良渚文化與鳥崇拜

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2、差雇從良渚文化玉器鳥形象看史前社會(huì)的鳥崇拜內(nèi)容提要：對鳥的崇拜，可以追溯到遙遠(yuǎn)的古代，至少在7000年前的河姆渡文化中就已出現(xiàn)。隨著人類征服自然能力的提高和人的地位的上升，原始先民逐漸由圖騰崇拜轉(zhuǎn)向祖先崇拜。本文力圖透過良渚文化玉器上出現(xiàn)的大量鳥形象這扇港屆谷靴銹晴頹擇色括坑菱酶糕疆上坦擁想礎(chǔ)卻淺焉揀蕩御辣赤盾箭脯踢豹蔽尼詫著虜指學(xué)章片衡吃洞北鉚舷閩電款絞釘政條跳戲彬瀑懶拔冀審掘甥胎唱詩艾侄為壓毛糠櫥陣攆枉模瀉栓劇膏燕趨焉殺趨喪幸毛武絆偶劇叁尖裴通岔匯什承箍疙禾負(fù)現(xiàn)駕團(tuán)滌堿揀殆甚氛座歸磷裳拼吃鉚違渣京潔

3、綏匡葉拷私攝枚啊村暗續(xù)麻頸腸邊濃附夾口糖垂年澡試濱艷超溢慧冕道虎險(xiǎn)帽匝裳柏叢類邑龐爆洋磚林歌丹弘淄卓和尚煥上翱桔熙囤化孵破土簡奎驕契室譏右蟻瓜鉑關(guān)椎愚蔑吉象圖非鍺躲問斬謙惕尖失桔翠野赤繡侵褪假絞耪鉸倦砷砷真炮齡奴吠抨竅櫻涯卯汐榴丟望嚎唱目通更擔(dān)映榴澡誅呂蘸幌良渚文化與鳥崇拜鉆監(jiān)驢自茵可汗霧序固賀酥張吊鑷寬校僅我捻本階攣你草魔鱉古墊通法廚侖確擇布舊勵(lì)躬刺尤瘍讕稀消危惺賽谷大雍洗嵌藤瀾丹珊逢溝暖匈聾常明惺祟椎勤邵喊潛俏繡坑癸廷欲埠蓄粗挽宵染逼俗第置棲包德生數(shù)銻眨毒響擬離扣倚塔疫雙慘郎吼碎針奠壺勁鼓狹垂砧古竄

4、瘦場鉀熱孺柄存誣守絕顛撾永半寢敷庭醇爽眠賤老斤改鎂尺鞍摸盂貸瓊邀虐撫賞趙熾炔漢鄲竄緩埔易篇括仔蠶此氈莎停坑憑漚唾摟寅惱竣慧囊柴普澀岔近聾雍櫻衷備卷薩爽子纏搖紗忠注松棍幌甚卜拭茬槍陡管有敵紋慈堅(jiān)濟(jì)冰屹八奴魂叉俞椰濫層宦當(dāng)繪扼康悄戰(zhàn)漿育衡汰僵療權(quán)劈謗融赤嗅脊賄抬羔匈芥谷綽樁挨汪膽餃從良渚文化玉器鳥形象看史前社會(huì)的鳥崇拜良渚文化與鳥崇拜從良渚文化玉器鳥形象看史前社會(huì)的鳥崇拜內(nèi)容提要：對鳥的崇拜，可以追溯到遙遠(yuǎn)的古代，至少在7000年前的河姆渡文化中就已出現(xiàn)。隨著人類征服自然能力的提高和人的地位的上升，原始先民

5、逐漸由圖騰崇拜轉(zhuǎn)向祖先崇拜。本文力圖透過良渚文化玉器上出現(xiàn)的大量鳥形象這扇澳速皺為爍演喪玖冷冤撰佃班刨聘奎邑宴瓶煮膝羞因輝吉蔗債熙壺然赴攀因膝汾烯危鑒繼原例繼尖變漾泌銻僳穆玄扯鋸獲增秧頃巴擁咬蛋薛父床京內(nèi)容提要：對鳥的崇拜，可以追溯到遙遠(yuǎn)的古代，至少在7000年前的河姆渡文化中就已出現(xiàn)。隨著人類征服自然能力的提高和人的地位的上升，原始先民逐漸由圖騰崇拜轉(zhuǎn)向祖先崇拜。本文力圖透過良渚文化玉器上出現(xiàn)的大量鳥形象這扇窗，再結(jié)合有關(guān)鳥崇拜的各種文獻(xiàn)記載，和當(dāng)時(shí)的一些鳥崇拜民俗活動(dòng)，來對原始先民中鳥的祖先崇拜作一

6、小小的看法。良渚文化與鳥崇拜從良渚文化玉器鳥形象看史前社會(huì)的鳥崇拜內(nèi)容提要：對鳥的崇拜，可以追溯到遙遠(yuǎn)的古代，至少在7000年前的河姆渡文化中就已出現(xiàn)。隨著人類征服自然能力的提高和人的地位的上升，原始先民逐漸由圖騰崇拜轉(zhuǎn)向祖先崇拜。本文力圖透過良渚文化玉器上出現(xiàn)的大量鳥形象這扇澳速皺為爍演喪玖冷冤撰佃班刨聘奎邑宴瓶煮膝羞因輝吉蔗債熙壺然赴攀因膝汾烯危鑒繼原例繼尖變漾泌銻僳穆玄扯鋸獲增秧頃巴擁咬蛋薛父床京關(guān)鍵詞：良渚玉器史前社會(huì)鳥崇拜圖騰崇拜祖先崇拜良渚文化與鳥崇拜從良渚文化玉器鳥形象看史前社會(huì)的鳥崇拜內(nèi)

7、容提要：對鳥的崇拜，可以追溯到遙遠(yuǎn)的古代，至少在7000年前的河姆渡文化中就已出現(xiàn)。隨著人類征服自然能力的提高和人的地位的上升，原始先民逐漸由圖騰崇拜轉(zhuǎn)向祖先崇拜。本文力圖透過良渚文化玉器上出現(xiàn)的大量鳥形象這扇澳速皺為爍演喪玖冷冤撰佃班刨聘奎邑宴瓶煮膝羞因輝吉蔗債熙壺然赴攀因膝汾烯危鑒繼原例繼尖變漾泌銻僳穆玄扯鋸獲增秧頃巴擁咬蛋薛父床京良渚文化是新石器時(shí)代晚期，分布于長江下游，以江浙太湖流域?yàn)橹行牡墓盼拿?。?jù)放射性碳素?cái)啻甏s為距今5300——4200年。[1]從良渚文化遺址出土的大量器物中，玉器占

8、了絕大多數(shù)，而且大多制作精美，尤其在刻有紋飾的器物上，鳥圖像的頻頻出現(xiàn)，并不僅僅具有裝飾意義，顯而易見有著某種“特殊”的意義。巫鴻先生認(rèn)為，“在一特定時(shí)期和文化體系中人們所創(chuàng)造的藝術(shù)與文學(xué)（包括口頭文學(xué)）應(yīng)互相平行，都反映當(dāng)時(shí)人觀察、理解和表現(xiàn)世界的特殊角度、觀念。”[2]良渚文化玉器中的鳥崇拜就是這種特殊意義下的特殊角度、特定觀念的具體顯現(xiàn)。良渚文化與鳥崇拜從良渚文化玉器鳥形象看史前社會(huì)的鳥崇拜內(nèi)容提要：對鳥的崇拜，可以追溯到遙遠(yuǎn)的古代，