牽手歲月 穩(wěn)渡世海

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1、牽手歲月穩(wěn)渡世?！獙Τ踔薪滩闹恤斞赶壬鷰灼恼碌慕庾x探究魯迅先生的作品在中學(xué)語文教材中占有重要的分量，進(jìn)行魯迅先生文章的教學(xué)，歷來是中學(xué)語文教師在授課時投入精力和熱情最多的。我多年從事初中語文教學(xué)工作，發(fā)現(xiàn)對先生文章的解讀存有不足之處，大都顯得有些片面或想當(dāng)然。據(jù)此，我試就《從百草園到三味書屋》、《阿長與〈山海經(jīng)〉》、《藤野先生》、《社戲》等幾篇文章的主題作簡單的分析解讀，試談一些個人的粗淺認(rèn)識。一、魯迅先生文章的多義性。魯迅先生的文章給人最大的感受是因其意義的豐富而帶來解讀上的多義性特征，解讀的結(jié)果更是異彩紛呈。《從百草園三味書屋》一課的最后練習(xí)中便提供了其主題的三種版本。除此之外，還有“

2、因果報應(yīng)說”“封建迷信說”等?！栋㈤L與〈山海經(jīng)〉》一文的主題，歷來也有多種解讀的版本，有“批判封建迷信說”，有“同情勞動婦女說”，有“批判封建教育說”，有“追憶童年歲月說”等?！短僖跋壬芬晃牡闹黝}，歷來是兩種主流觀點(diǎn)在打仗——“表達(dá)魯迅先生強(qiáng)烈的愛國熱情”，“表達(dá)魯迅先生對藤野先生的思念”?！渡鐟颉芬晃牡闹黝}，也有多種解讀版本，有“對勞動人民優(yōu)秀品質(zhì)的頌揚(yáng)”式解讀，有“對都市人冷漠心態(tài)”式解讀，有“對逝去的童年生活追憶”式解讀，有“歌頌民風(fēng)淳樸”式解讀等。綜上所述，不難看出，人們對魯迅先生文章的解讀是各種各樣。其實如何呢？二、解讀方法的缺失，導(dǎo)致理解上的混亂。實際上，以上解讀的結(jié)論，我們只要

3、靜下心來思考，便不難發(fā)現(xiàn)，這些解讀存在著一個方法上的問題——窺一斑要見全貌，脫離了先生寫作時的心境、經(jīng)歷和寫文章的目的。解讀者只片面地抓住文本中的某一個方面，然后揉進(jìn)自己的生活經(jīng)驗進(jìn)行解讀，得出某某種思想、某某種主題，其結(jié)果是背離了先生作文的初衷。如《從百草園三味書屋》一文，看看“百草園”的生活，得出熱愛自然的結(jié)論；看看“三味書屋”生活的，得出“批判封建教育”的結(jié)論。再如《阿長與〈山海經(jīng)〉》一文，抓住“長毛故事”的，便說此文是“批評阿長的愚昧”；抓住“買《山海經(jīng)》一書”的，則說是“歌頌阿長的善良”，抓住“阿長告密”一節(jié)的，則認(rèn)為是說“阿長缺乏真誠”等。以上現(xiàn)象，不難看出，有諸多理解是片面的，甚

4、至有誤解、曲解現(xiàn)象的發(fā)生。究其原因是解讀方法的缺失導(dǎo)致的。因而，正確解讀就顯得尤為重要了。三、據(jù)實情，不孤立，不想當(dāng)然地解讀文本。所謂“據(jù)實情”，是指解讀文本思想情感信息的重要原則——不能脫離作者創(chuàng)作文本時和創(chuàng)作文本之前的生活經(jīng)歷、生活時空，不能以解讀者本人的生活經(jīng)歷去套解文本，去異化作品中的思想情感。以解讀者本人的生活經(jīng)歷去套解文本是不可取的，其套解的結(jié)果有兩種：一種是解讀者的思想、生活經(jīng)歷與文本內(nèi)容較為一致，這大致可以有一正確結(jié)果；一種是解讀者的思想、生活經(jīng)歷與文本相差甚遠(yuǎn)，甚至毫無關(guān)聯(lián)，則解讀的結(jié)果很難體現(xiàn)文本的實質(zhì)。所謂“不孤立”，是指解讀作品主題要統(tǒng)觀全文，不能“只見樹木，不見森林”

5、。片面地解讀文本，其解讀的結(jié)果自然是不全面的，甚至是曲解。明確作者的寫作目的，也是正確解讀文本的一個重要的因素。凡做事總要有個目的，做事者心里總要有個想法，寫文章恐怕更是如此。因此，解讀文本時，對作者的寫作目的不可不察。綜上所述，要正確解讀文本，我們要熟悉作者的生活經(jīng)歷和創(chuàng)作時的背景、環(huán)境、心境，需把握作者的寫作目的，需全面而非片面地看待文本。四、正確方法下的重新解讀。下面，我就采用緊密結(jié)合作者的生活經(jīng)歷、生活時空進(jìn)行較為合理地解讀《從百草園到三味書屋》、《阿長與〈山海經(jīng)〉》、《藤野先生》、《社戲》等幾篇文章的主題。先看前三篇，它們均選自《朝花夕拾》，若要解讀，則要看作者先前的經(jīng)歷和寫《朝花夕

6、拾》中的文章時的心境。作者的經(jīng)歷，我們早耳熟能詳，掠去不表，故只看作者寫這些文章的心境。我們不妨摘引《朝花夕拾》小引中的幾段作一下分析?！拔页Ｏ朐诩姅_中尋出一點(diǎn)閑靜來，然而委實得不容易。作者是這種離奇，心里是這種蕪雜。一個人做到只剩下回憶的時候，生涯大概總要算是無聊了罷，但有時竟會連回憶也沒有……”“看看綠葉，編編舊稿，總算也在做一點(diǎn)事?？粗@等事，真是雖生之日，猶死之年，很可以驅(qū)除炎熱的?！薄啊闶乾F(xiàn)在心目中的離奇和蕪雜，我也不能使他即刻幻化，轉(zhuǎn)成離奇和蕪雜的文章?；蛘?，他日仰看流云時，會在我的眼前一閃爍罷?！薄拔矣幸粫r，曾經(jīng)屢次憶起兒時在故鄉(xiāng)所吃的蔬果：豆角、羅漢豆、茭白、香瓜。凡這些，

7、都是極其鮮美可口的；都曾是使我思鄉(xiāng)的蠱惑……他們也許要騙我一生，使我時時反顧。”從選文中，我們很明確地知道了魯迅先生寫《朝花夕拾》中的文章時現(xiàn)實生活的“無聊”，心中的“蕪雜”，而眼前的“無聊”“蕪雜”，恰又勾起了“屢次憶起兒時”“故鄉(xiāng)”中的種種生活來——這些充滿了魔力的生活——“他們也需要哄騙我一生，使我時時反顧”。故土的生活點(diǎn)點(diǎn)地閃爍著金色的迷幻的色彩，是心中“蕪雜”的魯迅先生越發(fā)不能忘卻。這是