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1、消費異化研究文獻綜述一、理論概述:(一)消費異化提出的理論淵源一般認為,“消費異化”的理論淵源可以追溯到馬克思的思想,但馬克思本人并未就消費異化做過專門論述,在他的著作中,對消費的討論總是和資本主義生產聯(lián)系在一起。盡管如此,馬克思提出的兩個概念,一個是哲學上的“異化勞動”的概念,一個是經濟學上的“商品拜物教”的概念,可以為我們進行消費異化的研究提供某種借鑒和依據。馬克思在《資本論》中首次提出的“商品拜物教”,其實是“異化”的有一種形式,它使由人創(chuàng)造的價值以一種自然化的形式呈現(xiàn)出來?!吧唐钒菸锝獭?/p>
2、在人們面前把人們本身勞動的社會性質反映成勞動產品本身的物與物之間的社會關系。“商品拜物教”容易使人們錯誤地吧社會的外觀誤認為是社會的現(xiàn)實的本質,錯誤地把市場、商品、消費、量化的生活標準等同于自己真正的物質利益,從而容易導致人的本質、人的需要被異化。因而,在消費活動中,人的所有需要越來越以物來滿足,人的主體性越來越受控于物的世界,這就是異化的一種表現(xiàn)。(二)消費異化的提出及主要概念西方馬克思主義學者較早對消費異化進行了界定。他們從人性的角度,揭露了當代資本主義社會雖然進入了富裕社會,當時人被異化的
3、范圍更廣泛了,已經由生產領域延伸到消費領域。他們認為,消費異化指的是:消費本來是滿足人們需要的手段,但在當代資本主義社會,消費的這一功能卻被異化了,消費被賦予其他意義。一方面,它成為人們在勞動中是去自由的一種“補償”,成為人們逃避現(xiàn)實痛苦與不幸的避難所。另一方面,統(tǒng)治者對消費進行操縱和控制,使消費成為一種實施社會控制的工具。西方馬克思主義圍繞消費與認得存在展開研究,把消費的本性和功能發(fā)生異化作為研究的起點,重點探討消費異化后消費的意義和人的存在狀態(tài)。此外,其他一些學者的消費異化界定亦值得參考。如
4、生態(tài)學社會主義學者從人魚自然角度對消費異化進行了界定。他們認為,消費異化使人把消費當作目的本身,追求一種對自然的無度索取和占有。這樣,消費與人的真正需要背離了,演變成為消費而消費的病態(tài)行為。正是消費異化導致了人與自然關系的扭曲。還有一些學者把消費分為滿足需要的消費和滿足欲求的消費,在此基礎上界定消費異化。他們認為所謂消費異化,即是指人們以欲求而不是以基本的生存需要作為消費的出發(fā)點,從而導致人在消費活動中主體地位和理性精神的喪失,使人的本質異化到消費品上的人的物化狀態(tài)。二、國外研究現(xiàn)狀(一)消費異
5、化產生的原因消費異化的產生主要有三個方面的原因:locatedintheTomb,DongShenJiabang,deferthenextdayfocusedontheassassination.Linping,Zhejiang,1ofwhichliquorwinemasters(WuzhensaidinformationisCarpenter),whogotAfewbayonets,duetomissedfatal,whennightcame首先,消費異化的長生與近代以來市場經濟的發(fā)展和企業(yè)的
6、市場營銷策略有著直接的關系。近代以來,隨著市場經濟的發(fā)展和繁榮,人們的需要不僅有了量的增加,而且發(fā)生了質的變化,即由基本型需要發(fā)展為享受型需要。市場經濟的目標是追求剩余價值的最大化,為了大大這個目標,就必須:第一,擴大現(xiàn)有的消費量;第二,把現(xiàn)有的消費擴大到更大的范圍,以便制造心的需要;第三,生產出新的需要,發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造出新的使用價值。這就導致了經濟發(fā)展過程中,不僅加快了生產的步伐,也加快了交換、消費的步伐。而西方社會的消費文化由此形成。非常明顯,消費文化是根據商品生產的邏輯而不是人類全面發(fā)展的要求
7、生產個人的需要。在這種意義上,它已是一種“異化”的文化。其次,現(xiàn)代化大生產的勞動方式在某種程度上也促成了消費異化的產生。按馬克思的理解,勞動是人的自由自覺的活動,勞動不僅使自然人化,也使人自然化?,F(xiàn)代社會,以福特主義為代表的機器大工業(yè)生產方式雖然大大提高了勞動效率,但人們在工作中是去了任何可以自由支配的時間,成為了裝配線上的一個固定零件,工作重復、單調和無思想,創(chuàng)造性、好奇心和獨立思考的能力受到了嚴重的阻礙。第三,享樂主義和消費主義價值觀的日漸盛行對消費異化其了推波助瀾的作用。消費異化與異化的消
8、費觀念的傳播與盛行有極大的關系。為了夸大資本主義商品生產,就必須刺激消費;而刺激消費,就需要擯棄禁欲苦行的新教倫理,將追求無窮無盡享樂的奢侈觀念作為夸大生產的精神動力。以電視、廣播、報紙、雜志和網絡為代表的大眾傳播媒介在經濟利益的驅使下,傳播功能發(fā)生了異化,其實事求是的基本功能越累月淡化,更多地成為企業(yè)獲取利潤的手段和傳播消費文化的載體。(二)消費異化的影響及危害消費異化是一種物化的文化形態(tài),它造成了人們對物質的極端尊崇和全社會的奢靡浪費之風,導致了人的價值取向的錯位,具有極大的危害性。法蘭克福