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1、《本草綱目拾遺》所記載的中藥香品《本草綱目拾遺》所記載的中藥香品摘自:《中國(guó)中醫(yī)藥報(bào)》文/原所賢??大連市中醫(yī)醫(yī)院清代著名醫(yī)學(xué)家趙學(xué)敏在《本草綱目拾遺》中說(shuō):“王景略曾為織造寅公制藏香,其方云得自拉藏,予求其法,附載于此”。趙學(xué)敏是清代錢(qián)塘人(今浙江杭州),與曹雪芹是同時(shí)代的人。他早年業(yè)儒,博覽群書(shū)。對(duì)醫(yī)著本草均有研究。有所得則抄撮成帙達(dá)數(shù)千卷。乾隆三十五年(1770年)選取所編的醫(yī)書(shū)十二種,取其家“利濟(jì)堂”之名,題作《利濟(jì)十二種》付梓刊行于世?!侗静菥V目拾遺》十卷成書(shū)于1765年,書(shū)中所收集的藥物遍及海內(nèi)外,補(bǔ)正明代醫(yī)家李時(shí)珍之誤,錄其未收載的藥品716種,多為民間草藥,亦記載了如金雞納等少
2、許西藥。書(shū)中所說(shuō)的王景略,似乎難以考證是誰(shuí),推斷他大概是一位制香的專(zhuān)家。而織造寅公,指的則是曹雪芹的爺爺———康熙的寵臣,官至江寧織造、兼兩淮巡鹽御史的曹寅。曹寅不僅是康熙朝的名士,而且還是一位儒雅的學(xué)者。他收集圖書(shū)文物,在揚(yáng)州天寧寺設(shè)立書(shū)局,??逃×恕堕なN》等古籍,主持編輯出版了《全唐詩(shī)》、《佩文韻府》等著作,為保存和傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化,做了不可磨滅的貢獻(xiàn)。 《本草綱目拾遺》中收載的藏香出自西藏,有紅藏、黃藏、紫藏之分。作團(tuán)成餅者良,如香炷者次之。趙氏說(shuō)它“氣味猛烈,焚之香聞百步外者佳。偽者名京香,不入藥用”?!侗静菥V目拾遺》中所附載的曹府特制的“藏香方”由沉香、檀香、木香、母丁香、
3、細(xì)辛、大黃、乳香、伽南香、水安息、玫瑰瓣、冰片等20余氣味芬香的中藥研成細(xì)末后,用榆面、火硝、老醇酒調(diào)和制成香餅。趙氏稱(chēng)藏香有開(kāi)關(guān)竅、透痘疹、愈瘧疾、催生產(chǎn)、治氣秘等醫(yī)療保健的作用,其言不虛。因?yàn)橹谱鞑叵闼玫脑媳旧砭褪且恍┓枷泐?lèi)的植物中藥,用其燃燒后產(chǎn)生的氣味,來(lái)除穢殺菌、祛病養(yǎng)生。從曹府家制的名貴藏香方,聯(lián)想起《紅樓夢(mèng)》中賈府焚香的衛(wèi)生保健習(xí)俗的描寫(xiě),就不難體會(huì)到曹雪芹筆下細(xì)膩的中國(guó)傳統(tǒng)香文化的氛圍。 《紅樓夢(mèng)》中記載了20多種香,秦可卿的臥室里洋溢的是一股“甜香”,令寶玉欣然入夢(mèng),神游了一回太虛幻境;黛玉的窗前飄出的是一縷“幽香”,使人感到神清氣爽;寶釵的袖中散發(fā)出的是一絲“冷香”,
