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《農(nóng)村代際擇偶觀念比較研究綜述》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。
1、本科生專(zhuān)業(yè)文獻(xiàn)綜述題目:農(nóng)村代際擇偶觀念比較研究綜述姓名:李春雷學(xué)院:人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院專(zhuān)業(yè):社會(huì)學(xué)班級(jí):社會(huì)41班學(xué)號(hào):2214113指導(dǎo)教師:朱考金職稱(chēng):講師2007年06月28日南京農(nóng)業(yè)大學(xué)教務(wù)處制beconsistentwithinthesamedisk.Alternateunifiedcorerequirementsplacedontheterminalstripterminals,onlineidentityandensurethecoppercoreisnotexposed.6.4.6enclosurewithinthesametothecablecorepro
2、videsbindingintoacircle,harnesstiespacingisgenerally100mm;branchofficesshallbebindingonbothends,eachcore7--農(nóng)村代際擇偶觀念比較研究綜述社會(huì)學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生李春雷指導(dǎo)教師朱考金摘要：當(dāng)前，我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，人們的婚姻觀念尤其是在擇偶方面已經(jīng)發(fā)生了很大的變化，農(nóng)村代際擇偶觀的變遷引起了學(xué)界的廣泛關(guān)注。本文在廣泛閱讀現(xiàn)有文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，對(duì)農(nóng)村代際擇偶觀念的轉(zhuǎn)變問(wèn)題進(jìn)行梳理，以期對(duì)該課題研究有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí):在擇偶標(biāo)準(zhǔn)方面,由注重家庭轉(zhuǎn)向個(gè)人；在擇偶方式上，擇偶的自主化程度在某種
3、方式上得到了提高；關(guān)于擇偶距離，由于受到現(xiàn)代農(nóng)村流動(dòng)的影響也發(fā)生了一定的變化。關(guān)鍵詞：擇偶；擇偶標(biāo)準(zhǔn)；擇偶方式；擇偶距離TheResearchonConceptsofSpouseamongRuralGenerationsStudentmajorinsociologyLiChunleiTutorZhuKaojinAbstract:Weareintheperiodofsocialtransformationnow.People’sconceptsofmarriagehaveenormouslychangedespeciallyinthespouse.Thegreatchange
4、inruralgenerationshasarousedtheconcernofacademics.Basedonextensivereadingexistingliteratureonthebasisoftheinter-generationalchangeintheconceptofspousesproblemssortedout,withaviewtoexaminethisissuefurtherunderstanding：thespousalstandards,whichwerebythefamilybeforehaveturnedtofocusontheindiv
5、idual;Spouseintheway,thedegreeofautonomouschoosehasbeenenhanced;Sincetheinfluenceofthemodernmovementintheruralareas,thespousaldistancehasalsoundergoneacertainchange.Keywords:spouse；spousalstandard；thewayofspouse；spousaldistance一、引言擇偶是指社會(huì)成員選擇配偶的行為，擇偶是婚姻過(guò)程中一個(gè)十分重要的環(huán)節(jié)，它不僅是婚姻締結(jié)、家庭建立的前提，而且直接影響婚姻
6、的質(zhì)量和家庭的形式；同時(shí)它又是婚姻制度中較易受到外部社會(huì)環(huán)境影響的環(huán)節(jié)。特定歷史條件下所形成的擇偶觀念往往能夠在很大程度上反映當(dāng)時(shí)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展?fàn)顩r，揭示社會(huì)發(fā)展的開(kāi)放性和現(xiàn)代化程度。因此隨著現(xiàn)實(shí)的變化，對(duì)擇偶研究狀況進(jìn)行反思和修正不僅可以使其更加切合實(shí)際、適合青年擇偶的需要，而且還可以讓我們管中窺豹。改革開(kāi)放后，由于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化，即越來(lái)越多的農(nóng)村地區(qū)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)由小生產(chǎn)的單一的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，向農(nóng)、工、商、貿(mào)等多元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變，農(nóng)村家庭的生產(chǎn)功能出現(xiàn)了萎縮的趨勢(shì)，beconsistentwithinthesamedisk.Alternateunifiedcore
7、requirementsplacedontheterminalstripterminals,onlineidentityandensurethecoppercoreisnotexposed.6.4.6enclosurewithinthesametothecablecoreprovidesbindingintoacircle,harnesstiespacingisgenerally100mm;branchofficesshallbebindingonbothends,eachcore7--傳統(tǒng)的以家族(或家庭)利益為
