扒一扒“醬”的黑歷史

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1、扒一扒“醬”的黑歷史從小最常聽見的一句話是:柴米油鹽醬醋茶,哪一樣不是錢?貌似柴米油鹽醬醋茶在日常生活中真的很重要。不過它并不是只有在現(xiàn)在才那么重要,自打宋朝起,它的地位便舉足輕重。為什么,因為宋人說:蓋人家每日不可闕者,柴米油鹽醬醋茶?! ≌f到這七大件中的醬,你能聯(lián)想到的是什么?是果醬、面醬、肉醬、魚子醬、辣醬、豆瓣醬?在我的概念里,反正不管是什么形式的醬,只要是黏糊糊的一坨,當(dāng)然是可以調(diào)味的,都可以稱為醬?! ♂u在現(xiàn)代生活中并不是那么地重要,即使很長一段時間不吃醬,也沒什么。不過在古代醬可謂是烹飪界中的戰(zhàn)斗機。唐人柳王比說:孝悌忠信乃食之醢醬,豈可一日無哉!看,都把

2、醬的地位上升到儒家孝悌忠信的高度,你說它在日常生活中到底有多重要咯。  不過關(guān)于醬,它也許遠不是你所想的那樣?! ♂u在《說文解字》里是:“醬,醢也,從肉酉”。這里看出來醬是用肉做成的,可以說古代的醬是一款美食而不是單純的調(diào)味品。是的,既然是用肉剁成醬,那當(dāng)然很珍貴,所以在古代只有皇帝貴族、達官貴人才有機會品嘗,一般的老百姓,你們可以退下了?! ‰m然醬是極少部分上層人士才能享用,不過吃醬卻十分講究,吃燒雞是配上醢醬,燒魚放入魚子醬,燒甲魚時用醢醬,吃干肉片配用蟻卵醬,吃干肉粥是配用兔肉醬,吃熟糜肉片配用魚肉醬,吃魚片配用薺醬??鬃右舱f:“不得其醬,不食?!背酥v究吃,醬的

3、種類也很多,周禮中記載的醬就有:麋肉醬、鹿肉醬、獐肉醬、田螺肉醬、蛤蜊肉醬、唇蛤肉醬、蟻子肉醬、魚肉醬、兔肉醬、雁鳥肉醬…  到了西漢,出了大事啦,豆醬出現(xiàn)了。它一出場,完美地秒殺了所有肉醬。豆醬的出現(xiàn)是以調(diào)味品的身份出現(xiàn)。豆豉的名稱也是這個時候出現(xiàn)的,所謂的豆豉就是利用黃豆和黑豆發(fā)酵而成的調(diào)味品。這時候的醬既有動物性原料制成,也有植物性原料制成。東漢出現(xiàn)了“清醬”,或許就是后世所稱之的“醬油”?! ”蔽簳r期,農(nóng)業(yè)科學(xué)家賈思勰撰寫了一部農(nóng)業(yè)科學(xué)典籍《齊民要術(shù)》,里面就有教人怎樣做醬的方法。聽說日本人的做醬方法就是從這里面學(xué)來的。  到了唐宋,醬的制作工藝日趨完善,不僅民

4、間作醬,宮廷也開始作醬,唐代還專設(shè)制醬的部門“掌醯署”在宮中,醬在飲食調(diào)味中地位也越來越高,有人稱“醬者,百味之將帥。帥百味而行”。用醬來下飯,用酒來款客,這是唐人最平常的飲食舉措。杜甫詩云:“藉糟分汁滓,甕醬落提攜。  元明清時期出現(xiàn)了許多不同種類的醬及其具體的制作方法:小豆醬法、仙醬方、糯米醬方、急就醬、芝麻醬、造甜醬、造酒醬、造麩醬、烏梅醬、蠶豆醬、米醬法、做清醬法、辣椒醬、果仁醬等。  一直到了現(xiàn)代,醬雖是成為了尋常百姓家的都有的調(diào)味品,不過醬的光環(huán)已經(jīng)褪去,那種“一日不可無醬“的景象不再出現(xiàn)。

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