4、聞?wù)吣环Q(chēng)奇,而倒霉的妙玉則被一陣“悶香”所熏而昏厥,被歹徒劫持。具體地說(shuō)來(lái),書(shū)中寫(xiě)了藏香、麝香、梅花香、安魂香、百合香、迷香、檀香、沉香、木香、冰片、薄荷、白芷等不同品類(lèi)的香料。香的形狀有香餅、盤(pán)香、瓣香、線(xiàn)香、末香等。寧榮府祭祖宗祀神仙開(kāi)宴會(huì),大觀(guān)園撫琴弦坐靜禪過(guò)佳節(jié),焚香都是必不少的儀式。在那首著名的《中秋夜大觀(guān)園即景》的聯(lián)句中,黛玉和湘云便有“香篆銷(xiāo)金鼎,脂冰膩玉盆”的對(duì)句。這描述的就是香的另一個(gè)品種———篆香。據(jù)宋代洪芻的《香譜》載:“香篆,鏤木以為之,以范香塵。為篆文,燃于飲席或佛像前,往往有至二三尺徑者?!弊阌址Q(chēng)百刻香。它將一晝夜劃分為一百個(gè)刻度,寺院常用其作為計(jì)時(shí)器來(lái)使用。元
5、代著名的天文學(xué)家郭守敬就曾制出過(guò)精巧的“屏風(fēng)香漏”,通過(guò)燃燒時(shí)間的長(zhǎng)短來(lái)對(duì)應(yīng)相應(yīng)的刻度以計(jì)時(shí)。這種篆香,不僅是計(jì)時(shí)器,還是空氣清新劑和夏秋季的驅(qū)蚊劑,在民間流傳很廣。在《紅樓夢(mèng)》中我們讀到諸多的焚香場(chǎng)景:祭祖拜神,宴客會(huì)友,撫琴坐禪,熏爐祛病,裊裊香煙,卷舒聚散,使人感受到肅穆、親切、高雅、溫馨、恬淡、寧謐的情調(diào)?! 》傧闶枪糯藗円种泼咕?、驅(qū)除穢氣的一種衛(wèi)生保健習(xí)俗。其與道教、佛教結(jié)緣,香花供養(yǎng),盛行不衰?!澳苁鼓先司?,修持香火緣”,世人常用“香火因緣”來(lái)說(shuō)明彼此投機(jī)的宿世緣分。從中醫(yī)藥學(xué)的角度來(lái)說(shuō),焚香當(dāng)屬外治法中的“氣味療法”。這是因?yàn)橹葡闼褂玫脑?,絕大部分是木本或草本類(lèi)的芳香藥物。
6、通過(guò)燃燒所產(chǎn)生的氣味,可起到免疫避邪、殺菌消毒、醒神益智、潤(rùn)肺寧心、養(yǎng)生保健的作用。由于所含藥物的氣味不同,制出來(lái)的香便有品性各異的功能,如解毒殺蟲(chóng),或潤(rùn)肺止咳,或防腐除霉、鎮(zhèn)痛健脾的功用。特別是被稱(chēng)為“國(guó)老”的中藥甘草的摻入,則使制出的香氣味不烈不燥,變得香甜柔潤(rùn)更加宜人?!都t樓夢(mèng)》中亦有用香治病的細(xì)節(jié)描寫(xiě)。第97回寫(xiě)道:寶玉在婚禮上揭了新娘的蓋頭,發(fā)現(xiàn)竟不是朝思暮想的林妹妹后,舊病復(fù)發(fā)昏憒起來(lái)。家人連忙,“滿(mǎn)屋里點(diǎn)起安息香來(lái),定住他的神魂”。安息香,載于唐代的《新修本草》,是安息香科植物青山安息香或白葉安息香的樹(shù)干受傷后分泌的樹(shù)脂,有開(kāi)竅辟穢、行氣活血的功用,臨床多用于卒然昏迷、心腹疼痛、
7、產(chǎn)后血暈等癥。第7回,寶釵在敘述“冷香丸”的配伍時(shí),除了四時(shí)之花和水外,也曾說(shuō)和尚給了一包“異香異氣”的末藥作引子,指的就是某種有止咳化痰平喘的芳香藥。至于《紅樓夢(mèng)》中所描寫(xiě)的玫瑰露、梅花點(diǎn)舌丹、十香返魂丹等中成藥,都與中醫(yī)的芳香類(lèi)藥有著不解之緣?! ≈嗅t(yī)的芳香療法可分為嗅香法、佩香法、燃香法、浴香法、熏香法等。早在漢代,名醫(yī)華佗就曾用丁香、百部等藥物制成香囊,懸掛在居室內(nèi),用來(lái)預(yù)防“傳尸疰病”,