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《《這么大的救恩》》由會員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、《這么大的救恩》倪柝聲第一部 偉大的救恩一 人第一次的罪二 人唯一的罪三 耶穌基督的降生四 身受代死之一人五 一人既替眾人死眾人就都死了六 信心的根源七 信心的實(shí)用八 信心的行為九 悔改十 奔那擺在前頭的路程十一 意志的降服十二 羅5:12-羅8講經(jīng)十三 信徒得救的范圍十四 神打斷人的話十五 逾越節(jié)十六 主再來的預(yù)兆第二部 神怎樣對待信徒第一章 管教和賞賜第二章 進(jìn)天國的條件第三章 天國的管教第四章 天國的管教(續(xù))第五章 國度時地獄的火第六章 洗凈和承認(rèn)第七章 洗腳第三部 神的審判第一章 認(rèn)識神的審判第
2、二章 審判得蒙救贖第三章 審判得勝第四章 慈愛和審判第五章 審判在神的家第六章 遵守神的典章(審判)第七章 審判教會內(nèi)的人第四部 慕道查經(jīng)課程190編輯說明(請先讀)第一課 不接受基督的推辭第二課 基督的救道第三課 神的信息第四課 一個大比較(徒28:24)第五課 對失喪的人說什么話第六課 我當(dāng)怎樣行才能得救第七課 基督的寶血第八課 罪的問題第九課 自由第十課 神的愛(羅五8)第十一課 得救的證實(shí)第十二課 兩個天性第十三課 律法和恩典的分別(申廿一18-21;路十五21-23)第十四課 信心與行為第十五課
3、 救恩與賞賜第十六課 稱義第十七課 成圣第十八課 教會第十九課 審判第二十課 基督第二次的降臨(約十四3;來九28)第二十一課 預(yù)備做工第二十二課 奉獻(xiàn)第二十三課 圣靈的能力第二十四課 魔鬼第二十五課 祈禱何以不被神答應(yīng)第二十六課 救恩190第一部 偉大的救恩一 人第一次的罪讀經(jīng): 「耶和華神使各樣的樹從地里長出來,可以悅?cè)说难勰浚渖系墓雍米魇澄?;園子當(dāng)中人有生命樹和分別善惡的樹?!腿A神吩咐他說,園中各樣樹上的果子,你可以隨意吃;只是分別善惡樹上的果子,你不可吃,因?yàn)槟愠缘娜兆颖囟ㄋ??!?創(chuàng)二
4、9、16-17) 「蛇對女人說,你們不一定死,因?yàn)樯裰?,你們吃的日子眼睛就明亮了,你們便如神能知道善惡。于是女人見那棵樹的果子好作食物,也悅?cè)说难勰?,且是可喜愛的,能使人有智慧,就摘下果子來吃了;又給她丈夫,她丈夫也吃了。他們二人的眼睛就明亮了,才知道自己是赤身露體,便拿蕪花果樹的葉子,為自己編作裙子。天起了涼風(fēng),耶和華神在園中行走,那人和他妻子聽見神的聲音,就藏在園里的樹木中,躲避耶和華神的面?!?三4-8) 我們今天要看人類首次如何犯罪,以作我們的監(jiān)戒。首次的罪如何,將來所有的罪也如何。亞當(dāng)怎樣
5、犯罪,我們也是照樣犯罪。亞當(dāng)所犯的是什么罪,我們也是犯什么罪。我們?nèi)绻靼琢祟^一次的犯罪如何,我們就可以明白世上所有的罪如何。這是因?yàn)榘粗ソ?jīng)看來,罪是只有一個原則的?! 》缸锏囊粋€原則 在一切的罪中間,我們都能看見「自己」二字。雖然人現(xiàn)在把罪分作許許多多,也不知道有幾千萬種;但是,歸納來說,罪只有一個——一切與「自己」發(fā)生關(guān)系的思想和行為,都是罪。換一句話說,世界上所有的罪惡,數(shù)目雖然眾多,但是原則只有一個,就是「為自己」。所有的罪惡都是為自己,沒有了自己,可以說,就是沒有了罪。 什么是驕傲呢?驕傲
6、不過就是高臺自己。什么是嫉妒呢?嫉妒不過就是受不住別人高過自己。為什么爭競呢?爭競是為自己。為什么發(fā)怒呢?因?yàn)樽约菏芰藫p害。什么是奸淫呢?不過是順著自己的情欲而行。什么是膽怯呢?不過是顧自己的軟弱。還有其他千萬的罪惡,是我們所述說不了的,我們?nèi)绻灰徊榭歼^,就要看見內(nèi)中的原則總是一樣的:總是與「自己」發(fā)生了一種的關(guān)系。沒有一件的罪是與自己沒有關(guān)系的。什么地方有了罪,什么地方就必定有自己在那里活動;什么地方有了自己的活動,什么地方在神的面前就是有了罪。190 我們?nèi)绻榭词レ`的果子,就是信徒的美德,就要看
7、見它們不是別的,不過就是脫離自己的行為而已。什么是仁愛呢?仁愛就是不顧自己而愛人。什么是喜樂呢?喜樂不過是不看自己而望神:忍耐就是不理自己的難過;和平就是不顧自己的損失;溫柔就是不念自己的權(quán)利;謙卑就是不想自己的長處;節(jié)制就是自治;信實(shí)就是自守。我們?nèi)粢灰豢催^所有信徒的美德,我們就要看見,除了脫離自己,不顧念自己之外,信徒再沒有別的美德了。圣靈的果子只有一個原則,就是完全失去自己?! ∥也贿^在這里稍微提起幾件罪惡和幾件美德而已,我們就已經(jīng)看見,罪惡不過就是隨從自己,美德就是忘記自己了;我們?nèi)绻儆泄し颍?/p>
8、們可以在平日去察看所有罪與德的分別,到底是否在乎對自己關(guān)系的分別。弟兄們,讓我確實(shí)的對你們說,除了「無己」之外,再沒有美德了;除了「自己」之外,也再沒有罪惡了。我們的自己乃是萬惡之根?! 〉谝粋€罪的意義 我們剛才所讀的經(jīng)文,告訴我們伊甸園中有兩棵樹,和亞當(dāng)怎樣因著吃分別善惡那一棵樹的果子,就將罪惡帶入世界來。我們現(xiàn)在要看這兩棵樹,我要用兩個字來代表每一棵的樹。分別善惡樹的意思就是獨(dú)立,生命樹的意思就是倚賴。我們先看分別善惡樹