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1、“我心中的孟子”話題作文寫作指導(dǎo)【單元文題】你從《齊桓晉文之事》中讀出了一個(gè)怎樣的孟子？請(qǐng)以“我心中的孟子”為話題，自選角度，自擬題目，寫一篇文章。【審題導(dǎo)航】這次作文訓(xùn)練能全面考查習(xí)學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平、想象力和語(yǔ)言表達(dá)能力，能鼓勵(lì)學(xué)生積極課外閱讀，主動(dòng)汲取中華傳統(tǒng)文化的“活水”，還能啟發(fā)學(xué)生展開(kāi)創(chuàng)造性思維，勇于用辯證唯物主義的觀點(diǎn)評(píng)價(jià)歷史文化名人。我們要把寫作重點(diǎn)放在對(duì)孟子內(nèi)心和思想里的那些氣質(zhì)和品格的的分析和贊美上，從而感受、接納并且學(xué)習(xí)這些優(yōu)秀的品質(zhì)，這是我們重建心靈的一種美好途徑?！舅悸伏c(diǎn)撥】一、從積極評(píng)價(jià)的范疇開(kāi)拓思路。我們可以結(jié)合有關(guān)的歷史
2、資料，對(duì)孟子思想、歷史功績(jī)和偉大人格進(jìn)行高度評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)時(shí)要有理有據(jù)、材料翔實(shí)，感悟要深刻、獨(dú)特，力爭(zhēng)寫出自己獨(dú)特的觀點(diǎn)和認(rèn)識(shí)。二、可采用與孟子“對(duì)話”的形式，和孟子進(jìn)行穿越時(shí)空的互動(dòng)和交流。要模擬出一個(gè)對(duì)話的場(chǎng)景，還原歷史背景，要有作者和人物間情感和思想的互動(dòng)。只有這樣，對(duì)話才能自然、生動(dòng)有趣，有較強(qiáng)的表現(xiàn)力和說(shuō)服力。istheTibetanPlateaupoly.Centercityonlyapopulationofoveronemillion.Xiningislocatedinthe"Tangfangudao"andtheancient"Sil
3、kRoad"road,istheLoessPlateauandtheTibetanPlateau,agriculturalandpastoralareasand,inconjunctionwiththeMinistryofcultureandIslamicculture三、可以進(jìn)行富有時(shí)代精神的反思性或者批判性的思考。在當(dāng)今這樣一個(gè)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域空前活躍開(kāi)放的時(shí)代，要客觀公正地品評(píng)歷史上名人物，創(chuàng)新是必要的。但一定要運(yùn)用辯證唯物主義的觀點(diǎn)分析人物，注意原則與分寸，對(duì)一些比較深?yuàn)W、學(xué)術(shù)性很強(qiáng)的問(wèn)題，一般不可妄加評(píng)論！【參考觀點(diǎn)】1．孟子永遠(yuǎn)是一位壯志滿
4、懷、熱情激越、才華橫溢、肩擔(dān)天下的熱血青年。他憂以天下，樂(lè)以天下，修身養(yǎng)性，積極出世；他滿懷治國(guó)良策，一心想救萬(wàn)民于水火之中，在天下推行王道。他懷著一顆赤子之心，周游列國(guó)，倚馬萬(wàn)言，以孜孜不倦的行為實(shí)踐著自己的人生主張，以孱弱的身軀擔(dān)負(fù)著民族的大義。2．與老子的清凈無(wú)為不同，孟子奉行積極入世的人生觀，有一種“當(dāng)今之世，舍我其誰(shuí)”的軒昂霸氣，這比孔子的“道不行，乘桴浮于?！钡臒o(wú)可奈何更為堅(jiān)毅和充滿斗爭(zhēng)意志。他不肯遷就，不肯趨炎附勢(shì)；他理想遭挫折而矢志不渝，展露出“以天下為己任”的博大胸懷。3．孟子是一個(gè)理想主義者，是一個(gè)真心英雄。面對(duì)當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂的世道，
5、孟子感到不滿，于是就構(gòu)建出他的理想王國(guó)：“仰足以事父母，俯足以蓄妻子，樂(lè)歲終生飽，兇年免于死亡……”。并用一生的精力去努力實(shí)現(xiàn)之。在逆境中，他“不怨天，不尤人”，“自任以天下之重”。雖然他的理想未能實(shí)現(xiàn)，但在歷史的長(zhǎng)河中，他那思想的光芒千百年來(lái)依然閃亮。來(lái)源：(http://blog.sina.com.cn/s/blog_4c02bf440100f9pi.html)-“我心中的孟子”話題作文寫作指導(dǎo)_吳緒磊_新浪博客4．孟子是一個(gè)聰明機(jī)智、豪爽直率的淪辯家。他義正辭嚴(yán)，直言不諱，敢于抨擊統(tǒng)治者，展示了一個(gè)狂放不羈、潑辣大膽、無(wú)私無(wú)畏的論辯家的形象；
6、他的文章總流露出“以天下蒼生為已任”“舍我其誰(shuí)也”的凜然正氣，讓人肅然起敬。【佳作欣賞】?憂郁的老儒???天一istheTibetanPlateaupoly.Centercityonlyapopulationofoveronemillion.Xiningislocatedinthe"Tangfangudao"andtheancient"SilkRoad"road,istheLoessPlateauandtheTibetanPlateau,agriculturalandpastoralareasand,inconjunctionwiththeMini
7、stryofcultureandIslamicculture我是在一個(gè)雨夜走近孟子的，那夜很靜。寂靜中，我直視著孟子的眼睛，我看到的是一種被稱為“憂郁”的東西。孟子的思考極為縝密，孟子曾提出一種關(guān)于“人”行為的準(zhǔn)則：“惻隱之心，人皆有之；羞惡之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。無(wú)此四者，非‘人’也?！彪m然，孟子對(duì)人行為準(zhǔn)則的詮釋，并沒(méi)有超越孔子的“仁”和“道”。但最重要的是，他將孔子側(cè)重個(gè)人修養(yǎng)的“仁”和“道”，發(fā)展為一種治國(guó)安邦的政治主張：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼，天下可運(yùn)于掌?！?孟子曾天真地幻想過(guò)這樣的一種
8、小康社會(huì)：“五畝之宅，樹(shù)之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí)，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時(shí)，八口之家可
