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《中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生37514 ppt課件》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生天水市第四人民醫(yī)院李旭升一、中醫(yī)體質(zhì)的基本概念我們每個人的生命都源于父母，生存于環(huán)境和自我耕耘所形成的土壤上，不同的土壤帶給我們不同的生命體驗。呵護生命、關注健康、養(yǎng)生保健，就要先了解、關注自己的體質(zhì)。體質(zhì)決定了我們的健康，決定了對疾病的易感性，也決定了得病后對治療的反應和預后轉(zhuǎn)歸。關愛體質(zhì)、調(diào)整體質(zhì)，可以減少易發(fā)某類疾病的傾向，可以預防疾病的發(fā)生，可以治未病。源于父母環(huán)境影響體質(zhì)預后轉(zhuǎn)歸治療反應易感性關愛體質(zhì)調(diào)整體質(zhì)治未?。ㄒ唬┦裁词求w質(zhì)所謂體質(zhì)，是指在人的生命過程中，在先天稟賦和后天獲得
2、的基礎上，在其生長發(fā)育和衰老過程中逐漸形成的與自然、社會環(huán)境相適應的形態(tài)、心理及生理功能上相對穩(wěn)定的特征。也就是我們通常所說的在人類群體中普遍存在的個體差異。（二）體質(zhì)是怎樣形成的人體體質(zhì)的形成基于先天稟賦和后天調(diào)養(yǎng)兩大基本因素。體質(zhì)作為一種生命現(xiàn)象，包含形、神兩大部分。形主要是形態(tài)結構，比如肌肉、骨骼、五臟、五官、皮膚、毛發(fā)、血脈等，也就是人體看得見、摸得著的有形的部分。神包括功能活動、物質(zhì)代謝過程、性格心理精神，比如心跳、呼吸、吸收、消化、排泄、水谷營養(yǎng)在體內(nèi)吸收利用轉(zhuǎn)化排泄、性格特點、精神活動、情
3、緒反應、睡眠等。體質(zhì)形：肌肉骨骼五臟五官皮膚毛發(fā)血脈等神:功能活動、物質(zhì)代謝過程、性格心理精神等先天稟賦后天調(diào)養(yǎng)有形無神是尸體，有神無形是幽靈，形神相合則生命誕生，形神和諧則健康，形神不和則生疾病，形神分離即死亡。（三）中醫(yī)自古就重視辨體識病1、望——看形體：胖則多實(痰濕),瘦則多虛?？瓷駳?靜多偏虛,喋喋不休多內(nèi)熱看面色：暗多瘀血，白則多虛看舌象：紅則多熱，苔厚則濕看眼睛：無神則虛，渾濁多濕（三）中醫(yī)自古就重視辨體識?。?）聞—聽聲音：語音低微，多中氣不足。聞味道：異味較大，非熱即溫。（3）問—問二
4、便：尿黃多熱，便溏脾虛。問寒熱：陽虛外寒，陰虛內(nèi)熱。問汗液：自汗多氣虛，盜汗多陰虛。問經(jīng)帶：痛經(jīng)多瘀，帶黃濕熱。（4）切——虛脈多氣虛，滑脈多痰飲。（四）體質(zhì)學說與養(yǎng)生的關系《黃帝內(nèi)經(jīng)》中不僅注意到個體的差異性，而且從不同的角度對人的體質(zhì)作了若干分類。《內(nèi)經(jīng)·靈樞》的《陰陽二十五人篇》中運用陰陽五行學說，結合人的膚色、體形、稟性等，歸納出木、土、火、金、水五種不同的體質(zhì)類型，而《通天篇》則根據(jù)人體體質(zhì)的陰陽勝衰，把人分為太陰之人，少陰之人，太陽之人，少陽之人，陰陽和平之人五種類型。東漢著名醫(yī)學家張仲景繼
5、承《內(nèi)經(jīng)》有關體質(zhì)學說的理論，創(chuàng)造了辨證論治的理論，寓體質(zhì)學說于辨證論治中。王叔和的脈學專著《脈經(jīng)》也十分強調(diào)診脈要注意體質(zhì)特征。（四）體質(zhì)學說與養(yǎng)生的關系著名藥王唐代孫思邈指出分析脈形要參考體質(zhì)特征，不能惟以脈辨病。清代名醫(yī)葉天士臨證非常注意患者的體質(zhì)類型，并認為根據(jù)體質(zhì)類型確立治療大法是提高臨床療效的重要途徑。此外地域環(huán)境氣候不同，居民生活習慣不同，所形成的體質(zhì)不同，所患的病癥也不同。（五）體質(zhì)差異形成的原因1.先天因素先天因素即“稟賦”。包括遺傳和胎兒在母體里的發(fā)育營養(yǎng)狀況。父母的體質(zhì)特征通過遺傳
6、，使后代具有類似父母的個體特點，是先天因素的一個方面，而胎兒的發(fā)育營養(yǎng)狀況、對體質(zhì)特點的形成也起著重要的作用。（五)體質(zhì)差異形成的原因2.地理環(huán)境因素生活在不同地理環(huán)境條件下，由于受著不同水土性質(zhì)、氣候類型、生活條件的影響，從而形成了不同地區(qū)人的體質(zhì)。因此，中醫(yī)學在體質(zhì)養(yǎng)生上也強調(diào)“因地制宜”。（五）體質(zhì)差異形成的原因3.飲食營養(yǎng)因素體質(zhì)不僅與先天稟賦有關，而且依賴于后天水谷的滋養(yǎng)，水谷是人體不斷生長發(fā)育的物質(zhì)基礎。但營養(yǎng)不當，也會引起人體發(fā)病。雖然五味本身不能致病，但一旦它們因為數(shù)量的積蓄，改變了機體
7、的適應能力便可誘發(fā)疾病。（五）體質(zhì)差異形成的原因4.性別因素男子性多剛悍，女子性多柔弱，男子以氣為重，女子以血為先。女子由于有經(jīng)、帶、胎、產(chǎn)的特點，所以體質(zhì)與男子不同。（五）體質(zhì)差異形成的原因5.年齡因素體質(zhì)可隨著年齡的增長而發(fā)生變化（1）小兒體質(zhì)特點：◆小兒為純陽之體?！粜簽橹申幹申栔w?！粜憾辔迮K有余而不足（肝常有余，心火有余；脾常不足，肺臟嬌嫩，腎常虧虛）。肝常有余心火有余腎常虧虛脾常不足肺臟嬌嫩（五）體質(zhì)差異形成的原因5.年齡因素（2）青年體質(zhì)特點：腎氣旺盛，機體發(fā)育漸趨成熟。（3）中年體質(zhì)
8、特點：臟腑功能減退，陰陽氣血失調(diào)。（4）更年期體質(zhì)特點：全身各系統(tǒng)的功能衰退，生理活動轉(zhuǎn)向低谷。（5）老年體質(zhì)特點：精血虧虛，氣血運行不暢。（五）體質(zhì)差異形成的原因6.精神因素人的精神狀態(tài)，由于能影響臟腑氣血的功能活動，所以也可以改變體質(zhì)。強烈的精神刺激可直接損傷人的機體結構，使健康體質(zhì)的基礎發(fā)生動搖?！芭瓊巍?、“喜傷心”、“思傷脾”、“憂傷肺”、“恐傷腎”，即說明了情志的異常變化傷及內(nèi)在臟腑。怒傷肝喜傷心恐傷腎思傷脾憂傷肺（六）體質(zhì)的變
