《史記》悲劇人物形象分析和其精神解讀

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1、《史記》悲劇人物形象分析及其精神解讀主講人：曾尚蘭教學(xué)目的：1，通過對(duì)《史記》這部史學(xué)、文學(xué)著作的介紹使學(xué)員了解走近《史記》，引起學(xué)員對(duì)中國(guó)古典文學(xué)的興趣與關(guān)注；2，通過分析《史記》悲劇人物形象及其內(nèi)在精神，使學(xué)員產(chǎn)生共鳴，并從這些人物身上獲得一些人生、為官、做人方面的啟示。教學(xué)重點(diǎn)：第三、四部分，通過對(duì)悲劇人物形象的分析揭示其內(nèi)在精神意蘊(yùn)及其對(duì)現(xiàn)實(shí)的啟示作用。教學(xué)難點(diǎn)：1，在對(duì)悲劇人物形象分析時(shí)，如何使課堂有趣味性、故事性；2、如何深入淺出地揭示悲劇人物的精神意蘊(yùn)及其對(duì)現(xiàn)實(shí)的啟示，使學(xué)員易于理解、能學(xué)有所得。教

2、學(xué)方法：講授法、情境設(shè)置法、提問法、多媒體教學(xué)法教學(xué)過程：導(dǎo)語(yǔ)：《史記》是中國(guó)歷史上一部偉大的史學(xué)、文學(xué)著作，二十四史之首?！妒酚洝酚涊d了25許多人物，其中有一類，他們的人生遭受了許多挫折、不公正的待遇，以至于他們或人生理想不能實(shí)現(xiàn)，或被逼走向生命盡頭。這樣一類人物，盡管他們命運(yùn)坎坷，但是他們?cè)诶Ь持斜虐l(fā)出來(lái)的頑強(qiáng)抗?fàn)幍木駞s感染著一代又一代人，他們也因此流芳千古。這到底是怎樣一群人物呢？今天就讓我們一起走進(jìn)他們的人生，感受他們的精神力量和人格魅力。一、《史記》及其作者介紹（一）司馬遷生平事跡1、司馬遷：（約公元

3、前145年－前90年），字子長(zhǎng)，夏陽(yáng)（今陜西韓城）人，是漢代著名的史學(xué)家、文學(xué)家、思想家。漢武帝時(shí)任郎中、太史令、中書令。他撰寫的《史記》被公認(rèn)為是中國(guó)史書的典范，因此被后世尊稱為太史公。2、人生經(jīng)歷：少年受業(yè)、壯年游歷、晚年獲罪司馬遷的人生大概可分為三個(gè)階段。《史記·太史公傳》中記載：“遷生龍門，耕牧河山之陽(yáng)。年十歲則誦古文。二十而南游江、淮，上會(huì)稽，探禹穴，闚九疑，浮于沅、湘；北涉汶、泗，講業(yè)齊、魯之都，觀孔子之遺風(fēng)，鄉(xiāng)射鄒、嶧；戹困鄱、薛、彭城，過梁、楚以歸?！庇纱宋覀兛梢钥闯觯抉R遷在史官家庭中長(zhǎng)大，受到

4、良好的文化熏陶，他的廣泛閱讀和遍布南北的游歷，既為他寫史提供了良好的前提條件，也使他在讀書與壯游過程中萌發(fā)了寫史的念頭。父親的臨終囑托更使得修史成為司馬遷的神圣使命。所以，司馬遷修史的最初目的與其父親的宏愿是一樣的：載“明圣盛德”、述“功臣世家賢大夫之業(yè)”。寫史的動(dòng)因，之所以修史，為的是給西漢及前代歷史作總結(jié)，頌揚(yáng)圣君賢臣的德行功績(jī)，是潤(rùn)色鴻業(yè)、歌功頌德的自覺行動(dòng)。但是晚年的李陵之禍改變了他的人生。25李陵之禍：公元前98年，李廣的孫子李陵隨貳師將軍李廣利（漢武帝寵妃李夫人、寵臣李延年的兄長(zhǎng)）攻打匈奴，被貳師將軍

5、派出，從居延海出塞向北大約一千里的地方借以分散匈奴的兵力，不料遭遇匈奴八萬(wàn)大軍的圍攻，他率士卒激戰(zhàn)八天，殺敵過萬(wàn)，而終因傷亡過大，寡不敵眾，且救兵不到而被迫投降。上報(bào)漢武帝后，漢武帝因其投降而大怒。司馬遷因感李陵勇敢殺敵，為了士卒之命，且是否是真正投降還尚不明確，就在所有人不敢為其申辯時(shí)，為李陵申辯，因此被處以腐刑。無(wú)論是在古代還是現(xiàn)代，這種刑罰是人可能遇到的所有凌辱中最不堪忍受者。經(jīng)歷李陵之禍以后，司馬遷的形體精神受到摧殘，心情發(fā)生了很大變化，對(duì)人生、社會(huì)進(jìn)行了一定的質(zhì)疑與反思，他的修史動(dòng)機(jī)也隨之而發(fā)生改變。司

6、馬遷首先質(zhì)疑的就是人的命運(yùn)由誰(shuí)或什么來(lái)主宰，在社會(huì)與歷史的發(fā)展過程中究竟誰(shuí)主沉浮。李陵之禍“不僅讓他的身體、人格體會(huì)了巨大的屈辱，更重要的是讓他的思考邁進(jìn)了一個(gè)沉默失語(yǔ)的領(lǐng)域。羞辱讓他把目光轉(zhuǎn)向人的自身，轉(zhuǎn)向生命最深處的對(duì)于人的存在的思考，才會(huì)閃現(xiàn)《史記》古往今來(lái)中國(guó)史書中絕無(wú)僅有的人的光輝。有了這樣的人生經(jīng)歷的司馬遷寫出的《史記》到底是一步什么樣點(diǎn)的著作呢，接下來(lái)我們了解一下史記的成書和體例。（二）《史記》的成書于體例1、《史記》成書簡(jiǎn)介25《史記》約成書于公元前104年至公元前91年，為西漢著名史學(xué)家司馬遷所

7、撰，是我國(guó)歷史上一部偉大的史學(xué)、文學(xué)著作，也是我國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史。此書記事上起傳說中的黃帝，下至到漢武帝太初年間時(shí)期，前后跨越三千多年歷史。全書共一百三十篇，有十二本紀(jì)、十表、八書、三十世家、七十列傳，五十二萬(wàn)六千五百字。魯迅稱之為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”。2、體例：原始察終，見盛觀衰v本紀(jì)—序帝王—以主宰天下政局的帝王為綱，以編年的形式，提綱挈領(lǐng)地記載各個(gè)時(shí)期的國(guó)家大事；v表——系時(shí)事—以譜牒形式，用清晰簡(jiǎn)明的表格，概括排列各個(gè)歷史時(shí)期的大事；v書——詳制度——專門記述禮樂、軍事、歷法、天文、祭祀

8、、水利、經(jīng)濟(jì)等社會(huì)政治制度；v世家——記侯國(guó)——主要敘述侯王和有特殊功勛人物的歷史；v列傳——志人物——主要是各種不同類型、不同階層代表性歷史人物的傳記?！妒酚洝分暗氖窌蛞詴r(shí)間為線索，比如《左傳》，或者以事件為線索，比如《戰(zhàn)國(guó)策》，有別于以前的史書，《史記》以人物為主，所寫人物眾多，而這些人物大都以悲劇形象出現(xiàn)在我們面前，所以要深入理解《史記》，便可以從這些人物入手，