中外教育管理史

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1、《中外教育管理史》復(fù)習(xí)資料上編（中國(guó)教育管理史）名詞解釋1、稷下學(xué)宮：——是齊國(guó)在都城臨淄稷門之下設(shè)立的養(yǎng)士之所，以招攬?zhí)煜旅?。各派師徒匯集于此，自由講學(xué)，相互研討，從而使這個(gè)養(yǎng)士之所又成為一所學(xué)術(shù)水平高、研討氣氛濃的高等學(xué)府。稷下學(xué)宮在教育體制、教育教學(xué)管理等方面都獨(dú)具特色。2、學(xué)在官府：——又稱學(xué)術(shù)官守，是夏、商和西周時(shí)期教育管理體制的共同特點(diǎn)。即學(xué)術(shù)被官方所壟斷，民間五學(xué)。學(xué)在官府主要表現(xiàn)為官師不分、教育機(jī)構(gòu)與行政機(jī)構(gòu)不分。3、六藝：即禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)。是西周時(shí)期的主要教育內(nèi)容。這些教育內(nèi)容體現(xiàn)出西周的教育知識(shí)和能力兼求的特點(diǎn)。4、察舉制：是漢代采用最多，最經(jīng)?；?、制度化的選士

2、制度。是由中央各部門和地方行政長(zhǎng)官負(fù)責(zé)考察和舉薦人才，朝廷予以錄用為官的一種人才選拔制度。它既是統(tǒng)治階級(jí)的選官制度，又是其對(duì)教育進(jìn)行宏觀管理的手段。5、（識(shí)記）策問(wèn)：就是皇帝就時(shí)政中的問(wèn)題提問(wèn)，令被薦舉者作答。6、（識(shí)記）對(duì)策：答者要對(duì)時(shí)政問(wèn)題進(jìn)行分析，提出相應(yīng)的解決問(wèn)題的主張和建議。7、（識(shí)記）左雄改制或陽(yáng)嘉改制：——規(guī)定孝廉所舉之人必須在40歲以上，而且對(duì)歲舉的孝廉由朝廷進(jìn)行考試，儒生考以儒家經(jīng)典，要求必須遵守家法，文吏試以奏章律令，然后在端門進(jìn)行復(fù)試。師法所謂“師法”，即弟子傳經(jīng)時(shí)，必須嚴(yán)格遵守其師所傳，不能有一字出入。這樣，一祖師之下的徒子徒孫代代相傳，即形成家法。8、九品中正”選士

3、制度——就是朝廷在州、郡設(shè)立大、小中正官，由他們負(fù)責(zé)考察士人的家世和德才表現(xiàn)，據(jù)次將士人評(píng)定為九個(gè)品級(jí)(上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下)，然后逐級(jí)上報(bào)(小中正報(bào)大中正，大中正報(bào)司徒，司徒呈吏部待用)，最后吏部選擇前三個(gè)品級(jí)者授予官職的選士制度，又稱九品官人法。該制度具體實(shí)施始自魏文帝曹丕執(zhí)政時(shí)代，是魏晉南北朝時(shí)期主要的選士制度。9、太學(xué)三舍法：——王安石在興學(xué)中整頓太學(xué)的措施，學(xué)生初入太學(xué)為外舍生，學(xué)習(xí)一年，合格者升入內(nèi)舍。內(nèi)舍學(xué)習(xí)兩年，進(jìn)行一次升舍考試，稱為“舍試“。合格者升入上舍。上舍學(xué)習(xí)兩年，進(jìn)行畢業(yè)考試。上等的直接授官，享受進(jìn)士待遇；成績(jī)中等的即免除省試，但要參

