關于新年的手抄報資料分享

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3、神。據(jù)占籍《禮記·禮器》孔穎達疏：“顓頊氏有子日黎，為祝融，祀為灶神?！被蛘f鉆木取火的“燧人氏”，神農(nóng)氏的“火官”，黃帝作灶的“蘇吉利”為灶神，是五皇九天東廚司命灶王府君”，負責管理間的所作所為，上告天帝，被作為一家的保護神而受到尊敬。灶王龕設在灶房的北面或東面，的神像，或?qū)⑸裣褓N在墻上，上書“東主”、“人間監(jiān)察神”等文字，兩旁的對聯(lián)為：“上天言好事，下界保平安”，保佑一家老小的安全?！　∶裰{云：“二十三，糖瓜粘。”這是說每年的臘月二十三是祭灶之日。又有所謂“官三民四船家五”的說法，指官府在臘月二十三日，老百姓在二十四日，水上船家為二十五日舉

4、行祭灶。其意在于歡送灶王府君上天去向玉皇大帝匯報這家人一年來的善惡行為。玉皇大帝根據(jù)灶王爺?shù)膮R報，將新的一年中這一家人應得到的吉兇禍福交給灶王爺之手，由他掌握處置。因此，每戶人家都十分重視祭灶。祭灶多在黃昏人夜之時舉行，一家人先到灶房，擺上桌子，向灶王神像敬香，供上用飴糖和面做成的糖瓜等，再擺上紙馬和草料。焚香完畢，請出灶王神像，連同紙馬和草料，在院子里點火焚燒。全家人圍著火叩頭，邊燒邊禱告：“今年又到二十三，敬送灶君上西天。有壯馬，有草料，·路順風平安到。供的糖瓜甜又甜，請對玉皇進好言?！贝藭r，有的地方還有乞丐數(shù)名，喬裝打扮，挨家唱送灶君歌

5、，跳送灶君舞，名為“送灶神”。　　年三十之夜，灶王爺帶著一家人應得到的吉兇禍福又回到了人間。每家要換上新的灶君神像，點上新灶燈，擺上供晶，在灶龕前焚香化紙，算是“接灶”，灶王爺又開始的監(jiān)護工作。　　“臘月二十四，撣塵掃房子。”即在過年來臨之際，家家戶產(chǎn)都要清洗家具，拆洗被褥，干干凈凈迎新春。這一習俗，由來已在堯舜時代就有過年掃塵的風俗。《禮記》中，有“凡內(nèi)外，雞初鳴，……灑掃室堂及庭”的記事；周書《秘奧造宅經(jīng)》有“溝渠通浚，屋宇潔凈，無穢氣，不生瘟疫”的記載，說明古代的人們早就知道污穢、塵沫與疾病傳播有關?！秴问洗呵铩份d：“歲除日，擊鼓驅(qū)癘疫

6、鬼，謂之逐除，亦曰木難?！焙髞?，逐漸演變?yōu)槟杲K大掃除，謂之“掃年”。到了唐代，“掃年”之風盛行。宋人吳自牧《夢粱錄》載：“十二月盡，……不論大小家，俱灑掃門閭，去塵穢，凈庭產(chǎn)，……以祈新歲之安?！薄　￡P于“掃塵”，還有一個傳說。很久以前，玉皇大帝為了掌握人間情況，就派三尸神常住人間。三·尸神是個·阿諛奉承、搬弄是非，在人體作祟的家伙，據(jù)《太上三尸中經(jīng)》說：“上尸名彭倨，在人頭中；中尸名彭質(zhì)，在人腹中；下尸名彭矯，在人足中?！泵糠旮昴翘?，他們便要上天去向玉皇大帝陳說人間的罪惡。久而久之，玉皇大帝認為人間是個丑惡骯臟的世界。一次，三尸神更危言聳

7、聽，密報人間咒罵玉皇大帝。玉帝大怒，降旨查明人間犯亂之事，并將犯亂人的姓名、罪行書于墻壁之上，并讓蜘蛛結網(wǎng)遮掩以作記號。又命王靈官于年三十之夜下界，凡遇有記號之家，滿門抄斬，一個不留。三尸神好不高興，惡狠狠地在每產(chǎn)人家墻壁上做上記號盡殺絕。此事灶王府君知道了，大驚失色，為了搭救凡人，各家灶王爺聚集商量，想出了一個辦三日“送灶”之日起，到年三十“接灶”前戶必須清掃塵土，撣去蛛網(wǎng)，擦凈門窗。否則，“接灶”時灶王爺拒不進宅。果然，王靈官于年三十之夜來察看時，家家窗明幾凈，煥然一新，燈火輝煌，團聚歡樂，人間美好無比。王靈官找不到所謂“劣跡”的記號，立

8、刻返回天上，將人間祥和安樂，祈求新年如意的情況稟告玉皇大帝。玉帝大驚，立刻降旨拘押三尸神，掌嘴三百，永拘天牢。從此，人們?yōu)榱烁屑ぴ钔鯛敵y消災、賜福呈祥的恩典，總是