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《整體構(gòu)建學(xué)校德育體系研究報告》由會員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。
1、整體構(gòu)建學(xué)校德育體系研究報告提要:本文在有相關(guān)理論分析的基礎(chǔ)上,把小學(xué)德育、中學(xué)德育、中等職業(yè)學(xué)校德育、大學(xué)德育作為一個系統(tǒng)加以統(tǒng)籌規(guī)劃,從目標(biāo)、內(nèi)容、途徑、方法、管理、評價六大方面來整體構(gòu)建21世紀(jì)有中國特色的、代表先進(jìn)文化前進(jìn)方向的、適應(yīng)素質(zhì)教育要求的學(xué)校德育體系,為增強(qiáng)學(xué)校德育工作的科學(xué)性、系統(tǒng)性、針對性、實(shí)效性提供理論參照和實(shí)踐模式。一、整體構(gòu)建學(xué)校德育體系研究與實(shí)驗(yàn)的指導(dǎo)思想編輯。本實(shí)驗(yàn)力求以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和黨的十五大報告為指導(dǎo),堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線,堅(jiān)持唯物辯證法的系統(tǒng)原則,把小學(xué)德育、中學(xué)德育、中等職業(yè)學(xué)校德育、大學(xué)德育作為一個系統(tǒng)加以統(tǒng)
2、籌規(guī)劃,整體構(gòu)建學(xué)校德育體系。這一德育體系,應(yīng)當(dāng)是面向21世紀(jì)有中國特色的德育體系,應(yīng)當(dāng)是代表先進(jìn)文化前進(jìn)方向的德育體系,應(yīng)當(dāng)是適應(yīng)全面推進(jìn)素質(zhì)教育的德育體系。構(gòu)建21世紀(jì)有中國特色的德育體系,必須堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線,堅(jiān)持從市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)的實(shí)際出發(fā),堅(jiān)持“三個面向”的發(fā)展方向市場經(jīng)濟(jì)對學(xué)校德育工作具有雙重效應(yīng):市場經(jīng)濟(jì)自主經(jīng)營的原則激發(fā)了人的主體意識生成,同時誘發(fā)個人主義傾向;市場經(jīng)濟(jì)所有制形式的多元化促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展,同時利益群體的多樣化必然導(dǎo)致價值取向的多元性;市場經(jīng)濟(jì)的效益原則增強(qiáng)了效益觀念和求實(shí)精神,同時誘發(fā)了拜金主義和重利輕義傾向。尤其是在我國社會主義初級階
3、段,在生產(chǎn)力尚不發(fā)達(dá),法制尚不夠健全,市場經(jīng)濟(jì)體系有待進(jìn)一步完善的情況下,學(xué)校德育工作希望與困難同在,機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存。面對這種情況,整體構(gòu)建學(xué)校德育體系應(yīng)當(dāng)處理好德育的適應(yīng)性與超越性的關(guān)系,教師主體性與學(xué)生主體性的關(guān)系,德育導(dǎo)向的一元化與道德實(shí)踐的多元性的關(guān)系。構(gòu)建代表先進(jìn)文化前進(jìn)方向的德育體系,必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),繼承弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,借鑒吸收國外優(yōu)秀文明成果德育體系作為一種綜合性的道德文化,它的民族特色源于其母體傳統(tǒng)文化的民族特性。中國古代哲學(xué)是本體論、認(rèn)識論、道德論的統(tǒng)一,以倫理道德、人生價值的探究為中心,是一種倫理型的哲學(xué)體系。通觀中國傳統(tǒng)道德文化,我們可以
