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《高二政治選修修《創(chuàng)新意識與社會進(jìn)步》導(dǎo)學(xué)案》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、高二政治選修《樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求》導(dǎo)學(xué)案—、考綱考點：理解：辯證否定的含義及實質(zhì)說明：堅持辯證的否定觀，樹立創(chuàng)新意識二、知識探究，自主完成1、辨證否定觀的原理和方法論：原理：（1）辨證的否定，是事物自身的否定，即,:（2）辨證的否定是的環(huán)節(jié)，是實現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促使IU事物滅亡的根本途徑；辯證的否定是的環(huán)節(jié)，新事物產(chǎn)生于I1J事物，它總是吸取、保留和改適IU爭物屮積極的因素作為自己存在和發(fā)展的基礎(chǔ)；（3）辨證的否定，既不是簡單地肯定一切，也不是簡單地否定一切，而是既又,既又。其實質(zhì)就是O方法論要
2、求：必須樹立創(chuàng)新意識，做到不、不、只;既要尊乘，尊重,又要,、、,不斷實現(xiàn)理論和實踐的與。2、辯證法的革命批判粘神與創(chuàng)新意識：（1）-切事物都是運動變化發(fā)展的，辯證法按其木質(zhì)來說，它是—的的和的。①事物的存在對于它賴以產(chǎn)生的丿力史條件來說是冇理由的②事物隨著時間的推移和條件的變化，原來存在的理山就會喪失③辯證法在對現(xiàn)存事物的的理解中同時包含對現(xiàn)存事物的的理解，即對現(xiàn)存事物的理解④辯證法對每一種既成的形式都是從不斷的—小，因而也是從它的方面去理解（2）辯證法的革命批判粘神和創(chuàng)新意識是緊密聯(lián)系的。創(chuàng)新是對既有
3、理論、實踐的要創(chuàng)新就要有和o（3）辯證法的革命精神和批判性思維要求：①關(guān)注變化發(fā)展著的,②突破,③破除，④注重研究，敢于尋找°三、易混易錯點判斷1、只有創(chuàng)新,才能徹底否定舊事物.實現(xiàn)事物的發(fā)展。2、不固守書本，敢想敢干就是創(chuàng)新精神。3、樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求。4、辯證否定的實質(zhì)是"揚棄”。5、沒有辯證否定就沒有發(fā)展，因此，只要否定，就能發(fā)展。6、把否定理解為拋棄一切，是一種形而上學(xué)的否定觀。7、辯證否定就是肯定舊事物中的矛盾主耍方而，否定次要方而。四、效果檢測2009年3月5日，溫家寶總理在《政府
4、工作報告》中指出，2009年中央財政科技投入1461億元，増長25.6%。大力推家創(chuàng)新體系進(jìn)科技創(chuàng)新，且與擴(kuò)內(nèi)需、促增長、調(diào)結(jié)構(gòu)、上水平緊密結(jié)合起來，繼續(xù)推進(jìn)國建設(shè)。據(jù)此回答1~2題。1.從哲學(xué)上看，之所以要進(jìn)行創(chuàng)新，是因為A.世界是客觀存在的物質(zhì)世界B.事物是普遍聯(lián)系的C.物質(zhì)是運動的主體D.辯證法的否定觀的要求2.要正確進(jìn)行創(chuàng)新，就必須A.徹底否定舊事物B.解放思想，大膽突破客觀條件、客觀規(guī)律的制約C.以正確意識為指導(dǎo)，充分發(fā)揮主觀能動性，進(jìn)行創(chuàng)造性思維D.承認(rèn)意識對物質(zhì)具有決定作用3.下列選項小，體
5、現(xiàn)辯證的否定觀的是A.一葉落，而天下知秋矣B.取其楕華，去其耕和C.千里之堤，潰于蟻穴D.是就是，非就非，除此之外，都是鬼話4.右邊漫畫中砍樹的人認(rèn)為，否定是①事物自身的否定②否定一切③發(fā)展的環(huán)節(jié)④全盤否定A.①②B.③④C.①④D.②④5.（2009-山東）2009年是達(dá)爾文的《物種起源》發(fā)表150周年。下列與《物種起源》中“物種變異、逐步進(jìn)化”蘊(yùn)涵的哲理不一致的是A.暈變與質(zhì)變的辯證關(guān)系B.肯定與否定的辯證關(guān)系c?實踐Q認(rèn)識的辯證關(guān)系D?運動與靜止的辯證關(guān)系1.（2009-江蘇）下列對辯證否定的理解，
6、錯誤的是A.辯證的否定是“揚棄”B.辯證的否定是既克服又保聃C.辯證的否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)D.辯證的否龍是“在絕對不相容的對立中思維”2.（2009?天津）人民公園是天津市僅存的淸代私家園林<>該公園改造方案曾計劃拆除磚砌圍墻，引起社會各界熱議，市民紛紛建言獻(xiàn)策，網(wǎng)友踴躍發(fā)帖討論。有關(guān)部門認(rèn)真聽取群眾意見，汲取介理建議，決定遵循屮式園林習(xí)制，不拆殉墻，木著修IH如IH的原則，重蛾昔日江南園林景觀。人民公園改造方案的制定過程是A.肯定9否定的統(tǒng)一B.兩點論與重點論的統(tǒng)一C.量變與質(zhì)變的統(tǒng)一D.普遍性與
7、特殊性的統(tǒng)一3.散文詩是介于詩與散文Z間的一種文體，它采詩與散文Z長，使散文的自由和詩的素質(zhì)天然成趣、熔為一爐，故它以自己獨有的風(fēng)采立于文壇。這說明，辯證的否定是①借助于外力作用實現(xiàn)事物發(fā)展的②事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)和發(fā)展的環(huán)節(jié)③既肯定乂否定，既克服乂保留④實現(xiàn)新事物產(chǎn)生的根本途徑A.①②③B.①③④C.②③④D.①②④9?屮醫(yī)藥是我國傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。近年來，各種振興傳統(tǒng)文化的呼聲頗多，各種建議、們議和實際行動也在轟轟烈烈地展開，但冇的只把振興傳統(tǒng)文化看成興建仿古式私塾.復(fù)興漢服、地名復(fù)古、“抵制圣誕節(jié)”等等
8、。只把振興傳統(tǒng)文化看成興建仿古式私塾、復(fù)興漢服的觀點A.主張對傳統(tǒng)文化進(jìn)行批判地繼承B.堅持了唯物辯證法的聯(lián)系觀C.沒有發(fā)揮主觀能動性D.違背了辯證的否定觀10.從前，冇一家農(nóng)戶種出了一只大葫蘆。這么大的葫蘆，做什么用呢？用來裝酒水，恐怕會綻裂；如果把它鋸成兩半，用來做舀水的瓢，乂沒冇這么人的缸。農(nóng)戶左右為難。一位哲學(xué)家聽說這件事后，說了這樣一句話，把水放在葫蘆的外而，讓葫蘆放在水上當(dāng)舟用，這不是很好嗎？這告訴我們A.哲學(xué)是對
