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《陜北民歌的藝術(shù)特征淺析》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、陜北民歌的藝術(shù)特征淺析［摘要］陜北民歌是我國(guó)民間藝術(shù)的一朵奇葩，由于獨(dú)特的地理優(yōu)勢(shì)和人文環(huán)境，經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展與演變，陜北民歌形成了具有豐富的生活基礎(chǔ)，旋律奔放、抒情自然等獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。研究陜北民歌，對(duì)于解讀陜北文化，繼承民間藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)具有重要的意義。 ?。坳P(guān)鍵詞］陜北民歌藝術(shù)性自然奔放 提起陜北民歌，我們不由得想起那首唱遍全中國(guó)的《東方紅》，那首《山丹丹開花紅艷艷》續(xù)寫著軍民魚水情。就是那一溜溜溝溝，那一道道山峁，還有那滾滾逝去的黃河水。飄灑于陜北父老的口耳之間，世代不息。就在這兒——陜北的黃土地上，養(yǎng)育著一代又一代的中國(guó)式的農(nóng)民，勤勞、樸素……中國(guó)編輯?！ ×昵埃绹?guó)
2、人斯諾說(shuō)：“走進(jìn)陜北，才看到一個(gè)真正的民族，才看到真正的中華民族文化。”的確，古老的陜北民歌的源頭可以追溯到《詩(shī)經(jīng)》中的《國(guó)風(fēng)》，在《國(guó)風(fēng)》中匯集了從西周到春秋約500年間，流傳于北方15個(gè)地方的民歌。而我們的祖先在勞動(dòng)中創(chuàng)造了有節(jié)奏的喊聲，唱出了最早的民間歌曲——?jiǎng)趧?dòng)號(hào)子。黃土高原——在這片廣袤的黃土地上，永遠(yuǎn)吸引著人民的想象力和創(chuàng)造力，無(wú)論是誰(shuí)走進(jìn)這片土地都會(huì)被一種激情所占有和征服，這就是陜北民歌的旋律，她開闊奔放，感情熾熱而深沉，有濃厚的抒詠性。隨著歷史的漫長(zhǎng)發(fā)展，她敞開胸懷吸收了北方各地民歌中的精華，再后來(lái)慢慢地與現(xiàn)代文化相結(jié)合，充實(shí)了她的內(nèi)容，這其中自然飽含了生活的酸、甜、苦、
3、辣和喜、怒、哀、樂?！ ￡儽蔽挥邳S土高原的腹地，具有獨(dú)特的地貌，大自然用它鬼斧神工的藝術(shù)魅力，精雕細(xì)刻，雕刻出黃土高原的千溝萬(wàn)壑。在歷史上陜北屬邊塞要地，是我國(guó)農(nóng)耕文化與游牧文化的交匯區(qū)域，由于十分優(yōu)越的地理位置，歷來(lái)是兵家必爭(zhēng)之地，在這獨(dú)特的環(huán)境中，產(chǎn)生了陜北特有的風(fēng)土文化——陜北民歌。 陜北民歌具有高亢、悠揚(yáng)的旋律和清新、質(zhì)樸的風(fēng)格，以其感情的真摯深深的撞擊著每個(gè)人的心靈。民間歌唱家把內(nèi)心無(wú)盡的寂寥，熾熱的企盼，復(fù)雜的感情，毫無(wú)保留的宣泄出來(lái)。真實(shí)的表現(xiàn)了陜北人的精神世界和陜北的自然景觀、地方民俗。陜北民歌包涵了陜北人生活的全部，她們當(dāng)中絕大部分是情歌，這一點(diǎn)與其他民歌相似，充分
