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《紅色文化的對(duì)外傳播研究》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、紅色文化的對(duì)外傳播研究:近年來,隨著以唱紅歌、看紅色影視劇、游紅色之旅、發(fā)紅色短信、讀紅色經(jīng)典為主要形式的紅色文化熱的興起,紅色文化研究也日漸被納入學(xué)者研究的視野,并形成了一系列的研究成果。但紅色文化的對(duì)外傳播研究尚顯不足,隨著中國(guó)已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,中國(guó)的國(guó)際地位顯著提升,中華文化在世界上的感召力和影響力明顯增強(qiáng)。作為中華優(yōu)秀文化的一部分,對(duì)紅色文化對(duì)外傳播的研究,對(duì)于增強(qiáng)我國(guó)文化吸引力,提升我國(guó)軟實(shí)力有著極其重要的意義。關(guān)鍵詞:紅色文化對(duì)外傳播近年來,隨著以唱紅歌、看紅色影視劇、游紅色之旅、發(fā)紅色短信、讀紅色經(jīng)典為主要形式的紅色文
2、化熱的興起,紅色文化研究也日漸被納入學(xué)者研究的視野,并形成了一系列的研究成果。但紅色文化的對(duì)外傳播研究尚顯不足,隨著中國(guó)已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,中國(guó)的國(guó)際地位顯著提升,中華文化在世界上的感召力和影響力明顯增強(qiáng)。作為中華優(yōu)秀文化的一部分,對(duì)紅色文化對(duì)外傳播的研究,對(duì)于增強(qiáng)我國(guó)文化吸引力,提升我國(guó)軟實(shí)力有著極其重要的意義。一、關(guān)于紅色文化內(nèi)涵的研究對(duì)紅色文化內(nèi)涵的深度理解是我們?cè)谄鋵?duì)外傳播前應(yīng)有的冷思考。對(duì)于紅色文化的科學(xué)定義,目前學(xué)術(shù)界也是眾說紛紜,意見紛呈。曾喜云認(rèn)為,紅色文化就是廣大人民群眾在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,黨和人民群眾在黨與人民的
3、創(chuàng)建到土地革命、紅軍長(zhǎng)征、解放戰(zhàn)爭(zhēng)各個(gè)時(shí)期所留下的足跡以及所取得的偉大功績(jī),以及在取得功績(jī)的過程中所涌現(xiàn)出來的先進(jìn)人物的偉大人格、革命事跡和崇高精神。賴宏、劉浩林認(rèn)為紅色文化應(yīng)有廣義和狹義的理解,廣義的紅色文化是指世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)歷史進(jìn)程中人們的物質(zhì)和精神力量所達(dá)到的程度、方式和成果;狹義紅色文化是指中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)民族的解放與自由以及建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代中國(guó)的歷史實(shí)踐過程中凝結(jié)而成的觀念意識(shí)形式?;ヂ?lián)X上百度百科的解釋是:在如火如荼的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,由中國(guó)共產(chǎn)黨人、先進(jìn)分子和人民群眾共同創(chuàng)造并極具中國(guó)特色的先進(jìn)文化。本文認(rèn)為紅色文化
4、是指中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導(dǎo),領(lǐng)導(dǎo)廣大人民群眾在民族解放和社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)程中凝結(jié)的崇高精神,革命傳統(tǒng),人格魅力。它與社會(huì)上有些人狹義的把紅色文化局限在新民主義革命時(shí)期創(chuàng)造的革命文化不同,它是一種與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代精神,隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷注入新的活力,是一種永不過時(shí),充滿朝氣和人性光輝的文化。二、紅色文化對(duì)外傳播的意義紅色文化傳播是指紅色文化傳播者有意識(shí)地通過言語或姿勢(shì)、表情、圖像、文字等符號(hào)系統(tǒng),傳播紅色文化精神,以幫助受播者樹立正確的價(jià)值取向和行為方式為目的的文化傳播形式。基于紅色文化所弘揚(yáng)的人文精神,它與社會(huì)意識(shí)形態(tài)沒有必然的聯(lián)系,不
5、局限于國(guó)內(nèi),不局限于社會(huì)主義國(guó)家,是全人類所共享的寶貴精神財(cái)富,在對(duì)外文化交流中,紅色文化的對(duì)外傳播,對(duì)于展現(xiàn)我國(guó)革命斗爭(zhēng)歷史,宣揚(yáng)文明,民主,開放,進(jìn)步的形象也是有其特殊的意義。十七屆六中全會(huì)通過《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》?!稕Q定》第七部分第五小點(diǎn)推動(dòng)中華文化走向世界中指出,開展多渠道多形式多層次對(duì)外文化交流,廣泛參與世界文明對(duì)話,促進(jìn)文化相互借鑒,增強(qiáng)中華文化在世界上的感召力和影響力,共同維護(hù)文化多樣性。創(chuàng)新對(duì)外宣傳方式方法,增強(qiáng)國(guó)際話語權(quán),妥善回應(yīng)外部關(guān)切,增進(jìn)國(guó)際社會(huì)對(duì)我國(guó)基本國(guó)情
6、、價(jià)值觀念、發(fā)展道路、內(nèi)外政策的了解和認(rèn)識(shí),展現(xiàn)我國(guó)文明、民主、開放、進(jìn)步的形象。紅色文化作為中華優(yōu)秀文化的一部分,理應(yīng)得到推廣與交流。紅色文化的對(duì)外傳播,對(duì)于增強(qiáng)我國(guó)文化吸引力,提升我國(guó)軟實(shí)力有著極其重要的意義。但由于語言,文化,歷史,投資,宣傳力度不大等諸多方面原因,紅色文化的對(duì)外傳播總體還處在起步、探索階段。三、紅色文化對(duì)外傳播的特點(diǎn)由于中西方文化差異,紅色文化與中國(guó)新民主主義革命和中國(guó)特色的社會(huì)主義建設(shè)密不可分,因此當(dāng)紅色文化傳播的受播者為外國(guó)友人或西方民眾時(shí),其傳播有其特殊的地方,主要表現(xiàn)有以下幾個(gè)方面。紅色旅游是紅色文化對(duì)外傳播
7、的最直接有效的途徑。來中國(guó)參加紅色之旅的外國(guó)游客來訪的主要目的在于更好地了解中國(guó)和中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史,他們大多對(duì)中國(guó)的近現(xiàn)代史有所了解,對(duì)毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家的名字事跡也是耳熟能詳。游客多集中于亞非拉國(guó)家。最近幾年,紅色旅游在美國(guó)人和歐洲人中也變得越來越流行。來訪游客多是以政府之間文化交流的形式展開,游客也多以政府公務(wù)人員,記者為主,散客,或者通過報(bào)旅行團(tuán)方式來訪的較少。紅色文化的對(duì)外傳播會(huì)遇到更多的困難和阻礙。對(duì)中國(guó)的近現(xiàn)代史是否了解會(huì)在很大程度上決定外國(guó)受播者了解并接受紅色文化洗禮,同時(shí)語言障礙也是阻礙紅色文化傳播的一大難題,紅色
8、文化對(duì)外傳播的軟硬件配套設(shè)施欠缺也是阻礙其發(fā)展的基本因素。四、紅色文化對(duì)外傳播的對(duì)策擴(kuò)大紅色文化的對(duì)外傳播,增強(qiáng)紅色文化的國(guó)際影響力,其主要對(duì)策如下:增強(qiáng)紅色文化的對(duì)外吸引力。強(qiáng)