簡述南京明城墻的價值

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1、選做題1、簡述南京明城墻的價1南京明城墻的價值南京城墻是一件歷史的藝術(shù)品，它已經(jīng)成為南京的城市名片。對于今天的我們，南京城墻的主要功能一一保護城市安全和交通，已經(jīng)不是最重要的功能了。作為一件能夠融合現(xiàn)代功用和歷史文化價值的建筑物，同吋也作為一種資源的南京城墻具備了豐厚歷史、文化、旅游、美學(xué)等價值。下面我簡單列舉一下。1、美學(xué)價值。南京城墻是一件歷史的藝術(shù)品，它理所應(yīng)當?shù)鼐哂芯薮蟮拿缹W(xué)價值。藝術(shù)家、文學(xué)家都可以從屮尋找藝術(shù)創(chuàng)作的靈感。我們也可以從屮挖掘這一建筑物的壯美。2、旅游、觀賞、休閑價值。南京是屮國最著名的旅游城市之一。來南京旅游，就不能不去城墻邊撫摸一下歷史，去臺城感受

2、南京城的蒼茫。這里，旅游等價值就突顯出來了。3、城建、建筑考察價值。城墻本身最根本的身份是建筑物，那么南京城墻作為一件偉大的建筑物，它對考察中國古代城建歷史、技術(shù)等具有重要的學(xué)術(shù)價值。中國古代建筑藝術(shù)的偉大，可以從中得到最佳的闡釋。這也為我們尋求中國現(xiàn)代建筑藝術(shù)與建筑設(shè)計的突破提供一個可資參考的文本資料。4、城磚銘文等學(xué)術(shù)性價值。美學(xué)價值、建筑城建價值其實都是學(xué)術(shù)價值的一個方面。另外，正如我前面所說，城墻上的城磚，它表面鐫刻的文字等也是最重要的第一手研究南京城市，明清時代經(jīng)濟、人文等的珍貴資料。此處不再贅述。5、交通用途。交通本來是南京城墻最基本的功用之一。現(xiàn)今，它仍堅持著這

3、一歷史使命。在南京市區(qū)，數(shù)百年來，來來往往的人群見證了城墻的這一偉大成就。它也是極少數(shù)能夠講現(xiàn)實功用和文物價值完美結(jié)合的歷史文化遺產(chǎn)之一。南京城墻的價值絕不僅僅是這一點，它仍然有更多有待我們?nèi)ミM一步研宄發(fā)掘。4、簡述中國古代城市的分期并列出每個分期的典型城市。1、先秦：商朝重視商業(yè)和交通運動業(yè)，以貝作為貨幣，商朝都城己成為繁榮的商業(yè)都市。春秋戰(zhàn)國時期，商業(yè)發(fā)達，出現(xiàn)許多政治中心（如臨淄、邯鄲、郢等）也成為繁華的商業(yè)中心，聚集中許多人口。2、秦漢：商業(yè)通道四通八達；城市設(shè)有專供貿(mào)易的“市”；同少數(shù)民族的貿(mào)易頻繁；以黃金和銅錢為主幣；岀現(xiàn)了五大名都（洛陽、成都、邯鄲、臨淄、宛）。

4、3、魏晉南北朝：曹魏在紡織業(yè)中心襄邑、洛陽等地設(shè)有專門的織造機構(gòu)。不少城市遭到破壞，商業(yè)一度蔞縮，商品經(jīng)濟發(fā)展緩慢；由于社會秩序穩(wěn)定程度的差異（南方相對穩(wěn)定），南方商品經(jīng)濟與北方相比，相對比較活躍。4、隋唐：國Aj陸路和水路交通方便；政府設(shè)官員管理市場物價、稅收等；市中冇邸店和彬坊（彬坊是我國最早的銀行雛形）；當吋店鋪營業(yè)面積和買賣時間有限制；唐后期，山現(xiàn)了夜市、草市等；胡商（外商）遍布各大都會；當時黃河流域的商業(yè)大都會是長安和洛陽；長安城里坊（住宅區(qū)）、市（商業(yè)區(qū)）分開；武則天時，在洛陽引漕渠開新潭，船可進入市內(nèi)；長江流域以揚州、成都為商業(yè)屮心（揚州是唐后期全國最繁華的工商

5、業(yè)城市）。5、宋元時期：大城市商業(yè)活動已突破坊、市界限，營業(yè)時間不受限制；市內(nèi)有娛樂場所“瓦子”；保護和壟斷本行業(yè)商業(yè)利益的行會組織進一步發(fā)展；北宋時出現(xiàn)了世界上最早的紙幣“交子”；金代后期，銀幣己成為流通貨幣；元朝時，大都是國際性商業(yè)大都會，杭州時南方最大的商業(yè)和手工業(yè)屮心;宋元吋，泉州是當吋世界最大的國際貿(mào)易港；元朝在各港口設(shè)市舶司。6、明清：封建W家設(shè)立眾多關(guān)卡，對商品征收重稅，并嚴格限制手工業(yè)生產(chǎn)規(guī)模；清政府實行閉關(guān)政策，禁止或限制海外貿(mào)易。國內(nèi)市場擴大，大量農(nóng)產(chǎn)品和手工業(yè)品投放市場；區(qū)域間長途販運貿(mào)易發(fā)展較快；北京和南京是全國性商貿(mào)城市；全國還出現(xiàn)了幾十座較大的商貿(mào)

6、城市；商品經(jīng)濟向農(nóng)村延伸，江浙地區(qū)工商業(yè)市鎮(zhèn)（蘇州、湖州）蓬勃興起。必做題一、城市化問題與城市文化遺產(chǎn)城市化一詞來自英文"urbanization"，詞頭“urban”意為“都市的，城鎮(zhèn)的”，詞尾“iz-ation”表示行為的過程，即漢語中的“化”。城市化概念提出己有一個多世紀的時間，但是，至今不同學(xué)科甚至不同學(xué)者對這一概念的解釋仍是眾說紛紜。從普遍意義上講，大多數(shù)學(xué)者認同城市化是一個人類文明從低級到高級，生產(chǎn)力水平從低級到高級，人口從農(nóng)業(yè)到非農(nóng)業(yè)并不斷在城市集中的過程。自從人類有了定居生活開始，人類文明就開始丫漫長的城市化會想到倫敦、說到盧浮宮自然就聯(lián)想至lj巴黎。M—來講

7、，城市的歷史越長，遺留下來的城市文化遺產(chǎn)就越多，市民文化素養(yǎng)也會相對更高。城市文化遺產(chǎn)對于市民、國家乃至整個世界都是一筆巨大財富。但是，城市文化遺產(chǎn)具冇不可再生性，一旦毀壞就無法還原。后人仿造、重建的假遺產(chǎn)的價值是不能與原遺產(chǎn)相提并論的。二、城市化對城市文化遺產(chǎn)的影響進入20世紀之后，城市發(fā)展Id新月異，第三次科技革命徹底改變了人們的生產(chǎn)和生活方式，也將城市化的范圍從經(jīng)濟的城市化擴展到了政治的城市化和文化的城市化。單就文化的城市化來講，它為人們提供了規(guī)模巨大的城市文化市場，也提供了新的文化消費載體,這無