4、加殿試；成績(jī)下等免解試，參加科舉之省試。10、積分制：——南宋時(shí)，為配合三合法創(chuàng)立了“積分制”：月考優(yōu)等積1分，一年10次月考累積8分以上者作為升舍的重要依據(jù)。此類似今日學(xué)分制的計(jì)分方法與平日行藝的考查，皆強(qiáng)調(diào)平日的教學(xué)與管理。11、蘇湖教法：——又叫分齋教學(xué)法，是北宋教育家胡瑗的教育方法?！懊黧w達(dá)用”是胡瑗“蘇湖教法”的指導(dǎo)思想和教育目的。分齋教學(xué)是蘇湖教法的核心。分齋，即學(xué)校分為“經(jīng)義”、“治事”二齋，經(jīng)義齋以教學(xué)儒家經(jīng)典為主，治事齋又分為治民、講武、水利、歷算等科。齋教學(xué)實(shí)行分科教學(xué)和主副科制度，在教育史上有開(kāi)創(chuàng)意義。12、學(xué)田制：——在宋代的地方官學(xué)，除賜給官學(xué)緡錢外，還賜給土地，稱

5、為“學(xué)田“26，由學(xué)校經(jīng)營(yíng)，以田租賃收入作為固定辦學(xué)經(jīng)費(fèi)。學(xué)田制的建立為官學(xué)的穩(wěn)定發(fā)展提供了物質(zhì)保證，促進(jìn)了宋元時(shí)期地方官學(xué)的大發(fā)展。13、分齋升等（見(jiàn)88頁(yè)）14、（識(shí)記）學(xué)制——學(xué)制是學(xué)校教育制度的簡(jiǎn)稱。它規(guī)定了各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、學(xué)習(xí)年限以及它們之間銜接的關(guān)系。學(xué)制是一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)、政治、意識(shí)形態(tài)各方面的綜合反映。15、（識(shí)記）“中學(xué)為體、西學(xué)為用”—是晚清時(shí)期的文教政策。就是要以中國(guó)傳統(tǒng)的經(jīng)史之學(xué)為根本，在此基礎(chǔ)上，選擇西學(xué)中可以補(bǔ)我國(guó)之缺者和可以治我國(guó)之弊者，使其為我所用。16（識(shí)記）癸卯學(xué)制——1904年1月清政府頒布了由張百熙、榮慶、張之洞擬定的《奏定學(xué)堂章程》即

6、《癸卯學(xué)制》這是我國(guó)第一個(gè)頒行全國(guó)的近代學(xué)制?！豆锩畬W(xué)制》分為直系和旁系兩大部分，17、壬子一癸丑學(xué)制—1912年9月3日教育部公布《學(xué)校系統(tǒng)令》稱“壬子學(xué)制”。后又頒布了一系列的學(xué)校規(guī)程，綜合起來(lái)成了一個(gè)更加完整的學(xué)校系統(tǒng)，即《壬子---癸丑學(xué)制》。18、壬戌學(xué)制——1922年9月在北京召開(kāi)全國(guó)學(xué)制會(huì)議，11月1日頒布新學(xué)制，即“壬戌學(xué)制”也就是“六三三學(xué)制”。六三三學(xué)制對(duì)學(xué)校系統(tǒng)的規(guī)定初等教育6年，分初小和高小2級(jí)，兒童6歲入學(xué)；中等教育6年，分初中和高中2級(jí)，各3年；高等教育4-6年不分級(jí)。醫(yī)科和法科至少5年。19、教授治校——即讓教授為評(píng)議會(huì)的多數(shù)，“議決立法方面的事”；讓教授中的學(xué)

7、長(zhǎng)“分任行政方面的事”；讓教授主任“分任教務(wù)”等等。20、三民主義教育宗旨的內(nèi)容——明確提出教育宗旨為：中華民國(guó)之教育，根據(jù)三民主義，以充實(shí)人民生活，扶植社會(huì)生存，發(fā)展國(guó)民生計(jì)，延續(xù)民族生命為目的；務(wù)期民族獨(dú)立，民權(quán)普遍，民生發(fā)展，以促進(jìn)世界大同。（1929年4月26日通令公布）21、學(xué)銜制——是根據(jù)高等學(xué)校教師所擔(dān)任的教學(xué)工作及其專業(yè)水平授予的職稱。22、大學(xué)院制——1927年6月，國(guó)民黨中央政治會(huì)議通過(guò)蔡