淺析漢代畫像磚的藝術(shù)特色

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1、淺析漢代畫像磚的藝術(shù)特色常任這段時(shí)間給學(xué)生上《中外建筑裝飾史》這門課，不禁被其中漢代古樸凝重的裝飾藝術(shù)所吸引，于是產(chǎn)生了深入學(xué)習(xí)漢代建筑裝飾藝術(shù)的想法。實(shí)際上學(xué)習(xí)研究民族本土文化，對(duì)于我們從事現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)專業(yè)教學(xué)的教師來說，應(yīng)該是非常必要的。常任原始時(shí)期人類已知道設(shè)計(jì)，幾十萬年之中，隨著社會(huì)的發(fā)展，人們的生產(chǎn)和生活方式不斷發(fā)生著變化，設(shè)計(jì)觀念和審美傾向亦隨時(shí)代更替而變。每一歷史時(shí)期都會(huì)出現(xiàn)體現(xiàn)其時(shí)代特色的設(shè)計(jì)作品，它們象一顆顆璀璨的明珠，閃耀在人類古代設(shè)計(jì)史的珠鏈上。而最讓我神往的，是漢代畫像磚那夸張的造型，飛揚(yáng)流動(dòng)的氣韻，以及蘊(yùn)藏其中的運(yùn)動(dòng)感、力量感和氣勢(shì)感。常任

2、在1700多年前的東漢時(shí)代，神仙思想較為盛行，這種思想與“信鬼神，重淫祀”的傳統(tǒng)相結(jié)合，形成了楚、蜀地區(qū)極富想象力的浪漫主義思想，加之輕生重死思想的影響，在修建陰宅之時(shí)既想炫耀生前奢華排場(chǎng)，又圖死后升仙快樂，故而建墓刻畫之風(fēng)大行。漢代畫像磚最有特色的要數(shù)河南與四川兩地，河南以空心磚為主，四川則以實(shí)心磚為主。四川古為巴蜀之地，秦漢時(shí)期屬于經(jīng)濟(jì)文化較為發(fā)達(dá)的地區(qū)，這為漢代畫像磚提供了豐富的物質(zhì)條件。四川畫像一般為一磚一畫，主題較為獨(dú)立、完整，畫面結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)有序。本文試以四川新都縣出土的幾方畫像磚為例，來分析漢畫像磚的主題及藝術(shù)表現(xiàn)手法。常任《養(yǎng)老》畫像磚是用透視手法制作的

3、漢磚，寬28厘米、長(zhǎng)48厘米、高6厘米。畫像為一座大型糧食倉庫，房頂有二間天倉小房。圖中右邊一人為戴賢冠穿毛袍的官吏，左邊一老人右手持鳩杖，左手提一袋糧食。三個(gè)通道由近到遠(yuǎn)集中到倉庫大門，表現(xiàn)養(yǎng)老發(fā)糧的主題。漢代社會(huì)普遍盛行養(yǎng)老之風(fēng)?！逗鬂h書?禮儀志》中說：“仲秋之日，是道皆案房比民。年七十者，授之以王杖，哺以糜粥。八十、九十禮有加賜。王杖長(zhǎng)九尺，端以鳩鳥為飾。鳩者，不噎之鳥也?！睗h代法律規(guī)定，每年秋季，地方官府依法授給年近七十老人以鳩杖，作為養(yǎng)老敬老的標(biāo)志，并贈(zèng)以食物。以后，老人手持鳩杖作為憑證，可以到官府倉庫領(lǐng)取糧食。此畫像磚內(nèi)容為表現(xiàn)勞動(dòng)人民的生活狀況，主題明

