通用技術(shù)學(xué)業(yè)水平測試知識梳理

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1、第一章走進(jìn)技術(shù)世界一、技術(shù)的價值：1、技術(shù)與人的關(guān)系技術(shù)是人類滿足自身的需求、愿望，更好的適應(yīng)大自然，而采取的方法和手段。（1）人類需要著衣裳遮身避寒——紡織、印染、縫制技術(shù)。（2）人類需要進(jìn)食補(bǔ)充能量——食品烹飪加工、農(nóng)作物栽培、家禽飼養(yǎng)技術(shù)。（3）人類需要住所以避風(fēng)擋雨——建筑技術(shù)（4）人類需要抵御野曾攻擊和傷害——武器制造技術(shù)。（5）人類需要出行——車、船制造技術(shù)。（6）人類需要交往、保持聯(lián)系——郵電通訊技術(shù)。技術(shù)的產(chǎn)生發(fā)發(fā)展，能更好地滿足人們的需求，使人們的生活更加精彩。技術(shù)的作用：保護(hù)人：提供抵抗不良環(huán)境，防止被侵害的手段和工具。

2、解放人：解放或延長了身體器官，拓展活動了空間，提高了勞動效率，增強(qiáng)了各方面的能力。發(fā)展人：技術(shù)促進(jìn)人的精神和智力的發(fā)展，使得人的創(chuàng)新精神和批判能力得以提高，思維方式發(fā)生轉(zhuǎn)變，自我價值得以體現(xiàn)。2、技術(shù)與社會的關(guān)系技術(shù)促進(jìn)社會的發(fā)展，豐富社會文化內(nèi)容，改變社會生活方式，是推動社會發(fā)展和文明進(jìn)步的主要動力之一。具體為：（1）技術(shù)是社會財富積累的一種形式，對社會生產(chǎn)具有直接的經(jīng)濟(jì)意義。它促進(jìn)了社會經(jīng)濟(jì)的增長，實現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的升級，并為企業(yè)的發(fā)展提供了基礎(chǔ)。如福特T型車的生產(chǎn)流水線。（2）隨著技術(shù)的發(fā)展，勞動力結(jié)構(gòu)也發(fā)生了較大的變化，第一第二產(chǎn)業(yè)從

3、業(yè)者數(shù)量減少，第三產(chǎn)業(yè)從業(yè)者數(shù)量大幅度增加。例如：因為農(nóng)業(yè)技術(shù)的發(fā)展與勞作方式的變革使農(nóng)業(yè)從業(yè)人口減少。（3）技術(shù)不僅為生產(chǎn)提供了先進(jìn)的手段和工具，提高了生產(chǎn)效率和經(jīng)濟(jì)效益，而且豐富了人們的社會生活，使人們衣食、住、行、交往、娛樂、教育等方面都發(fā)生了改變。（4）技術(shù)進(jìn)步不僅帶動社會生產(chǎn)的發(fā)展和社會活動的變化，而且滲透到軍事、政治、文化各領(lǐng)域。3、技術(shù)與自然的關(guān)系（1）利用技術(shù)，人類可以改造和利用自然。如：填海造田、南水北調(diào)、西氣東輸、都江堰、荷蘭的風(fēng)車。（2）人類利用技術(shù)和改造自然要有合理的尺度，要注意對自然的保護(hù)，不能忽視對自然的保護(hù)，不

4、能忽視一些技術(shù)或產(chǎn)品對環(huán)境可能造成的負(fù)面影響。（3）技術(shù)的展給自然環(huán)境帶來了問題，但也給解決這些問題提供了可能?！熬G色”技術(shù)：主要包括綠色產(chǎn)品的生產(chǎn)技術(shù)以及清潔工藝等。綠色產(chǎn)品：指在生產(chǎn)和生活中，不會污染環(huán)境和破壞生態(tài)的產(chǎn)品的總稱。二、技術(shù)的性質(zhì)1、技術(shù)的目的性技術(shù)總是從一定的目的出發(fā)，針對具體的問題，形成解決方案，從而滿足人們的某方面的需求。例如：助聽器的發(fā)明。人類有目的、有計劃、有步驟地技術(shù)活動推動了技術(shù)的不斷發(fā)展。2、技術(shù)的創(chuàng)新性創(chuàng)新是技術(shù)發(fā)展的核心。技術(shù)的發(fā)展需要創(chuàng)新。技術(shù)創(chuàng)新常常表現(xiàn)為技術(shù)革新和技術(shù)發(fā)明。技術(shù)革新一般是在原有技術(shù)的

