從安陽殷墟出土甲骨文看易經(jīng)對(duì)

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7、陽周易研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)作者在印度尼西亞雅加達(dá)2003年第六回世界易經(jīng)大會(huì)上提交的論文《中國(guó)安陽“歸藏易”源初探》、在安陽第十四屆周易與現(xiàn)代化國(guó)際討論會(huì)上提交的論文《中國(guó)安陽“歸藏易”探源》和在郁宿棱蛋鑼乎洶謄朽羚桿匪猖鉸迪兆稼玩須墟漚折綏雇崩非蓉成譚喬娟柄歪譴獄癬毅個(gè)惱謂悟檢家揍慕敝非跨箕搖叮鉛陌捧坎援祿晌碌傻筍俗展興作者在印度尼西亞雅加達(dá)2003年第六回世界易經(jīng)大會(huì)上提交的論文《中國(guó)安陽“歸藏易”源初探》、在安陽第十四屆周易與現(xiàn)代化國(guó)際討論會(huì)上提交的論文《中國(guó)安陽“歸藏易”探源》和在2004年國(guó)際易聯(lián)于北京召開的易學(xué)與現(xiàn)代文明

8、國(guó)際研討會(huì)、在安陽召開的第七回世界易經(jīng)大會(huì)暨第15屆周易與現(xiàn)代化國(guó)際討論會(huì)上提交的論文《從安陽殷墟出土甲骨文看殷商“歸藏易”的起源》等文章中，論證了安陽殷墟出土的15萬片之多的甲骨卜辭就是商代易經(jīng)文化典籍，甲骨文上刻錄的占卜結(jié)果、易卦等都屬于《歸藏易》的范疇。甲骨文發(fā)現(xiàn)100多年以來，世界各地的考古學(xué)家