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《經(jīng)絡(luò)與養(yǎng)生---中醫(yī)入門一點(diǎn)通講座》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、經(jīng)絡(luò)與養(yǎng)生溫嶺市中醫(yī)院李正祥一、養(yǎng)生科普市場的現(xiàn)狀思考二、中醫(yī)經(jīng)絡(luò)理論簡述三、“四穴養(yǎng)生灸法”簡介四、“冬病夏治”簡介一、養(yǎng)生科普市場的現(xiàn)狀思考一段時(shí)期以來，“全民養(yǎng)生熱”持續(xù)升溫，養(yǎng)生保健圖書走進(jìn)了千家萬戶，若能以科學(xué)的健康觀念引導(dǎo)百姓，以合理的生活方式指導(dǎo)百姓，應(yīng)當(dāng)說是一件皆大歡喜的事情。一、養(yǎng)生科普市場的現(xiàn)狀思考然而，暢銷背后卻潛伏著危機(jī)。充斥市場的許多保健書目，呈現(xiàn)出一派“亂花漸欲迷人眼”的景象，不僅良莠不齊，更經(jīng)常出現(xiàn)觀點(diǎn)相互矛盾的現(xiàn)象，讓讀者無所適從，不少人表示“越讀越糊涂”。一、養(yǎng)生科普市場的現(xiàn)狀思考不少養(yǎng)生保健圖書為了吸引讀者眼球，大有“語不驚人死不休”的架勢，諸
2、如“肉塊能吃死人，最好喝肉湯”，“海產(chǎn)品皆有毒”，“不能吃豆腐”等雷人觀點(diǎn)被書商作為賣點(diǎn)刻意放大。一、養(yǎng)生科普市場的現(xiàn)狀思考一些出版商為了給作者包裝一個(gè)扎眼、賣座的身份，可謂煞費(fèi)苦心，名號(hào)也五花八門：“擔(dān)任過多位黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人及外國元首的保健醫(yī)生”、“祖?zhèn)魅舾纱t(yī)世家”、“著名民間奇醫(yī)”、“健康教母”等稱號(hào)層出不窮。而這些經(jīng)過媒體、書商層層包裝的所謂專家，則迅速成為中老年人信奉追捧的“偶像”。一、養(yǎng)生科普市場的現(xiàn)狀思考前段時(shí)間剛剛從“神壇”掉下來的“京城最貴名醫(yī)”張悟本，更是給盲從“偽中醫(yī)養(yǎng)生”的人們當(dāng)頭一棒。隨著張悟本的諸多虛假身份被揭穿、養(yǎng)生理論被推翻，公眾在“批張”之后看
3、到了其背后的公司、團(tuán)隊(duì)在利益驅(qū)使下，對張悟本及養(yǎng)生理論所進(jìn)行的精心包裝、炒作和夸大宣傳，從而也逐漸認(rèn)清了愈演愈烈的養(yǎng)生亂象背后的種種問題。一、養(yǎng)生科普市場的現(xiàn)狀思考如火如荼的養(yǎng)生市場，或火爆、或偏激、或瘋狂、或盲目，都一定程度上折射出老百姓對于養(yǎng)生保健知識(shí)的渴求。對于百姓的這些需求，是因勢利導(dǎo)還是因噎廢食？一、養(yǎng)生科普市場的現(xiàn)狀思考正如中央電視臺(tái)節(jié)目主持人白巖松所說，孩子想聰明、女人想漂亮、人們想健康長壽，這是人之常情，因此應(yīng)該順應(yīng)全社會(huì)對于養(yǎng)生知識(shí)的需求，進(jìn)一步以更有序、科學(xué)的方法來開展中醫(yī)養(yǎng)生保健知識(shí)的推廣。也就是說，追求聰明、美麗、健康無可厚非，但我們需要有科學(xué)精神作為指導(dǎo)
4、，這種科學(xué)精神是指不輕信、不迷信。一、養(yǎng)生科普市場的現(xiàn)狀思考傳統(tǒng)中醫(yī)養(yǎng)生知識(shí)由于有著深厚的文化基礎(chǔ)，而且價(jià)格實(shí)惠、可操作性強(qiáng)，因此很容易為百姓所接受。但中醫(yī)講究的是科學(xué)養(yǎng)生、個(gè)體化養(yǎng)生、綜合養(yǎng)生。加大科普宣傳的力度，最終目的是要提高百姓的中醫(yī)藥素養(yǎng)，提高百姓的鑒別能力，當(dāng)全民的中醫(yī)藥素養(yǎng)達(dá)到了一定水平，所謂“專家”的無稽之談就只能成為跳梁小丑的表演。二、中醫(yī)經(jīng)絡(luò)理論簡述（一）概述人體經(jīng)絡(luò)在理論上對于中醫(yī)臨床有著多方面的指導(dǎo)作用，早在張仲景時(shí)期的傷寒雜病論中，就利用經(jīng)絡(luò)學(xué)說，提出了著名的“六經(jīng)辨證法”，為中醫(yī)后世的辨證論治樹立了原則。二、中醫(yī)經(jīng)絡(luò)理論簡述（一）概述經(jīng)絡(luò)學(xué)說早已被廣泛
