馬哲經(jīng)典課件（上）

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1、馬克思主義基本原理概論1青島科技大學(xué)政法學(xué)院第一節(jié)社會(huì)基本矛盾及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律第二節(jié)社會(huì)歷史發(fā)展的動(dòng)力第三節(jié)人民群眾在歷史發(fā)展中的作用第三章人類社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律2青島科技大學(xué)政法學(xué)院第一節(jié)社會(huì)基本矛盾及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律一、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)（一）兩種根本對立的歷史觀3青島科技大學(xué)政法學(xué)院唯物史觀4青島科技大學(xué)政法學(xué)院唯心史觀缺限至多考察人們活動(dòng)的思想動(dòng)機(jī)，沒有考究思想動(dòng)機(jī)背后的經(jīng)濟(jì)動(dòng)因和經(jīng)濟(jì)根源否認(rèn)人民群眾在歷史發(fā)展中的決定作用5青島科技大學(xué)政法學(xué)院（二）社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)及其辯證關(guān)系是社會(huì)歷史觀的基本問題7青島科技

2、大學(xué)政法學(xué)院社會(huì)存在：是社會(huì)生活的物質(zhì)方面，主要是指物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)及生產(chǎn)方式，也包括地理環(huán)境和人口因素。1、社會(huì)存在8青島科技大學(xué)政法學(xué)院地理環(huán)境是指人類生存和發(fā)展所依賴的各種自然條件的總和，是人類社會(huì)存在和發(fā)展不可缺少的條件，是人類社會(huì)的自然物質(zhì)基礎(chǔ)。（1）地理環(huán)境及其在社會(huì)形成和發(fā)展中的作用9青島科技大學(xué)政法學(xué)院地理環(huán)境：人類所處的各種自然條件的總和。它由大氣圈、水圈、巖石圈等構(gòu)成。大氣圈水圈地理環(huán)境巖石圈適合生物生存的范圍叫生物圈。10青島科技大學(xué)政法學(xué)院地理環(huán)境在社會(huì)發(fā)展中的作用地理環(huán)境是人類賴

3、以生存的場所，為人類提供生活資料和生產(chǎn)建設(shè)資源。其優(yōu)劣影響生產(chǎn)的發(fā)展，進(jìn)而間接地制約社會(huì)的發(fā)展。地理環(huán)境開發(fā)與保護(hù)的程度也影響著人們的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、政治活動(dòng)和生活質(zhì)量。它還為人類審美活動(dòng)等精神活動(dòng)提供了自然的對象和客體要件。11青島科技大學(xué)政法學(xué)院地理環(huán)境對社會(huì)的發(fā)展不能起決定性作用首先，地理環(huán)境不能決定社會(huì)制度的性質(zhì)。其次，地理環(huán)境不能決定社會(huì)制度的變化。再次，地理環(huán)境在社會(huì)發(fā)展中的作用受社會(huì)的制約。12青島科技大學(xué)政法學(xué)院反對“地理環(huán)境決定論”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)孟德斯鳩認(rèn)為：熱帶氣候使人體變得軟弱無力，其懦弱又往往

4、使自己處于奴隸的地位；寒帶民族則有著強(qiáng)悍不羈的性格，因而使自己保持著獨(dú)立和自由的地位。這種理論錯(cuò)誤的根本原因在于片面夸大了地理環(huán)境的作用。13青島科技大學(xué)政法學(xué)院人類社會(huì)與自然界的和諧發(fā)展人類通過勞動(dòng)和其他活動(dòng)深刻地影響著自然界。這種影響有兩種情形：一方面，人類做了許多有利于自然發(fā)展和保持生態(tài)平衡的工作；另一方面，人類也做了許多不利于自然發(fā)展和破壞生態(tài)平衡的事情。由于后者，給人類的生活和發(fā)展帶來了不良的影響，于是出現(xiàn)了為今人所特別關(guān)注的環(huán)境問題。14青島科技大學(xué)政法學(xué)院引起全球環(huán)境問題的原因：既有自然方面的

