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《中國城市離婚率趨高的社會學(xué)分析(原創(chuàng))》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。
1、南昌大學(xué)2010～2011學(xué)年第一學(xué)期期末考試試卷試卷編號：14028(A)卷課程編號：新開14課程名稱：社會學(xué)案例分析考試形式：課程論文適用班級：臨班0207姓名：學(xué)號：班級：學(xué)院：專業(yè)：考試日期：12月8日7：00——9：30題號一二三四五六七八九十總分累分人簽名題分100得分考生注意事項：1、本試卷共4頁，請查看試卷中是否有缺頁或破損。如有立即舉手報告以便更換。2、考試結(jié)束后，考生不得將試卷、答題紙和草稿紙帶出考場。一、課程論文得分評閱人課程論文要求：1、描述課程教學(xué)中的一個案例。2、結(jié)合社會學(xué)原理知識對這
2、一案例進(jìn)行分析。3、課程論文字?jǐn)?shù)不得少于3000字。中國城市離婚率趨高的社會學(xué)分析近年來,世界許多國家的離婚率都有迅速上升的趨勢。美國和歐洲許多國家的離婚率長期高居不下,亞洲許多國家的離婚率已有接近美歐國家的趨勢,如韓國的離婚率已經(jīng)飚升至排名世界第三。中國幾千年的傳統(tǒng)文化一直倡導(dǎo)“從一而終”、“糟糠之妻不下堂”的婚姻理念,婚姻是“合二姓之好,上以事宗廟,而下以繼后世”。在經(jīng)歷了像五四運動這樣的社會巨變后,中國人仍然思想上恪守、行動上踐行著這一理念。然而,歷經(jīng)了改革開放后至今二十余年的發(fā)展,中國人對結(jié)婚與離婚的觀念
3、、想法與行為卻今非昔比,中國的離婚率持續(xù)上升,離婚絕對數(shù)字連年攀升。5第頁共5頁據(jù)報道，最近，民政部公布了這樣一組數(shù)據(jù)：今年前兩個季度，我國辦理離婚登記的夫妻多達(dá)84.8萬對，每天有近5000對夫妻辦理離婚登記，而且?民政部發(fā)布的《2009年度全國民政事業(yè)發(fā)展統(tǒng)計報告》顯示2009年離婚夫妻為246.8萬對，這個數(shù)字比08年增長8.8%。而從近七年情況看，離婚人數(shù)逐年上升，平均增幅為7.65%，并且據(jù)有關(guān)專家表示，實際上從上世紀(jì)70年代末開始，我國的離婚人數(shù)和離婚率就一直是在持續(xù)上升的。就北京、上海和廣州等這些大
4、城市而言,離婚率上升更是驚人,北京尤甚。據(jù)調(diào)查，2002年北京市的離婚總數(shù)為38756對，當(dāng)年戶籍人口為1136.3萬，粗離婚率達(dá)到6.82‰；當(dāng)年的結(jié)婚對數(shù)為76136對，由此計算離結(jié)率高達(dá)50.90%。也就是說，這一年平均每天不到兩對夫妻結(jié)婚就有一對夫妻離婚,。北京已成為中國離婚率最高的城市,超過日本和韓國的離婚水平。在中國最大的城市上海,1979年-1989年的粗離婚率(1000對夫妻中的離婚者對數(shù)比例)為0.27‰，低于全國的平均水平，在三十多個主要城市里排名二十多位。90年起-2009年代開始突飛猛進(jìn)，
5、2008年上海有191207對夫妻離婚，粗離婚率為全國的45.12‰，是全國平均數(shù)的25倍還多，位居全國第二。在中國最早開放的城市之一廣州,總體離婚率已經(jīng)超過20%,居全國第三。目前國內(nèi)城市離婚率居高不下,有關(guān)統(tǒng)計顯示,城市離婚率是4比1,城市中心地帶達(dá)到3比1的比率,就是說三四個家庭里就有一對夫婦離婚。離婚率的持續(xù)升高意味著家庭作為建立在婚姻、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系基礎(chǔ)上的親密合作、共同生活的小型群體，作為初級社會群體的典型，隨著社會文化變遷、社會生化方式變遷、社會價值觀念變遷、社會現(xiàn)代化發(fā)展及女性社會角色的改變，
6、正逐漸從傳統(tǒng)模式向現(xiàn)代模式變遷。其原因的具體分析如下：第一，社會文化從中國傳統(tǒng)文化向具有中國特色的社會主義文化改變，這對人的心理及行為方式都產(chǎn)生影響從而導(dǎo)致離婚率的升高。文化是一個群體（可以是國家、也可以是民族、企業(yè)、家庭）在一定時期內(nèi)形成的思想、理念、行為、風(fēng)俗、習(xí)慣、代表人物，及由這個群體整體意識所輻射出來的一切活動。文化是人類生活的反應(yīng)、活動的記錄、歷史的沉淀是人們對生活的需要和要求、理想和愿望，是人們的高級精神生活。是人們認(rèn)識自然，思考自己，是人精神得以承托的框架。她包含了一定的思想和理論，是人們對倫理、
7、道德和秩序的認(rèn)定與遵循，是人們生活生存的方式方法與準(zhǔn)則。中國傳統(tǒng)婚姻家庭文化為：以孝為先、依禮而行、重禮輕愛、滲透買賣關(guān)系、體現(xiàn)出明顯的等級差別和階級限制。而如今，中國傳統(tǒng)家庭模式中嚴(yán)格的差序代際關(guān)系已逐漸平等化和簡化，而戀愛婚姻擺脫了森嚴(yán)的禮數(shù)越來越自由和獨立，對待婚姻的看法也從之前的從一而終變?yōu)樽灾骰橐?，對婚姻家庭的法律?guī)定逐步健全，手續(xù)日趨簡化方便，家庭的形式已由聯(lián)合家庭向核心家庭轉(zhuǎn)變，家庭形式呈多樣化。在這種社會文化的影響下，60、70等老一輩人開始用新的理念對待從前的配偶，慢慢的兩人在人生觀念、生活習(xí)慣
8、及行為方式上所產(chǎn)生的矛盾在寬松的社會文化環(huán)境下暴露無疑，又由于沒有勸解和調(diào)節(jié)的人，從而導(dǎo)致婚姻破裂。而80后由于從小便受新的婚姻家庭觀念和世俗文化對愛情不切實際的渲染的影響，對待戀愛婚姻的態(tài)度更開放，處理事情也更自主和獨立，而且他們不同于父輩母輩，從小沒有接受過社會的磨練，生活能力差，易感情用事，心理更脆弱，而且“丁克”這種現(xiàn)象在當(dāng)代青年中占有相當(dāng)數(shù)量。它的出現(xiàn)是對傳統(tǒng)家