5、用于指導(dǎo)臨床各科的治療，特別是針灸、按摩和中藥處方。如針灸中的“循經(jīng)取穴法”，就是經(jīng)絡(luò)學(xué)說的具體應(yīng)用。如胃病，常循經(jīng)遠(yuǎn)取足三里；脅痛則取太沖等穴。二、中醫(yī)經(jīng)絡(luò)理論簡述（一）概述中藥治療亦是通過經(jīng)絡(luò)這一渠道，使藥達(dá)病所，以發(fā)揮其治療作用。如麻黃入肺、膀胱經(jīng)，故能發(fā)汗、平喘和利尿。如治頭痛，屬太陽經(jīng)的用羌活；屬少陽經(jīng)的用柴胡。二、中醫(yī)經(jīng)絡(luò)理論簡述（一）概述經(jīng)絡(luò)療法通常是指以經(jīng)絡(luò)學(xué)說為理論基礎(chǔ)的非內(nèi)服藥物之外所用施術(shù)于體表或以藥物、器具從體外進(jìn)行治療的方法，包括針刺、艾灸、刮痧、導(dǎo)引、推拿、拔罐以及其他一些外治法，也就是中醫(yī)外治療法。（二）經(jīng)絡(luò)的概念經(jīng)絡(luò)是人體內(nèi)運(yùn)行氣血的通道?！敖?jīng)”：
6、有路徑的含義，為直行的主干；“絡(luò)”：有網(wǎng)絡(luò)的含義，為側(cè)行的分支。經(jīng)脈以上下縱行為主，系經(jīng)絡(luò)的主體部分；絡(luò)脈從經(jīng)脈中分出側(cè)行，系經(jīng)絡(luò)的細(xì)小部分。二、中醫(yī)經(jīng)絡(luò)理論簡述(三)經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的組成經(jīng)絡(luò)經(jīng)脈絡(luò)脈二、中醫(yī)經(jīng)絡(luò)理論簡述經(jīng)脈十二經(jīng)脈奇經(jīng)八脈十二經(jīng)別十二經(jīng)筋十二皮部二、中醫(yī)經(jīng)絡(luò)理論簡述（三）經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的組成十二經(jīng)脈手三陰經(jīng)手三陽經(jīng)足三陰經(jīng)足三陽經(jīng)二、中醫(yī)經(jīng)絡(luò)理論簡述（三）經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的組成手三陰經(jīng)手三陽經(jīng)手太陰肺經(jīng)手厥陰心包經(jīng)手少陰心經(jīng)手少陽三焦經(jīng)手太陽小腸經(jīng)手陽明大腸經(jīng)二、中醫(yī)經(jīng)絡(luò)理論簡述（三）經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的組成足三陰經(jīng)足三陽經(jīng)足太陰脾經(jīng)足陽明胃經(jīng)足厥陰肝經(jīng)足少陰腎經(jīng)足少陽膽經(jīng)足太陽膀胱經(jīng)二、中
7、醫(yī)經(jīng)絡(luò)理論簡述（三）經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的組成奇經(jīng)八脈督脈任脈沖脈帶脈陰蹺陽蹺陰維陽維二、中醫(yī)經(jīng)絡(luò)理論簡述（三）經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的組成絡(luò)脈十五絡(luò)脈孫絡(luò)浮絡(luò)二、中醫(yī)經(jīng)絡(luò)理論簡述（三）經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的組成十二經(jīng)脈的循行走向總的規(guī)律是：手三陰經(jīng)從胸走手，手三陽經(jīng)從手走頭，足三陽經(jīng)從頭走足，足三陰經(jīng)從足走腹胸。二、中醫(yī)經(jīng)絡(luò)理論簡述（四）十二經(jīng)脈手陽明大腸經(jīng)足陽明胃經(jīng)足太陰脾經(jīng)手少陰心經(jīng)手太陽小腸經(jīng)足太陽膀胱經(jīng)手太陰肺經(jīng)足少陰腎經(jīng)手少陽三焦經(jīng)手厥陰心包經(jīng)足少陽膽經(jīng)足厥陰肝經(jīng)商陽迎香隱白心中少澤睛明涌泉胸中關(guān)沖瞳子髎
