽到諸如此類消息:中國的GDP增長了多少,比什么時(shí)候翻了多少倍,經(jīng)濟(jì)總量超過了哪個(gè)國家,人們的消費(fèi)
4、指數(shù)又升了多少......但是我極少聽到關(guān)于我們民族文化方面的消息。當(dāng)韓國把端午節(jié)拿去后,中國人眼紅了,說我們每年都在過端午節(jié),龍舟都賽了幾百年了,理所當(dāng)然是我們的。問題就出現(xiàn)在這里,我們?yōu)槭裁捶堑迷趧e人跟我們搶的時(shí)候才去重視問題?為什么不搶在別人前面告訴全世界這個(gè)東西是我的?為什么偏要在別人拿了我們的東西后不服氣?有沒有想過是我們的問題,本來是我們的東西不好好珍惜,在失去后就在那怨天怨地。是我們把自己的東西拱手相讓,賴的了誰?好了,當(dāng)韓國向世界宣告端午節(jié)是他們的時(shí)候,我們中國的媒體可以說是盡心盡責(zé),立刻把這一消息列在頭版,然后把人們憤怒的情緒反映出去。韓國被罵得狗血淋
5、頭,之后呢?韓國沒損失,幾天后什么GDP,什么經(jīng)濟(jì)增長又全都出來了,輿論平靜下來了,就像個(gè)熱饅頭,冷了。在中國,這樣的熱饅頭比比皆是,而且持久發(fā)熱發(fā)溫,冷的是我們中國人的態(tài)度。中國人有個(gè)優(yōu)點(diǎn):知錯(cuò)就改,遇錯(cuò)改錯(cuò)。但也只是這樣,中國人不會(huì)發(fā)散思維,把出現(xiàn)的問題影射到其他相關(guān)的,尚未出錯(cuò)的問題上。問題不出現(xiàn)不會(huì)去發(fā)現(xiàn)問題,問題不出錯(cuò)就不會(huì)去預(yù)防(端午節(jié)沒了不會(huì)想到要保護(hù)好我們的節(jié)日),這同時(shí)是中國沒有自己的技術(shù)的原因,也是中國軟實(shí)力不夠強(qiáng)的體現(xiàn)。胡錦濤同志在十七大報(bào)告強(qiáng)調(diào):“文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素”;“提高國家文化軟實(shí)力
6、,使人民基本文化權(quán)益得到更好保障,使社會(huì)文化生活更加豐富多彩,使人民精神風(fēng)貌更加昂揚(yáng)向上”。要提升中國的文化軟實(shí)力,要使我們的國家在21世紀(jì)從文化大國變?yōu)槲幕瘡?qiáng)國,就要著力構(gòu)建中華主流文化。構(gòu)建中華主流文化的“兩個(gè)需要”????構(gòu)建中華主流文化是中國社會(huì)長治久安的需要。中國的封建社會(huì)歷時(shí)兩千多年,是全世界壽命最長的封建社會(huì)。壽命長的根本原因是中華主流文化發(fā)揮了關(guān)鍵作用。在中國封建時(shí)期,朝代可以更迭,統(tǒng)治者可以變化,但是中華主流文化卻始終一以貫之。文化規(guī)范公眾的行為,保持了社會(huì)的穩(wěn)定。????構(gòu)建中華主流文化從某種意義上也是人類文明進(jìn)步的需要。在我擔(dān)任駐法國大使期間,希拉
7、克總統(tǒng)不止一次對(duì)我講述了這樣一個(gè)觀點(diǎn):過去幾個(gè)世紀(jì),西方文明、歐洲文明對(duì)人類的貢獻(xiàn)為世界所熟知。但是,從人類文明的進(jìn)程來看,東方文明、中華文明的貢獻(xiàn)是巨大的,沒有這些貢獻(xiàn),今天的世界文明不會(huì)是這個(gè)樣子。然而,世界對(duì)這一點(diǎn)知之甚少,這是不公正的。在新的世紀(jì)里,隨著中國的崛起、亞洲的崛起,東方文明、中華文明一定會(huì)對(duì)人類做出更大的貢獻(xiàn)。希拉克總統(tǒng)是西方政治家中少有的熟悉中華文明、東方文明的人士,他的上述觀點(diǎn)是很有見地的。????中華主流文化大體上由三部分組成????我認(rèn)為,我們所要構(gòu)建的中華主流文化大體上由三部分組成:????首先是中華傳統(tǒng)文化