5、基礎(chǔ)上的變革和改進(jìn)，技術(shù)發(fā)明則是一項新技術(shù)的產(chǎn)生。3、技術(shù)的綜合性（1）技術(shù)活動往往需要綜合運用多種知識。技術(shù)具有跨學(xué)科的性質(zhì)，綜合性是技術(shù)的內(nèi)在特性。一般地，每一項技術(shù)都需要綜合運用多個學(xué)科、多方面的知識。（2）技術(shù)與科學(xué)的區(qū)別與聯(lián)系科學(xué)是對各種事實和現(xiàn)象進(jìn)行觀察、分類、歸納、演繹、分析、推理、計算和實驗，從而發(fā)現(xiàn)規(guī)律，并予以驗證和公式化的知識體系?？茖W(xué)側(cè)重認(rèn)識自然，力求有所發(fā)展覽廳科學(xué)是回答“為什么”）；科學(xué)通過實驗驗證假設(shè)，形成結(jié)論。技術(shù)則是人類為了滿足自身的需要和愿望對大自然進(jìn)行的改造。技術(shù)側(cè)重改造和利用自然，力求有所發(fā)明（技術(shù)是解

6、決“怎么辦”），科學(xué)促進(jìn)了技術(shù)的發(fā)展，技術(shù)推動了科學(xué)的進(jìn)步。技術(shù)通過試驗，驗證方案的可行性與合理性，并實現(xiàn)優(yōu)化。例如：科學(xué)活動有牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力定律、愛因斯坦提出相對論、伽利略提出自由落體定律；技術(shù)活動有瓦特發(fā)明蒸氣機(jī)、貝爾發(fā)明電話、莫爾斯發(fā)明電報。4、技術(shù)的兩面性技術(shù)既可以給人們帶來福音也可能給人們帶來危害。例如下列技術(shù)的正反兩方面的影響：網(wǎng)絡(luò)技術(shù)（方便人們交流溝通，但也有人利用網(wǎng)絡(luò)犯罪）B超技術(shù)（可以用于醫(yī)療，但也有人進(jìn)行胎兒鑒別）克隆技術(shù)（克隆人體器官用于醫(yī)療，但也會挑戰(zhàn)人類倫理道德）核技術(shù)（發(fā)電，但也會用于戰(zhàn)爭）空間技術(shù)（科學(xué)實驗，

7、衛(wèi)星通訊；產(chǎn)生太空垃圾）轉(zhuǎn)基因技術(shù)（可制造符合人類要求的動植物，但其負(fù)作用還未知）5、技術(shù)的專利性知識產(chǎn)權(quán)：是人們基于自己的智力活動創(chuàng)造的成果和經(jīng)營活動的標(biāo)記、信譽(yù)而依法享有的權(quán)利。狹義的知識產(chǎn)權(quán)包括著作權(quán)、專利權(quán)、商標(biāo)權(quán)三部分。專利權(quán)是指依法批準(zhǔn)的發(fā)明人或其權(quán)利受讓人對其發(fā)明成果在一定年限內(nèi)享有的獨占權(quán)或?qū)Ｓ脵?quán)。專利權(quán)是一種專有權(quán)，一旦超過法律規(guī)定的保護(hù)期限，就不再受法律保護(hù)。專利的特性：獨占性、時間性、地域性三、技術(shù)的未來技術(shù)的未來既充滿希望，也隱含威脅。對“技術(shù)的未來”的思考和憧憬，既不需要技術(shù)迷惘中的曠世悲愴，也不需要技術(shù)崇拜中盲目

8、樂觀。理性地看待技術(shù)，以更為負(fù)責(zé)、更有遠(yuǎn)見、更具道德的方式使用技術(shù)。第二章技術(shù)世界中的設(shè)計一、技術(shù)與設(shè)計的關(guān)系1、技術(shù)的發(fā)展離不開設(shè)計設(shè)計是基于一定設(shè)想的、有目的規(guī)劃及創(chuàng)造活動。