孔跖非同型略說張士誠(chéng)非宋江原型

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1、孔、跖非同“型”——略說張士誠(chéng)非宋江“原型”-大學(xué)語(yǔ)文論文孔、跖非同“型”——略說張士誠(chéng)非宋江“原型”馬成生摘要：有人認(rèn)為，《水滸傳》中的宋江是以元代末年的張士誠(chéng)為“原型”的，并據(jù)此而認(rèn)為《水滸傳》是張士誠(chéng)同鄉(xiāng)施彥端作的一個(gè)“內(nèi)證”。本文主要從張士誠(chéng)與宋江的思想傾向來分析，認(rèn)為所謂“同型”之說，是一種牽強(qiáng)附會(huì)。據(jù)此，所謂“內(nèi)證”之說，也就難以成立，缺乏科學(xué)性。關(guān)鍵詞：宋江張士誠(chéng)《水滸傳》一關(guān)于元代末年的張士誠(chéng)，可以先看《明史·張士誠(chéng)傳》中的記載：張士誠(chéng)……以操舟運(yùn)鹽為業(yè)……常鬻鹽諸富家，富家多陵侮之，或負(fù)其值不給酬，而弓手邱義龍窘辱士誠(chéng)甚，士誠(chéng)忿…

2、…殺義，并滅諸富家，縱火焚其居……招少年起兵……推為主，陷泰州……殺行省參政趙璉，并陷興化……自稱誠(chéng)王，僭號(hào)大周，建元天佑。這個(gè)張士誠(chéng)，遇到不平之事，便要反抗，且以非常手段殺其人，“焚其居”，占地盤，分明是一個(gè)敢于不顧當(dāng)時(shí)的國(guó)法、制度，甚至自行立國(guó)建元，決然與當(dāng)局決裂的人物。這樣的人物，如果要從我國(guó)歷史上尋找其先行者，大致如春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代那個(gè)寓言式的、敢于“橫行天下”的造反者跖，如秦代末年那個(gè)一起義便自立為王、號(hào)“張楚”的陳勝，如北宋末年那個(gè)一起義便自號(hào)“圣公”、建元“永樂”的方臘，等等。這些人物，叱咤風(fēng)云，都是敢于與當(dāng)局對(duì)立，敢于取代其領(lǐng)導(dǎo)地位的“

3、圖王霸業(yè)”者。《水滸傳》中的宋江，是這樣的嗎？先看，晁蓋等“取”了蔡京宰相十萬(wàn)貫“生辰綱”，這實(shí)際是把官僚們向勞動(dòng)人民“取”去的“不義之財(cái)”又“取”了過來。官軍來追捕，他們堅(jiān)決反抗，拼殺，并俘其團(tuán)練使黃安。這事，宋江便認(rèn)為是“滅九族的勾當(dāng)”，“于法度上卻饒不得”。從這些話中我們就不難看出宋江思想上的一些特點(diǎn)?！胺ǘ取保褪钱?dāng)時(shí)封建正統(tǒng)王朝制訂出來的法律、制度之類，并主要是為他們自己服務(wù)的。蔡京的女婿北京留守梁中書，獻(xiàn)給丈人的十萬(wàn)貫“生辰綱”，不就是憑借當(dāng)時(shí)的“法度”所賦予他們的權(quán)力，通過各種手法而向勞動(dòng)人民獲取的財(cái)富嗎？白駒一帶的“富家”、弓手邱義

4、之流，不也就是憑借當(dāng)時(shí)的“法度”所賦予他們的權(quán)力，而敢于“陵侮”張士誠(chéng)，并“負(fù)其值不給酬”嗎？北京的梁中書、白駒的富家向勞動(dòng)人民獲取的財(cái)富，數(shù)量固然懸殊，而其獲取財(cái)富的性質(zhì)，基本是一致的。晁蓋與張士誠(chéng)最終都是不遵守當(dāng)時(shí)正統(tǒng)王朝所制訂的“法度”，自行采取相應(yīng)的手段來對(duì)付。然而，宋江卻仍要講究什么“滅九族”“法度饒不得”的一套。僅從這一點(diǎn)看，宋江與他們就完全不同。宋江，因“私放”晁蓋而“殺惜”，使自己也與晁蓋一樣成為“于法度上卻饒不得”了。他只有逃奔外地，到滄州柴進(jìn)處，到白虎山孔太公處，但是，他決不肯逃奔到晁蓋那個(gè)已經(jīng)公開與當(dāng)時(shí)正統(tǒng)王朝決裂的地方梁山。