4、體現(xiàn)出陜北女子的潑辣與柔情，體現(xiàn)出陜北漢子純樸敦厚的性格。如：只要和妹妹搭對(duì)對(duì)，鍘刀剁頭也不后悔。三天沒見哥哥的面，拉上個(gè)黑山羊許口愿。這種直爽的表達(dá)方式，很難相信出自是見了外人連說(shuō)話都臉紅的陜北農(nóng)村姑娘的口中?！ ￡儽泵窀璧莱隽四贻p人對(duì)純潔的愛情追求和向往。如《五哥放羊》中“有朝一日天睜眼，我和我的五哥把婚完。”盡現(xiàn)了妹子對(duì)她的情哥哥細(xì)致入微的關(guān)懷和對(duì)幸福生活中期望。和這首歌相比，同樣是放羊人的男主人《陜北自由漢》卻是包含心酸和無(wú)可奈何的寂寞，“渴了喝涼水，餓了就吃干糧，想哭我就哭，想唱我就唱，想喊我就喊，想罵我就罵，哎……”從這點(diǎn)可以看出陜北民歌的熱情直白，沒有半點(diǎn)‘猶抱琵琶半遮面’
5、之感。 解放前，有一支特殊的運(yùn)輸大隊(duì)——趕騾隊(duì)，活躍在三邊，綏德，米脂及周邊地區(qū)。說(shuō)他們是運(yùn)輸大隊(duì)，其實(shí)也不過(guò)是幾個(gè)或者十幾個(gè)人，趕著幾十頭騾子和毛驢，來(lái)回販運(yùn)貨物，主要是食鹽、毛皮等，風(fēng)里來(lái)，雨里去。運(yùn)輸隊(duì)成員大多是青壯勞力，一年四季來(lái)來(lái)回回難得有幾次回家，特別是有些還是剛結(jié)婚不久的，他們?yōu)樯钏?，不得不踏上趕腳漢的路。那首和著騾子鈴聲的《趕牲靈》，就是他們?cè)谶\(yùn)輸途中創(chuàng)作出來(lái)的：“你若是我的妹子，招一招那個(gè)手；你不是我的妹子，走你的那個(gè)路。”這就是黃土高原式的愛，淋漓盡致地唱了出來(lái)。憨直的陜北漢子，拿著陜北特有的“玫瑰花”，送給心上人表白自己的愛戀：“墻頭上跑馬還嫌低，面對(duì)面睡覺還
6、想你”，感情表達(dá)的酣暢淋漓，自然、真實(shí)，生動(dòng)感人。中國(guó)陜北民歌傳唱悠久，在今天流傳面越來(lái)越大，得到了國(guó)內(nèi)外越來(lái)越多的人們的喜愛。首先就是因?yàn)樗鰜?lái)的是真實(shí)的感情。其最大的特點(diǎn)是融合了很多陜北方言，表達(dá)出更多的情感，如《罵媒婆》:“搗灶鬼媒人兩頭扇，我大我媽耳朵軟”。單看“搗灶鬼”、“兩頭扇”表現(xiàn)出勞動(dòng)人民對(duì)媒人的厭惡，“耳朵軟”更是對(duì)父母見錢眼開，不顧一切把女兒往火坑里推的責(zé)怪，表現(xiàn)出姑娘對(duì)落后的婚姻制度的極度不滿，同時(shí)也表現(xiàn)出她對(duì)自由婚姻的向往與追求。中國(guó)編輯?！ ￡儽泵窀栊筛呖河茡P(yáng)，腔調(diào)豪壯婉轉(zhuǎn)，盡情的吐訴出心中的艱難悲壯，幾乎是吼出來(lái)的，陜北老百姓形象地稱之為“攔羊嗓子回牛聲”
7、。如奔放激昂的《艄公謠》:“日頭頭烤紅胳膊膊彎，風(fēng)里雨里我浪花花里鉆。一字一頓無(wú)不凝結(jié)著艄公的血和淚，掙就個(gè)骨頭練就個(gè)膽，從小就學(xué)會(huì)個(gè)搬水船”。先不說(shuō)是陜北的人民為生活艱辛所迫，一句‘從小就學(xué)會(huì)’足見其中的辛酸。艄公們用高亢的嗓音傾訴著自己與黃河天險(xiǎn)拼爭(zhēng)，與生活的坎坷經(jīng)歷，沒有豐富的生活經(jīng)歷，是不可能創(chuàng)作出如此大氣磅礴的《艄公謠》。 陜北民歌的句式和我國(guó)歷代民歌的句式基本上是一脈相承的。多為上下句結(jié)構(gòu)，上句和下句章節(jié)相同，上句和