4、總結(jié)歸納出最為典型的五個方面:(1)注重整體精神,強(qiáng)調(diào)為社會、為民族、為國家的愛國主義思想;(2)推崇仁愛原則,強(qiáng)調(diào)“自強(qiáng)不息”、“厚德載物”及人際和諧;(3)提倡人倫價值,強(qiáng)調(diào)個人在人倫關(guān)系中的權(quán)利和義務(wù);(4)追求精神境界,向往理想人格;(5)重視修養(yǎng)踐履,強(qiáng)調(diào)道德主體的能動作用。西方社會在漫長的歷史演變過程中,形成了區(qū)別于其他文化的主導(dǎo)精神和價值取向,這就是個性精神、科學(xué)精神、民主精神、法制精神、功利精神。這五種精神凝聚著西方文化的精華。當(dāng)代中國的先進(jìn)文化就是以馬列主義為指導(dǎo),以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo),面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,具有鮮明民族特色
5、和時代特點(diǎn)的社會主義文化。這種文化包括先進(jìn)的思想道德和先進(jìn)的科學(xué)文化兩個基本組成部分,兩者相輔相成。其中先進(jìn)的思想道德作為社會主義意識形態(tài),決定著整個文化的性質(zhì),支配著整個文化的前進(jìn)方向。整體構(gòu)建學(xué)校德育體系就是根據(jù)中國先進(jìn)文化建設(shè)的整體內(nèi)涵,繼承弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命道德傳統(tǒng),借鑒吸收國外優(yōu)秀文明成果,做到“貫通古今,融會中西,繼承借鑒,發(fā)展創(chuàng)新”,構(gòu)建適應(yīng)我國先進(jìn)思想道德建設(shè)的體現(xiàn)21世紀(jì)中國先進(jìn)文化內(nèi)容特點(diǎn)和前進(jìn)方向的學(xué)校德育體系。構(gòu)建適應(yīng)全面推進(jìn)素質(zhì)教育的德育體系,就要以中央關(guān)于素質(zhì)教育的精神為指導(dǎo),突出提高國民素質(zhì)的根本宗旨,致力于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力素質(zhì)
6、教育要求全面提高學(xué)生的整體素質(zhì),包括思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、身體心理素質(zhì)、審美藝術(shù)素質(zhì)和勞動技能素質(zhì)等方面。德育肩負(fù)著培養(yǎng)思想道德素質(zhì)的重要任務(wù),在素質(zhì)教育中居于首要的地位,對全面實(shí)施素質(zhì)教育發(fā)揮著導(dǎo)向、動力和保證作用。加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作,增強(qiáng)德育工作的科學(xué)性和實(shí)效性,是實(shí)施素質(zhì)教育的一個重要標(biāo)志。整體構(gòu)建學(xué)校德育體系,一是按照兒童和青少年的年齡特征,分別研究小學(xué)德育、中學(xué)德育、大學(xué)德育以及各級各類學(xué)校德育的銜接;二是將廣義的德育分解為道德教育、政治教育、思想教育、法制紀(jì)律教育、心理教育等五個方面,分別研究各自的特點(diǎn)、規(guī)律、內(nèi)在機(jī)制以及它們之間的相互關(guān)系,從而為全面提高學(xué)生
7、的思想道德素質(zhì)提供理論參照和實(shí)踐操作的模式,為提高國民素質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力奠定基礎(chǔ)。二、整體構(gòu)建學(xué)校德育體系的理論基礎(chǔ)德性論、德育論是整體構(gòu)建學(xué)校德育體系的本體論基礎(chǔ)1.德育的目的是培養(yǎng)和發(fā)展人的德性,人的德性具有整體性、主體性、實(shí)踐性的特點(diǎn)。德性的整體性不僅表現(xiàn)在德性的整體性與生活的整體性的全面關(guān)聯(lián),還表現(xiàn)在德性的形式結(jié)構(gòu)與內(nèi)容結(jié)構(gòu)、德性的理性維度與情感維度的辯證統(tǒng)一。德性的形式結(jié)構(gòu)是個體德性借以存在的形式。一般將德性的形式結(jié)構(gòu)的諸多要素分解為認(rèn)識、情