5、他只企望“天可憐見，若遇寬恩大赦，那時(shí)回來父子相見，安家樂業(yè)”，可見，他仍是希望在當(dāng)時(shí)封建正統(tǒng)王朝里生存下去。他逃奔到清風(fēng)鎮(zhèn)，遇上劉高夫婦。劉高是清風(fēng)鎮(zhèn)正知寨一個(gè)”上戶詐騙，亂行法度，無(wú)所不為”的貪官。劉高老婆是個(gè)“只調(diào)拔他丈夫行不仁的事，殘害良民，貪圖賄賂”的女人，且對(duì)宋江“恩將仇報(bào)”，誣陷宋江是“強(qiáng)人”，打傷宋江，并押監(jiān)去青州，難免送命，還連累花榮。幸好，清風(fēng)山的“強(qiáng)人”燕順等把宋江解救出來。這使宋江對(duì)當(dāng)時(shí)封建王朝基層的爪牙們有了切身的認(rèn)識(shí)，因而對(duì)這個(gè)王朝的對(duì)立面“強(qiáng)人”靠近了些。唯此之故，當(dāng)清風(fēng)山怕朝庭“大軍來征剿”，“四面圍住……必是難逃”

6、之際，宋江便推薦他們上梁山，并愿親自護(hù)送了去。然而，途中遇到石勇，接到父親死訊后，宋江馬上要回家奔喪，并不考慮這支投奔梁山的“強(qiáng)人”隊(duì)伍。因“蛇無(wú)頭而不行”，燕順滿懷深情地求他：“哥哥，太公既已歿了……且請(qǐng)寬心，引我們兄弟去了，那時(shí)小弟卻陪待哥哥歸去奔喪，未為晚矣。”宋江也完全聽不進(jìn)去。他一到家，知道父親仍健在，但立即被捕了。這時(shí)他說：“父親休煩惱，官司見了，倒是有幸。明日孩兒躲在江湖上，撞了一班兒殺人放火的弟兄們，打在網(wǎng)里，如何能夠見父親面。便斷配在他州外府，也須有程限，日后歸來負(fù)農(nóng)時(shí)，也得早晚服侍父親終身?！狈置骺梢?，“于家大孝”的宋江，仍舊愿

7、意被“配斷”，以此消除自己為“法度饒不得”的矛盾，企望在當(dāng)時(shí)封建正統(tǒng)王朝里生存下去。宋江在刺配江州途中，梁山泊兄弟來營(yíng)救。先是，劉唐要?dú)s兩個(gè)押監(jiān)的公人，救他上梁山去。宋江卻以“自殺”相拒，認(rèn)為劉唐是“要陷我于不忠不孝之地”，使他“萬(wàn)劫沉埋”。不久，花榮趕來，要給他“開了枷”，他卻十分鄭重地說：“此是國(guó)家法度，如何敢擅動(dòng)？”而后，吳用來打園場(chǎng)，表示“不留兄長(zhǎng)在山寨”，只是請(qǐng)他與晁蓋眾頭領(lǐng)“說幾句心腹的話”，宋江才肯免強(qiáng)上山。當(dāng)晁蓋滿懷深情與他敘舊，并讓眾頭領(lǐng)與他“把盞”時(shí)，他卻“叫兩個(gè)公人只在交椅后坐，與他寸步不離”。當(dāng)晁蓋委婉提出：給押監(jiān)公人“多

8、與他些金銀，發(fā)付他回去，只說我梁山泊搶擄了去，不道得治罪于他”，而后留宋江在山上時(shí)，宋江卻堅(jiān)決表示“這等不是抬舉宋江，明明