4、確。表現(xiàn)手法為陽刻浮雕，以典型的環(huán)境和道具來表現(xiàn)典型場(chǎng)境。藝術(shù)造型較為寫實(shí)，人物和環(huán)境比例適當(dāng)，其中人物動(dòng)態(tài)概括而逼真，糧倉則象建筑剖面圖，藝術(shù)手法簡(jiǎn)約、概括。常任《觀舞》畫像磚描述漢代觀看舞臺(tái)演出的場(chǎng)景，寬28厘米，長(zhǎng)48厘米，高6厘米。畫面上前邊有三人，右邊一個(gè)在室內(nèi)，為一腰束長(zhǎng)裙婦女，左邊兩個(gè)官吏跪在方氈上，向婦女揮手答話。畫面右邊一條小道通向遠(yuǎn)方一個(gè)舞臺(tái)，舞臺(tái)上有三人正在表演。從表情上看前邊三人好像為遠(yuǎn)方三人的精彩演出所感染，禁不住手舞足蹈，評(píng)頭品足，或忘形地唱和起來。漢代人喜愛舞樂，達(dá)官貴人或地主小吏凡有紅、白喜必然要宴飲舞樂。畫像中之人“坐唱”表演，屬自

5、娛性演唱，抒發(fā)個(gè)人情感?！睹娦颉吩?，“詠歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之?！碑?dāng)歌詠不能充分抒發(fā)情懷時(shí)，人們便會(huì)情不自禁，手舞足蹈起來。從題材上看，此磚仍為表現(xiàn)人們的生活場(chǎng)境，從表現(xiàn)手法上看，此磚為浮雕陽刻。藝術(shù)手法洗練概括，人物形態(tài)夸張，線條古拙，氣韻流暢，渾然一體，生活氣氛濃厚。更重要的是此畫像磚以近乎準(zhǔn)確的透視法則，近大遠(yuǎn)小的人物造型，體現(xiàn)出作者在二維平面上對(duì)表達(dá)三維空間的追求?？梢韵胂?，漢代民間畫工在勾稿時(shí)，對(duì)如何在較小的畫幅空間中濃縮其表現(xiàn)內(nèi)容上作了較多的考慮。此外，此幅畫像磚房屋造型手法仍然為平面化處理，類似建筑剖面圖，但地板則用線條作簡(jiǎn)練的交待，使畫面

6、更為簡(jiǎn)闊，凝煉。常任《森林》畫像磚描繪了古代優(yōu)美的大自然景色，此磚長(zhǎng)48厘米，寬28厘米，厚6厘米，畫面上為一片茂密的森林，尖葉的是棕樹，長(zhǎng)葉的是竹林，闊葉的是楓樹。樹林中有健鹿二頭，一頭正昂頭鳴叫，另一頭正低頭覓食，安詳寧靜。鹿前邊有一株高大的靈芝，竹林中幾棵竹筍長(zhǎng)出地面，竹枝上二只小鳥停立。秦漢時(shí)期，西南地區(qū)人口較少，戰(zhàn)亂亦少，生態(tài)環(huán)境保持較好?！稘h書?地理志》記載：“巴蜀廣漢東南夷，秦并以為郡。土地肥美，有江水沃野山林，竹木疏食果食之饒?！惫糯?，許多民族對(duì)森林神有自然崇拜，把森林神尊為“密林之靈?！睗h族神話有叫“建木”的大樹，是可以登天的梯子。靈芝是民間廣泛流

7、傳的起死回生之藥。鹿被認(rèn)為是一種長(zhǎng)壽的動(dòng)物，騎鹿可以升天成仙。《楚辭》有仙人騎鹿的描述，長(zhǎng)沙馬王堆漢墓有“仙人騎鹿圖”。四川漢代《戲鹿》磚，表現(xiàn)騎鹿人在羽人引導(dǎo)下升仙的情景。《森林》畫像磚題材為風(fēng)景，表現(xiàn)手法仍為浮雕陽刻，景物處理手法仍為平面化，樹林高低不平，但都呈帶狀排列，裝飾性強(qiáng)，手法簡(jiǎn)約，線條流暢自然，拙樸中透出典雅氣質(zhì)。為了表現(xiàn)特定環(huán)境下的氣氛，畫家們把鹿的動(dòng)態(tài)凝聚于畫面，把它的運(yùn)動(dòng)性和時(shí)間性與森林樹木的靜止性和空間性結(jié)合起來，使畫面內(nèi)容在這一特定的時(shí)間中，既動(dòng)靜結(jié)合，疏密有致，松緊適宜，變化統(tǒng)一，又體現(xiàn)出高超的藝術(shù)處理技巧，使該畫像磚具有很高的審美價(jià)值