論杜甫《戲為六絕句》

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1、論杜甫《戲為六絕句》【內(nèi)容提要】在我國詩歌理論遺產(chǎn)中，有不少著名的論詩絕句，而最早出現(xiàn)、最有影響的則是杜甫的《戲為六絕句》。這六首小詩，實質(zhì)上是杜甫詩歌創(chuàng)作實踐經(jīng)驗的總結，詩論的總綱，體現(xiàn)了其詩歌創(chuàng)作理念；它所涉及的是關系到唐詩發(fā)展中一系列的重大理論問題?！娟P鍵詞】杜甫　《戲為六絕句》　詩歌理論唐代詩歌理論的發(fā)展，是個長期的反復的過程。從陳子昂、李白提出復古的主張以后，明確了詩歌發(fā)展的方向，然而有些人理解不免片面，粗暴地全盤否定六朝文學；而另一些人則仍然“拘限聲病，喜尚形似，且以流易為詞，不知喪于雅正”（見元結《篋中集序》）。杜甫作為唐詩集大成者，不但在創(chuàng)作實踐上碩果累累，達到了思想性和藝術

2、性的高度統(tǒng)一，而且在詩歌理論方面也頗有見地，展現(xiàn)出其無與倫比的大家風范。詩人在大唐盛世所營造的寬松的藝術氛圍中，以高遠的藝術眼光，豁達的藝術心胸為我們總結了一系列寶貴的藝術經(jīng)驗。著名的《戲為六絕句》寫于唐肅宗上元二年（761）以詩論詩，辭簡義精，可謂是杜甫詩論主張的集中體現(xiàn)。更是對關于六朝文學的接受與批判這一極為艱巨而復雜的課題的深入探討。六首詩作前三首評論作家，后三首揭示論詩宗旨。其精神前后貫通，互相聯(lián)系，是一個不可分割的整體。先從題目說起。六首絕句冠以一個“戲”字，是很耐人尋味的。它意味著杜甫在這里不是板起面孔，義正辭嚴的說教，而是輕輕松松、自自然然、從從容容地信口說出；不是你死我活的辯

3、論，只是有感而發(fā)的言論而已，遠離是非對錯的判斷，以一個詩人的眼光看取評價詩壇的現(xiàn)象。因為畢竟“文章千古事，得失寸心知”――創(chuàng)作是個性的，同樣批評也應該是個性的。六首絕句冠以一個“戲”字，感覺上不太認真、不太在意，但我們確可以從中玩味出許多道理來。因為在看似輕松的調(diào)笑背后潛藏著的是詩人深刻沉穩(wěn)的思考。正如郭知達《九家集注杜詩》中說：“此六篇皆言文章之難事，公雖謂之戲，而中有刀尺矣?！边@六首絕句前三首主要通過對具體作家的評論提出了問題，后三首則結合自身體驗揭示論詩宗旨，意在解決問題；總體上可以概括為對詩歌創(chuàng)作中幾個歷史問題的一次反思和對若干現(xiàn)實問題的一次探究。一杜甫反思的問題之一是，對六朝作家庾

4、信的評價。這集中體現(xiàn)在第一首詩中：其一庾信文章老更成，凌云健筆意縱橫。今人嗤點流傳賦，不覺前賢畏后生。在這里，杜甫能夠全面考察庾信一生的創(chuàng)作，看到其文章老而更成的一面，指出其健筆凌云意氣縱橫的風格。關于庾信的詩賦，唐初有些史學家如李延壽、令狐德芬等都有過許多低調(diào)的評價，而杜甫卻沒有羈于傳統(tǒng)的束縛，而是一反傳統(tǒng)論調(diào)，從知人論世、發(fā)展變化的角度出發(fā)，以詩之大者的情懷來觀照庾信文章，“不曰老始成，而曰‘老更成’”，“老更成”，［1］即更加老成，老成意味著詩文寫作技巧的圓熟和藝術風格的渾成，這的確是相當高的評價，足以證明杜甫對庾信似乎不存在什么偏見，而是一向投射著更多欣賞的目光。而唐代的“今人”，卻

5、指手劃腳，嗤笑指點庾信，適足以說明他們的無知。因而“前賢畏后生”，也只是諷刺的反話罷了。杜甫能夠在否定六朝文學的聲浪中發(fā)出別樣的聲音，這絕不是一種刻意的叛逆、或是標新立異，而是一種深沉的理解、獨到的發(fā)現(xiàn)。杜甫充分看到了庾信是上集六朝精華，下啟唐人風氣的人物，是把南朝詩歌的寫作技巧和北朝民歌的質(zhì)樸風格相結合的代表作家，所以用“凌云健筆”來贊揚庾信后期的詩歌成就。除了在《戲為六絕句》中提到了對庾信的評價外，杜甫在《春日憶李白》中還說“清新庾開府”，在《詠懷古跡五首》中贊其“暮年詩賦動江關”，可見，杜甫的確是推崇庾信的。歷來有人認為杜甫推崇庾信的話，是一種自況，理由是一、當時確有的嗤點杜甫的詩（見

6、韓愈《調(diào)張籍》）；二是《詠懷古跡》之一中頭四句所說的“支離東北風塵際，漂泊西南天地間。三峽樓臺淹日月，五溪衣服共云山”實是杜甫自指；三是杜甫所說的“鯨魚碧?！敝挥欣?、杜可當（如錢謙益）。但這些理由并不是完全貼切的。杜甫看重庾信，是由于庾信的詩歌能兼“清新”與“老成”二者之長。楊慎《丹鉛總錄》卷十八曾說：“庾信之詩為梁之冠冕；啟唐之先鞭。史評其詩曰‘綺艷’；杜子美之曰‘清新’，又曰‘老成’。綺艷清新，人皆知之；而其老成，獨子美能發(fā)其妙……子山之詩，綺而有質(zhì)，艷而有骨，清而不薄，新而不尖，所以老成也?！糇由秸撸芍^兼之矣。不然，則子美何以服之如此?！庇纱丝梢姸鸥κ且云鋵捄竦男亟蟆⒓毮伒母形?，

7、在前輩的詩作中探索、發(fā)掘著詩美。應該說，在徹底批判齊梁遺風、不顧一切進行大清掃的時候，在“一種健康的主流和傾向，掩蓋著另一種不健康的傾向”［2］的時候，這種冷靜、客觀、細微的關注，無論對古人、對時人、還是對后人，都是極其必要的、負責的做法。二《戲為六絕句》所涉及的問題之二是對“四杰”的評價。這體現(xiàn)在第二首和第三首詩中：其二王楊盧駱當時體，輕薄為文哂未休。爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。其三縱使盧王操翰墨，劣于