5、原因，也有社會(huì)科技、政治、經(jīng)濟(jì)方面的原因；既有歷史影響的積累，也有現(xiàn)實(shí)加劇的因素。15青島科技大學(xué)政法學(xué)院森林破壞16青島科技大學(xué)政法學(xué)院物種減少17青島科技大學(xué)政法學(xué)院水資源的破壞這將會(huì)是滇池嗎？18青島科技大學(xué)政法學(xué)院空氣污染19青島科技大學(xué)政法學(xué)院是既滿足當(dāng)代人的需要，又不對后代人滿足其需要的能力構(gòu)成危害的發(fā)展?？沙掷m(xù)發(fā)展20青島科技大學(xué)政法學(xué)院第一，可持續(xù)發(fā)展思想要求人類進(jìn)一步確立自然界的整體觀念。第二，可持續(xù)發(fā)展思想要求人類正確認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系。第三，可持續(xù)發(fā)展思想要求人類全面看待科學(xué)技術(shù)的社會(huì)

6、價(jià)值?？沙掷m(xù)發(fā)展思想的哲學(xué)意義21青島科技大學(xué)政法學(xué)院（2）作為人類社會(huì)主體條件的人口因素人口因素：人口數(shù)量、質(zhì)量、構(gòu)成、發(fā)展、分布、遷移，人口的自然變動(dòng)和社會(huì)變動(dòng)等各種因素的綜合。人口生產(chǎn)的特點(diǎn)：與物質(zhì)生產(chǎn)不同，人口生產(chǎn)的周期較長；人口生產(chǎn)的形式是在家庭范圍內(nèi)進(jìn)行的；人口生產(chǎn)的結(jié)果是為延續(xù)后代；人口生產(chǎn)具有較強(qiáng)的慣性。22青島科技大學(xué)政法學(xué)院人口因素對社會(huì)發(fā)展的影響第三，人口狀況對社會(huì)發(fā)展不能起決定性作用，這是因?yàn)槿丝跔顩r不能決定社會(huì)制度的性質(zhì)和更替。第一，人口是社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)的自然基礎(chǔ)。第二，不同的人口狀

7、況對社會(huì)發(fā)展所起的作用是不同的。第四，人口狀況對社會(huì)發(fā)展的作用必須通過物質(zhì)生產(chǎn)，因而必然要受到物質(zhì)生產(chǎn)的制約。23青島科技大學(xué)政法學(xué)院反對“人口決定論”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)“人口決定論”將人口因素視作歷史進(jìn)程中的決定力量。是一種夸大人口數(shù)量作用的錯(cuò)誤的歷史觀和人口觀。它將人口過?，F(xiàn)象視作現(xiàn)代社會(huì)一切災(zāi)禍的根源。馬爾薩斯的“人口自然規(guī)律”人口以幾何級(jí)數(shù)增加，2，4，8，16，32······生活資料則以算術(shù)級(jí)數(shù)增加，2，4，6，8，10······導(dǎo)致人口的絕對過剩，造成失業(yè)、貧困饑餓和其他災(zāi)難。24青島科技大學(xué)政法學(xué)

8、院物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個(gè)社會(huì)生活、政治生活和精神生活的過程?！R克思（3）生產(chǎn)方式的作用25青島科技大學(xué)政法學(xué)院生產(chǎn)方式的決定作用第一，物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)及生產(chǎn)方式是人類社會(huì)賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是人類其他一切活動(dòng)的首要前提。26青島科技大學(xué)政法學(xué)院第二，物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)及生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會(huì)的結(jié)構(gòu)、性質(zhì)和面貌，制約著人們的經(jīng)濟(jì)生活、政治生活和精神生活等全部社會(huì)生活。生產(chǎn)方式基本制度決定階級(jí)結(jié)構(gòu)政治觀點(diǎn)法律觀點(diǎn)道德觀