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3、---------------------------精選財(cái)經(jīng)經(jīng)濟(jì)類資料----------------------------------------------問世間情是何物問世間情是何物 元好問——問世間情為何物,直教生死相許 摸魚兒-雁邱詞 元好問 問世間情是何物,直教生死相許. 天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑. 歡樂趣,離別苦,就中更有癡兒女. 君應(yīng)有語,渺萬里層云,千山暮雪,只影向誰去. 橫汾路,寂寞當(dāng)年簫鼓,荒煙依舊平楚. 招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼風(fēng)雨. 天也妒,未信與,鶯兒燕子俱黃土. 千秋萬古,為留待騷人
4、,狂歌痛飲,來訪雁邱處. 這首詞的首句大家一定很熟悉.不過全詞未必了解,今天特將其錄下,并講一講其中的故事.當(dāng)年,元好問去并州赴試,途中遇到一個捕雁者.這個捕雁者告訴元好問今天遇到的一件奇事：他今天設(shè)網(wǎng)捕雁,捕得一只,但一只脫網(wǎng)而逃.豈料脫網(wǎng)之雁并不飛走,而是在他上空盤旋一陣,然后投地而死.元好問看看捕雁者手中的兩只雁,一時心緒難平.便花錢買下這兩只雁,接著把它們葬在汾河岸邊,壘上石頭做為記號,號曰“雁邱”,并作《雁邱詞》. 早就知道那句“問世間情是何物,直教生死相許”,但直到現(xiàn)在才讀到全篇,才了解其中的故事也才真正讀懂了它.后來一直很喜
5、歡,常常默默念著那一句句刻骨銘心之語. 這是一首詠物詞.在詞前有小序說“太和五年乙丑歲,赴試并州,道逢捕雁者云：‘今旦獲一雁,殺之矣.其脫網(wǎng)者悲鳴不能去,竟自投地死.’-----------------------------------------------最新財(cái)經(jīng)經(jīng)濟(jì)資料----------------感謝閱讀-----------------------------------~4~-------------------------------------------------------精選財(cái)經(jīng)經(jīng)濟(jì)類資料------------
6、----------------------------------予因買得之,葬之汾水之上,累石為識,號曰雁邱.時同行者多為賦詩,予亦有《雁邱詞》.” 這就是說,大雁殉情的事強(qiáng)烈的震撼了他,所以在詞的開篇,便陡發(fā)奇問,破空而來.作者本要詠雁,卻從“世間”落筆,以人擬雁,賦予雁情以超越自然的意義,想象極為新奇.也為下文寫雁的殉情預(yù)做張本；古人認(rèn)為,情至極處,“生者可以死,死者可以生”.“生死相許”是何等極致的深情! 遙想雙雁,“天南地北”冬天南下越冬而春天北歸,“幾回寒暑”中雙宿雙飛,相依為命,一往情深.既有歡樂的團(tuán)聚,又有離別的辛酸,但
7、沒有任何力量可以把它們分開.而“網(wǎng)羅驚破雙棲夢”后,愛侶已逝,安能獨(dú)活!于是“脫網(wǎng)者”痛下決心追隨于九泉之下,“自投地死”. 過片以后,作者又借助周圍景物襯托大雁殉情后的凄苦.在孤雁長眠之處,當(dāng)年漢武帝渡汾河祀汾陰的時候,簫鼓喧鬧,棹歌四起；而今平林漠漠,荒煙如織,簫鼓聲絕,一派蕭索.古與今,人與雁,更加感到鴻雁殉情的凄烈.但是死者不能復(fù)生,招魂無濟(jì)于事,山鬼也枉自悲鳴,在這里,作者把寫景與寫情融為一體,更增加了悲劇氣氛. 詞的最后,是作者對殉情鴻雁的禮贊,他說鴻雁之死,其境界之高,上天也會嫉妒,雖不能說重于泰山,也不能跟鶯兒燕子之死一樣
8、同歸黃土了事.它的美名將“千秋萬古”,被后來的騷人歌詠傳頌. 全詞行文并不復(fù)雜,而行文騰挪多變,用事實(shí)回答了什么是至情,寄人生哲理于淡悟之外.《神雕俠侶》中李莫愁
