高二政治創(chuàng)新意識與社會進(jìn)步教學(xué)案

高二政治創(chuàng)新意識與社會進(jìn)步教學(xué)案

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1、高二政治創(chuàng)新意識與社會進(jìn)步教學(xué)案    第六講  創(chuàng)新意識與社會進(jìn)步  復(fù)備  課時安排:6課時  【教學(xué)目標(biāo)】  .知識目標(biāo):  識記:辯證否定的含義;形而上學(xué)否定觀;肯定一切;否定一切;“揚(yáng)棄”的含義;創(chuàng)新意識?! ±斫猓恨q證的否定是事物自身的否定;辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié);辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié);肯定中有否定,否定中有肯定;創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力?! 》治觯哼\(yùn)用辯證否定觀,分析說明怎樣對待民族傳統(tǒng)文化;運(yùn)用辯證否定觀,分析說明怎樣對待外來文化;運(yùn)用辯證否定觀,分析說明社會主義改革;運(yùn)用辯證否定原理,分析說明社會主義和資本主義制度;結(jié)合現(xiàn)實例子說明創(chuàng)新的重要

2、性?! ?.能力目標(biāo):  通過學(xué)習(xí),理解兩種不同的否定觀,提高分析比較能力;通過學(xué)習(xí),培養(yǎng)辯證思維能力;通過分析事例,培養(yǎng)理論聯(lián)系實際的能力?! ?.情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo):  初步樹立辯證的思維觀念、反對形而上學(xué)的思維觀念;初步樹立立公民要為創(chuàng)新作努力的觀念,為民族進(jìn)步而創(chuàng)新;懂得辯證法的革命批判精神,不斷促進(jìn)新事物的成長壯大?!  颈局v重點】辯證否定觀  【本講難點】辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識  【基礎(chǔ)知識鞏固】  、辯證否定  ⑴辯證的否定含義:是事物的  否定,即自己  自己,自己  自己?! ∞q證的否定特點:辯證的否定是  的環(huán)節(jié),是實現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的根本途徑。這

3、是辯證的否定的第一個特點。辯證的否定是  的環(huán)節(jié),新事物產(chǎn)生于舊事物,它總是  、  和  舊事物中積極的因素作為自己存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。這是辯證的否定的第二個特點?! 、妻q證否定的實質(zhì):既不是簡單地  ,也不是簡單地  ,而是既肯定又否定,既克服又保留,克服的是舊事物中過時的  的內(nèi)容,保留的是舊事物中  的因素。辯證否定的實質(zhì)就是  ?! 、寝q證的否定觀方法論要求:  必須樹立創(chuàng)新意識,做到  ,  ,  。我們不僅要尊重書本知識,尊重權(quán)威,還要  ,  ,  ,  ,不斷實現(xiàn)理論和實踐的創(chuàng)新與發(fā)展,在認(rèn)識世界和改造世界的活動中取得成功?! ?、而上學(xué)的否定觀  辯證的否定與形而上學(xué)的區(qū)別

4、:形而上學(xué)把事物的否定看成是單純的外在否定;把否定看成是全盤拋棄。他們割裂肯定和否定的辯證統(tǒng)一關(guān)系,其公式是,肯定就是絕對的肯定,肯定一切;否定就是絕對的否定,否定一切?! ?、辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識 ?、攀澜缬肋h(yuǎn)處在不停地運(yùn)動、變化和發(fā)展的過程中,任何事物對它發(fā)生的  和  說來,都有它存在的理由;但是對它自己內(nèi)部逐漸發(fā)展起來的  條件來說,它就變成過時的和沒有存在的理由了;它不得不讓位于  ,而這個  也要走向衰落和滅亡?! 、妻q證法在對現(xiàn)存事物的肯定的理解中同時包含對現(xiàn)存事物的否定的理解,即 ??;辯證法對每一種既成的形式都是從不斷的運(yùn)動中,因而也是從它的  方面去理解;辯證法不

5、崇拜任何東西,按其本質(zhì)來說,它是  和創(chuàng)新的。 ?、寝q證法的  和  是緊密聯(lián)系在一起的。創(chuàng)新是對既有理論、實踐的突破,要創(chuàng)新就要有批判和發(fā)展?! ?、創(chuàng)新的社會作用  創(chuàng)新內(nèi)涵:包括理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新及其他創(chuàng)新。它們之間的關(guān)系是:理論創(chuàng)新是指導(dǎo),制度創(chuàng)新是保障,科技創(chuàng)新是動力,文化創(chuàng)新是智力支持。它們相互促進(jìn),密不可分。  創(chuàng)新的社會作用: ?、艅?chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展  迎接未來科學(xué)技術(shù)的挑戰(zhàn),最重要的是要  ,  。“科學(xué)的本質(zhì)就是  ”??茖W(xué)技術(shù)的每一進(jìn)步都是通過  實現(xiàn)的。創(chuàng)新更新了人們的  和  ,提高了  ,開辟出更廣闊的  ,推動了社會生產(chǎn)力的發(fā)展?! 、?/p>

6、創(chuàng)新推動生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革  創(chuàng)新帶來的不僅僅是生產(chǎn)力的大發(fā)展,還有  和  的深刻變革。實踐基礎(chǔ)上的  是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)。通過理論創(chuàng)新推動  、  、  以及其他各方面的創(chuàng)新,不斷在實踐中探索前進(jìn),永不自滿,永不懈怠,這是我們要長斯堅持的治黨治國之道?! 、莿?chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展 ?、賱?chuàng)新推動著人類  的變革。思維方式的變化,歸根到底是由人的實踐方式?jīng)Q定的。不同的實踐活動決定著思維活動的  和  的不同內(nèi)容。實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新和理論指導(dǎo)下的實踐創(chuàng)新,在推動科技發(fā)展的同時,也使得人類認(rèn)識的對象和范圍日趨廣闊,使得人類思維的性質(zhì)和水平不斷更新和提高?! 、谌祟愇幕陌l(fā)展是通

7、過創(chuàng)新實現(xiàn)的,  也不例外。當(dāng)代中國的先進(jìn)文化,是中國人民在社會主義建設(shè)的實踐中,在馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和  的指導(dǎo)下,繼承  ,吸取  ,在內(nèi)容和形式上不斷創(chuàng)新,從而形成的面向現(xiàn)代化、  、  民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化?! 、葎?chuàng)新是一個民族進(jìn)步的  ,是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力,也是一個政黨永葆生機(jī)的  。創(chuàng)新是時代的  ,是社會發(fā)展的  ?!  究键c點撥】  一、樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證

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