社會學其它相關(guān)畢業(yè)論文 淺談社會契約

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1、湖南師范大學本科畢業(yè)論文考籍號：XXXXXXXXX姓名：XXX專業(yè)：社會學其它相關(guān)論文題目：淺談社會契約指導老師：XXX二〇一一年十二月十日　　【摘要】本文通過對《社會契約論》的簡析,簡要論述了社會契約的含義、基礎(chǔ)、作用、影響以及對教育的啟示?！　　娟P(guān)鍵詞】契約;利益;人性　　　　【Abstract】Themainbodyofabookispassedtodiscussshallowlythatthe“SocialContractTheory”,brieftheimporthavingdiscussedasocialcompact’s,basis,e

2、ffectandtheenlightenmentaffectingaswellastoeducation.　　【Keywords】Contract;Benefit;Humannature　　　　《社會契約論》是18世紀法國啟蒙運動的著名代表盧梭的著作,論述了社會不平等的起源與解決,表達了主權(quán)在民,法律面前人人平等等觀點;對資本主義的發(fā)展和其后世界的發(fā)展都極其具有深遠的影響?！　”R梭的思想基點是“自然”和“社會”,而與此對應(yīng)的則是自由與墮落;其思想的核心是“以人為本”和“主權(quán)在民”;同時主張建立一種適合的社會契約;而《社會契約論》通過對權(quán)利,主權(quán),意志

3、,法律,政府,選舉等等論述剖析闡述了盧梭的社會契約等思想?！　∧敲?什么是社會契約呢?這恰如一群蜜蜂,工蜂勞役,雄峰交配,蜂王產(chǎn)子一樣各司其職,各安其位。其實,所謂的社會契約,其實就是人的一種社會存在和發(fā)展關(guān)系。它包括法律,道德,利益,教育等等一系列人的個人和相互關(guān)系的總和?！　《鐣跫s的目的就是在一種社會人的結(jié)合形式下,用整個社會的共同力量發(fā)展和保護整個社會和每個社會人的生存和利益等并發(fā)展之。然而,人為什么需要一種社會契約呢?此問題可通過如下平行四邊型圖示解釋:　　　　假設(shè),A,B,C,D分別為四種欲望(指人);AB,BC,CD,AD分別代表不同

4、的或相同的規(guī)則,同時AC,BD用虛線連接,則任何相鄰的兩邊都會產(chǎn)生一個力,而為了保持平行四邊形的穩(wěn)定形狀,則四種欲望必須保持平衡—既要互相制約,又要互相配合;若有一點或幾點失衡,則必導致平行四邊形變形;因此A,B,C,D四點必須遵守規(guī)矩,即契約。社會是由許多的人組成的,這就必然形成許多力量,而這些力量若想保證社會的平衡,則必須遵守社會契約。　　而“社會契約”的存在基礎(chǔ)—利益,包括物質(zhì)和精神等;物質(zhì)是存在的基礎(chǔ),物質(zhì)是整個社會存在的基礎(chǔ),物質(zhì)也是人存在的基礎(chǔ);從人的本性來講,每個人都想從社會獲取最大的利益,而削弱其社會的整體利益,這是“私”;而從整個社

5、會來說,又常常必須需要每個個人有所妥協(xié)讓步,以增大整個社會利益而損害個人的私人利益,即弱私而奉“公”,所以“社會契約”的實質(zhì)就是在社會和個人的這“私”和”公”的此消彼長的不斷運動中達到一種動態(tài)的發(fā)展的平衡?！　∩鐣跫s的保障首先需要物質(zhì)基礎(chǔ),譬如糧食,俗語;民以食為天,若無物質(zhì)基礎(chǔ),則人就無法生存,更談不上什么社會契約了。社會契約的保障也需要國家機器,如政府,軍隊,警察等的強力維護;這如同園丁——修剪掉殘枝病葉,才能有利于樹木成長;同時,社會契約也需要人們的精神,觀念,風習等的支持——這在整個社會有著更廣泛的基礎(chǔ);但是,不論是物質(zhì)基礎(chǔ),還是強力機器,

6、還是精神存在,都是由人來決定的,因為這個社會的發(fā)展都離不開人,而人既是物質(zhì),又有精神,又有能動性,所以“社會”的契約最終還是要靠人?！　⊥瑫r,社會契約反過來也會保證并或產(chǎn)生利益;因為利益的生產(chǎn)需要許多條件,其中重要的一條就是社會契約。只有遵守這些游戲規(guī)則,才能約束人的過分私欲,才能保證分散的人們形成合力,同時遵守規(guī)則,使人們共同思考,共同生產(chǎn),共同創(chuàng)造利益—個人和社會的利益。另外,單個的個體人很難在社會中獨存,他/她必須生活于社會中,這就需要人人都遵守相應(yīng)的規(guī)則,以各安其責?！　∩鐣跫s的產(chǎn)生與發(fā)展是于人類伴生的——從人類誕生的那一天起,人類種群或社

7、會就必須或自動遵守一定的生存法則,這可能源于人類的生存本能。因此,社會契約的產(chǎn)生或制訂必須也一定建立在整個社會和個人物質(zhì)和精神等的發(fā)展和保障的和諧平衡中。它即要保障每個個體的利益,同時又要照顧整個社會群體的利益,達到共同的制衡?！　〉?社會和個人的“契約”是以扼殺個人的人性為代價的!是以扼殺整個社會的民性為代價的!因為,不論是每個人的發(fā)展,還是整個社會的發(fā)展,都是以追求自由為目的的;但人們在渴望自由的時候,或者說在追求自由的時候,又不得不遵守整個社會的”契約”,甚至去親手編制能鎖閉自己的牢籠,以束縛社會的自由、人的自由;但這卻又是必然的,也是必須的

8、,也是不可避免的,以為這是自由發(fā)展過程中無法選擇的畢經(jīng)的路途—自由,是帶著鐐銬的舞蹈。　　同時,人也在不斷的