同濟大學景觀學原理2復(fù)習(劉濱誼)

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1、08-09景觀學原理2復(fù)習提綱解答景觀學與景觀規(guī)劃設(shè)計基本理論1.從LandscapeStudies和LandscapeArchitecture一詞的創(chuàng)立與當前的含蓋面看，應(yīng)如何正確理解LS、LA的含義?景觀學：由景觀規(guī)劃設(shè)計學擴展而來，涉及建筑、城市規(guī)劃、風景園林、環(huán)境等多學科，是建立在自然科學和人文藝術(shù)基礎(chǔ)上的應(yīng)用型學科。圍繞有關(guān)土地的自然與文化資源保護及一切人類戶外環(huán)境空間的建設(shè)，進行科學理性與藝術(shù)感性的分析，尋求規(guī)劃設(shè)計的解決方案和途徑、監(jiān)理規(guī)劃設(shè)計的實施，并對大地景觀進行維護和管理。景觀學比景觀規(guī)劃設(shè)計涉

2、及的范圍更廣，景觀學的社會學求、實踐以及側(cè)重可以分為景觀資源的保護與利用、景觀的規(guī)劃與設(shè)計、景觀的建設(shè)與管理這“三元”；景觀的規(guī)劃設(shè)計專業(yè)核心問題可以分為景觀視覺形態(tài)、環(huán)境生態(tài)綠化、大眾行為心理這“三元”。2.當前中國社會對于景觀學的需求有哪些？主要有哪幾大方面？主要有三大方面的需求：(1)環(huán)境與資源保護(2)規(guī)劃設(shè)計(3)建設(shè)與管理3.園林、風景、大地景觀、景觀、概念上的差異?園林：是傳統(tǒng)的景觀規(guī)劃設(shè)計，主要局限于傳統(tǒng)觀念上的小尺度的場地設(shè)計。風景：更多是強調(diào)自然景觀大地景觀：凡是地球上人眼所見的都是大地景觀。從

3、綠地到景觀，對傳統(tǒng)風景園林概念的擴展，綠地——綠地規(guī)劃——綠地設(shè)計——現(xiàn)代綠地規(guī)劃，現(xiàn)代景觀是與傳統(tǒng)園林一脈相承的，是在傳統(tǒng)園林基礎(chǔ)上發(fā)展來的4.景觀與風景園林的差異及聯(lián)系？景觀的三層含義：景觀環(huán)境空間形態(tài)，觀環(huán)境、生態(tài)、資源，游憩與環(huán)境行為活動。中國的風景園林，依然局限于風景區(qū)規(guī)劃、園林設(shè)計、城市綠化等的設(shè)計領(lǐng)域景觀比風景園林的外延范圍更廣5.現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計與傳統(tǒng)風景園林規(guī)劃設(shè)計的異同?不同：面向?qū)ο蟛煌簣@主&少量人群/大眾&公眾與外界的關(guān)系不同：內(nèi)向型，不注重于環(huán)境的關(guān)系/外向型，較多考慮與環(huán)境聯(lián)系，處于環(huán)

4、境系統(tǒng)之中所有者不同：私人園主/大眾公有私密性不同：私密性強/公共性強設(shè)計手法不同：曲折、幽閉，多用借景、對景、框景等手法幾何式，形象鮮明易辨對使用者心理的考慮不同：較少考慮/較多考慮大眾行為心理使用材料不同：傳統(tǒng)自然材料為主/現(xiàn)代材料為主相同：現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計同樣包含著傳統(tǒng)中國園林設(shè)計的基本原理和規(guī)律。6.人類景觀活動、風景園林欣賞體現(xiàn)在哪三個層次？生理、心理、精神7.現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計三元論是如何理解的？11景觀規(guī)劃設(shè)計三元論是在景觀規(guī)劃設(shè)計的各個方面，對于迅速發(fā)展的中國景觀規(guī)劃設(shè)計研究實踐，以尋求中國景觀規(guī)劃設(shè)

5、計發(fā)展創(chuàng)新的基點為議題的研究和實踐理論，是由劉濱誼教授率先提出的?，F(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計三元素：視覺景觀形象、環(huán)境生態(tài)綠化、大眾行為心理。這三元素的總結(jié)源于景觀規(guī)劃設(shè)計的實踐。①視覺景觀形象——從人類視覺形象感受要求出發(fā)，根據(jù)美學規(guī)律，利用空間實體景物，研究如何創(chuàng)造賞心悅目的環(huán)境形象。（研究景觀美學理論）②環(huán)境生態(tài)綠化——從人類的勝利感受要求出發(fā)，根據(jù)自然界生物學原理，利用陽光、氣候、動植物、土壤、水體等自然和人工材料，研究如何創(chuàng)造令人舒適的良好物理環(huán)境。（研究景觀生態(tài)學理論）③大眾行為心理——從人類的精神感受需求出發(fā)，

6、根據(jù)人類在環(huán)境中的行為心理乃至精神活動的規(guī)律，利用心理、文化的引導，研究如何創(chuàng)造令人賞心悅目、浮想聯(lián)翩、積極上進的精神環(huán)境。（研究景觀社會行為學理論）三元素對于人們環(huán)境感受所起得作用是相輔相成、密不可分的。一個優(yōu)秀的景觀環(huán)境為人們帶來的景觀感受，必定包含著三元素的共同作用。這也就是中國古典園林中三境——物境、情境、意境一體的綜合作用?，F(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計同樣包含著傳統(tǒng)中國園林設(shè)計的基本原理和規(guī)律。通過以視覺為主的感受通道，借助于物化了的景觀環(huán)境形態(tài)，在人們的行為心理上引起的反應(yīng)。一個優(yōu)秀的景觀作品為人們帶來的感受，必定

7、包含著三元素的共同作用。簡單意義上講，三元論的要求是：鮮明的個性形象、良好的綠化環(huán)境、充足的活動場地。1.景觀規(guī)劃設(shè)計與旅游規(guī)劃兩者的關(guān)系?“旅游“的規(guī)劃，其核心是對旅游資源（分為天成的和人為創(chuàng)造的兩類）、游客行為心理與項目經(jīng)營運作，這相互交織的三者進行揣摩、分析、設(shè)定、預(yù)測，統(tǒng)稱策劃；“景觀”的規(guī)劃，又稱風景園林規(guī)劃，其核心是對旅游項目、游客活動、設(shè)施建設(shè)這三者進行空間布局、時間分期、設(shè)施設(shè)計，統(tǒng)稱規(guī)劃；“生態(tài)”的規(guī)劃，其核心是對旅游區(qū)、旅游地的自然要素環(huán)境與因旅游開發(fā)建設(shè)而引起的影響進行識別、分析、保護規(guī)劃。一

8、個幾萬平方公里的區(qū)域旅游發(fā)展規(guī)劃也好、一個旅游地的項目策劃也好、一個旅游地修建性詳細規(guī)劃也好，雖然規(guī)模、層次、深度各不相同，但是，規(guī)劃中都必須將這三方面作為基本內(nèi)容予以考慮，所不同的只是三方面的比重、深度而已，縱覽全球旅游規(guī)劃的實例，任何一個具有時代風格和現(xiàn)代意識的成功之作，無不飽含著這三個方面的刻意追求和深思熟慮，所不同的也只是視具體規(guī)劃設(shè)計情況，三元素所