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1、文史哲ＪＯＵＲＮＡＬＯＦＬＩＴＥＲＡＴＵＲＥ，ＨＩＳＴＯＲＹＡＮＤＰＨＩＬＯＳＯＰＨＹ２０１２年第１期（總第３２８期）Ｎｏ．１，２０１２（ＳｅｒｉａｌＮｏ．３２８）六朝地記：地理與文學的結(jié)合王琳摘要：地記著述在六朝達到空前興盛狀態(tài)，作為一種有趣的文化現(xiàn)象而引起當時人們的關(guān)注。南朝時期私家藏書甚富的陸澄、任昉、顧野王等以敏銳的眼光，把握文化發(fā)展的新動向，編撰有集成性的地記叢書或地理總志。與史書地理志相比，六朝地記作者崇尚實用的觀念較為淡薄，他們在寫作中往往注重山川景物的描寫和軼事傳聞的記述，講究形象性、生動性、趣味性，喜歡獵奇，乃至采納為正統(tǒng)史家所不屑的虛誕不經(jīng)的故事。大體言之，六朝地
2、記具有地理與文學滲透融合的性質(zhì)。六朝地記融會地理與文學的特色對古代地志、文學創(chuàng)作均產(chǎn)生了深刻的影響。關(guān)鍵詞：六朝地記；興盛原因；文學因素；影響及評價地記或名地志、地理書①，主要用來記述某地疆域、山川、道里、古跡、風俗、物產(chǎn)等方面的情況。西漢武帝時已有此類著述的雛形出現(xiàn)，名為計書或計簿，其性質(zhì)屬于由下而上的匯報地方情況的公文。西漢后期，劉向、朱贛曾奉命撰作有關(guān)地理疆域及物產(chǎn)風俗的書籍，后來班固在此基礎(chǔ)上撰成《漢書·地理志》。《隋書·經(jīng)籍志二》史部地理類序云：“武帝時，計書既上太史，郡國地志，固亦在焉。而史遷所記，但述河渠而已。其后，劉向略言地域，丞相張禹使屬朱貢條記風俗，班固因之作《地
3、理志》?！彼郊視鴮懙牡赜洺霈F(xiàn)于東漢中后期，但為數(shù)甚少，今可考知者僅有辛氏《三秦記》及楊孚《交州異物志》等寥寥幾部。魏晉南北朝近四百年間，以私撰為主體的地記著述極其興盛，雖年代久遠，文獻多佚，但今可考知的篇目尚有約二百種之多。這無疑是一個頗值得關(guān)注的學術(shù)領(lǐng)域。一、六朝地記興盛的原因漢末魏晉社會動蕩，國家大一統(tǒng)的盛況不再，政治及文化重心在一定程度上有所下移，地方勢力及地區(qū)觀念增強，一個較明顯的表現(xiàn)就是各地士人紛紛夸耀家鄉(xiāng)地理之美、人物之盛?！度龂尽肪砦迨摺队莘瓊鳌放崴芍⒁稌滗洝酚涊d，撰有《會稽土地記》的會稽山陰人朱育，曾向現(xiàn)任會稽太守轉(zhuǎn)述前任太守王朗和本郡文人虞翻關(guān)于會稽風土
4、人物的一次談話內(nèi)容。其中先述會稽郡優(yōu)越的地理位置：“東漸巨海，西通五湖，南暢無垠，北渚浙江，南山攸居，實為州鎮(zhèn)?！贝问鲐S富的物產(chǎn)：“山有金木鳥獸之殷，水有魚鹽珠蚌之饒。”繼而述這塊土地上養(yǎng)育出來的忠臣、孝子、俊士、賢女等各類代表人物。由此可見虞翻對鄉(xiāng)邦自然景觀和人文景觀的熟悉與自豪程度，故一經(jīng)太守咨詢，他便侃侃道出，如數(shù)家珍。蜀人常璩則大力張揚巴蜀地理環(huán)境、物產(chǎn)及人文之美，自豪自信溢于言表，其《華陽國志》卷三云：“蜀之為邦：天文，則井絡(luò)輝其上；地理，則岷嶓鎮(zhèn)其域。五岳，則華山表其陽；四瀆，作者簡介：王琳，山東師范大學文學院教授（山東濟南２５００１４）。①《南齊書》卷二十九《陸澄傳》稱
5、澄撰《地理書》，《梁書》卷十四《任昉傳》稱昉撰《地記》。劉知幾《史通·雜述》臚列雜述十流，九曰地理書；《隋書·經(jīng)籍志二》史部書分為十三類，第十一類為地理?！端逯尽匪浀乩眍悤?，有記、志、圖（如《江圖》）、簿（如《洛陽宮殿簿》）、圖經(jīng)（如《冀州圖經(jīng)》）、傳（如《游行外國傳》）、錄（如《京師錄》）等不同的名目，但稱“記”者最多，其次則為“志”，故本文認同任昉之說，通稱此類著述為“地記”。六朝地記：地理與文學的結(jié)合９５則汶江出其徼。故上圣，則大禹生其鄉(xiāng)；媾姻，則黃帝婚其女……蕃衍三州，土廣萬里。方之九區(qū)，于斯為盛。”①此類內(nèi)容也見于其他書籍，如《世說新語·言語》中寫道，西晉時太原晉陽人
6、王濟與太原中都人孫楚曾各自以清簡之言比擬家鄉(xiāng)土地人物之美；東晉時平昌安丘人伏滔與襄陽人習鑿齒曾相互矜夸歷代青、楚人物。后來如梁代宗懔，鄉(xiāng)土意識頗濃，《周書》卷四十二《宗懔傳》稱：“初侯景平后，梁元帝議還建業(yè)，唯懔勸都渚宮，以其鄉(xiāng)里在荊州故也。”在這種情勢下，以私家書寫為主的記載有關(guān)地域狀況的著述趨于興盛便是順理成章的事了。這類記述某地區(qū)地理風俗物產(chǎn)及有關(guān)人物的著述，或稱地理書，或稱郡書（即郡國之書）。之所以形成名目上的差異，乃由于二者在記述的側(cè)重點上有所不同。地記側(cè)重于記述地理風俗物產(chǎn)，郡書側(cè)重于記述人物。故早在唐代初期，劉知幾便將二者加以區(qū)分，視為兩種不同類型的著述，他指出：“九州
7、土宇，萬國山川，物產(chǎn)殊宜，風化異俗，如各志其本國，足以明此一方，若盛弘之《荊州記》、常璩《華陽國志》、辛氏《三秦》、羅含《湘中》。此之謂地理書者也?！薄叭隄}奇士，江漢英靈，人物所生，載光郡國。故鄉(xiāng)人學者，編而記之，若圈稱《陳留耆舊》、周斐《汝南先賢》、陳壽《益部耆舊》、虞預《會稽典錄》。此之謂郡書者也?！保ā妒吠āるs述》）《隋書·經(jīng)籍志》也將其視為兩種著述類型，一稱地理，同于劉知幾的名目；一稱雜傳，不同于劉知幾的名目，乃因這類書的基本性質(zhì)為包容龐雜的人物傳
