社會學(xué)其它相關(guān)畢業(yè)論文 近代早期英國家庭關(guān)系研究的新取向

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1、湖南師范大學(xué)本科畢業(yè)論文考籍號:XXXXXXXXX姓名:XXX專業(yè):社會學(xué)其它相關(guān)論文題目:近代早期英國家庭關(guān)系研究的新取向指導(dǎo)老師:XXX二〇一一年十二月十日【英文標(biāo)題】NewApproach:ReassessingtheFamilyRelationshipinEarlyModernEngland  【內(nèi)容提要】20世紀(jì)下半葉以來,西方家庭史研究的重心經(jīng)歷了從家庭結(jié)構(gòu)到家庭關(guān)系的轉(zhuǎn)變,并一度形成了近代早期家庭親屬關(guān)系的“松散”說和“淡漠”說。晚近有關(guān)英國近代早期家庭關(guān)系研究的新成果對此做出了重要修正,重新肯定家庭親情關(guān)愛和親

2、屬支持網(wǎng)在近代社會轉(zhuǎn)型中的地位和作用。文章從互惠理論與親子關(guān)系、社會資本與親屬關(guān)系兩方面進(jìn)行了述評,強(qiáng)調(diào)這種新取向?qū)τ谏罨缙诂F(xiàn)代化特征認(rèn)識的意義?!居⑽恼縎incethesecondpartofthe20thcentury,therehasbeenashiftintheresearchfieldofwesternfamilyhistory,concerningfromthefamilystructuretothefamilyrelationship.Onceinthistrend,familyrelationship

3、inearlymodernEnglandwasfeaturedbyhistoriansintermsof“l(fā)oose”and“shallowness”.Recentresearchsuggeststhat,thisviewisnolongersustainable,andthattheemotionalrelationandkinshipisofgreatimportanceinthetransitiontomodernsociety.Thisarticle,bystudyingreciprocitytheoryandpare

4、nt-childnexusaswellassocialcapitalandkinship,emphasizesthesignificanceofthisnewapproachforafurtheranalysistotheearlymodernizationinEnglishsociety.【關(guān)鍵詞】英國/近代早期/家庭關(guān)系/familyrelationship/earlymodern/England【正文】  家庭史作為西方社會史的一個(gè)分支,近年來取得了一系列新的重要成果。其中尤為引人注目的方面,是關(guān)于家庭親屬關(guān)系的研究。本

5、文擬就成果比較突出的近代早期英國家庭關(guān)系問題略作述評,以期對西歐近代社會轉(zhuǎn)型中家庭關(guān)系的變動加深認(rèn)識?! ∫弧募彝ソY(jié)構(gòu)到家庭關(guān)系研究  西方家庭史研究的重大突破,首先來自于家庭結(jié)構(gòu)的重建。1964年成立的劍橋大學(xué)“人口與社會結(jié)構(gòu)史研究組”,利用計(jì)算機(jī)處理教區(qū)登記簿中的數(shù)據(jù),又結(jié)合“家庭重建法”予以分析,最終著成了《英格蘭人口史,1541—1871年》(1981)這樣研究人口史與家庭史的權(quán)威著作。1969年研究組籌備的家庭史國際學(xué)術(shù)會議召開,會后出版了名為《歷史上的戶與家》(1972)的論文集,推動了家庭史學(xué)科的發(fā)展?! ⊙芯?/p>

6、家庭人口和家庭規(guī)模,是重構(gòu)歷史上家庭結(jié)構(gòu)的前提。工業(yè)化之前英國家庭結(jié)構(gòu)的類型及其與歐洲其他地區(qū)的差異,是史家們研究的主題。針對法國社會學(xué)家弗雷德里克·勒普萊(1806—1882)有關(guān)“主干式家庭”(主要為父母與已婚子女及其后代)向“核心型家庭”(父母與未婚子女)過渡是工業(yè)化產(chǎn)物的假說[1](第22頁),以拉斯萊特(PeterLaslett)為首的劍橋人口組進(jìn)行了詳實(shí)的驗(yàn)證,破除了近代早期的大家庭“神話”。據(jù)研究,英國16世紀(jì)家庭的平均規(guī)模為4.5人,17、18到19世紀(jì)的平均規(guī)模則維持在大約4.75人的水平,主干式擴(kuò)展型家庭并

7、不占主導(dǎo)地位,人口結(jié)構(gòu)相對簡單的核心家庭在工業(yè)化之前的幾百年里早已存在。這種研究類型也被稱為“人口學(xué)的家庭史”,其包含的人口出生率、死亡率和家庭人口規(guī)模等要素,與歷史人口學(xué)的關(guān)聯(lián)十分緊密,是整個(gè)家庭史研究的重要基礎(chǔ)層面。  自20世紀(jì)80年代起,繼家庭結(jié)構(gòu)研究之后,家庭關(guān)系成為西方家庭史家關(guān)注的主要領(lǐng)域。麥克法倫(AlanMacfarlane)指出,長期以來,人類學(xué)家一直將家庭親屬關(guān)系作為了解社會的核心問題,但是歷史學(xué)家對此的反映卻顯得遲鈍。賴特森(KeithWrightson)更尖銳指出,史家對這方面的問題知之甚少,“幾乎尚

8、未揭開它的表層”,然而“最終將證明它比原先的家庭結(jié)構(gòu)問題具有更為重要的意義”[2](P.39)。家庭演變與西歐社會近代轉(zhuǎn)型和工業(yè)化進(jìn)程的關(guān)系尤其引起史家的濃厚興趣。古迪(JackGoody)為此發(fā)問:“家庭與天主教會的內(nèi)外改革,以及與資本主義成長和工業(yè)社會的來臨是什么關(guān)系?這

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