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1、劇情網(wǎng)
2、分享最新電視劇分集和電影劇情介紹http://www.juqingdvd.com劇作是演員創(chuàng)作的依據(jù) 我國(guó)著名電影理論家邵牧君曾簡(jiǎn)練地概述道：“在各門藝術(shù)中，唯有戲劇和電影是兼有文學(xué)過程和藝術(shù)過程的。但這兩者卻又存在很大的不同之處。先拿戲劇來說，當(dāng)劇作家寫完劇本之后，戲劇的文學(xué)過程便宣告結(jié)束，舞臺(tái)劇本作為這一文學(xué)過程的終極產(chǎn)物便永遠(yuǎn)獲得了獨(dú)立的文學(xué)價(jià)值。……莎士比亞的劇本不知被多少蹩腳劇團(tuán)糟蹋過，但莎翁的詩句照樣傳誦入口?！娪皠t不同。首先，一個(gè)電影劇本是不能多次拍攝的。它無例外地只是為拍攝一部影片而寫的。離開了拍攝的需要，就沒有必要去寫電影劇本。如果僅為了供人閱讀，把構(gòu)思中
3、的故事寫成小說肯定使作者更有施展文學(xué)才能的余地。既然是專為拍片而寫，電影劇作就只能成為電影創(chuàng)作過程的一個(gè)組成部分?！薄 八^電影的創(chuàng)作過程主要是由制作、導(dǎo)演和剪輯三個(gè)階段組成?！薄 ‰娪皠”臼怯捌枷牒蛣?chuàng)作的基礎(chǔ)。早期電影，常常根據(jù)一份詳盡的情節(jié)提綱便開始拍攝。提綱也好，劇本也好，總而言之，它是攝制組創(chuàng)作的依據(jù)，是影片創(chuàng)作的基礎(chǔ)。攝制組的全體成員，包括演員，都要認(rèn)真地通讀劇本，了解劇本，并在此基礎(chǔ)上達(dá)到一個(gè)統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)和理解，只有這樣，才有可能最終完成一部?jī)?yōu)秀的作品?！ ⊙輪T通讀劇本不是只膚淺地理解劇中表面的詞句，也不是只看自己角色的臺(tái)詞，重要的是透過人物的性格發(fā)展命脈，通過發(fā)生的事
4、件，了解劇作者的創(chuàng)作意圖。以往我們常說對(duì)“主題”的理解，在一段時(shí)間里好像不能這樣說了，只要一提主題，似乎就不那么“現(xiàn)代”，不那么“高明”。事實(shí)是，任何一部文學(xué)作品，都蘊(yùn)含著作家期望用形象來表達(dá)的思想和愿望。作者對(duì)社會(huì)見解的強(qiáng)烈的傾向性，是一種激情，只不過有時(shí)它們表現(xiàn)得含蓄，并具有多義性。演員對(duì)它不了解是難以進(jìn)行創(chuàng)作的?！ ≈黝}思想正是作品的靈魂。主題包含兩個(gè)方面：一是題材本身提供給我們的，二是作家本身的傾向所給予的。劇作家如果宣稱他所寫的作品不知要說什么，那才是無稽之談。因此，演員要抓住這一要害，首先要搞清故事發(fā)生的時(shí)代背景，摸清劇作情節(jié)發(fā)展的線索和作者設(shè)置的人物關(guān)系群，以及自己所扮演的
5、角色在劇中的作用、人物的性格特征、語言特征等等。演員在閱讀劇本時(shí)，既要有理性的抽象的分析，又要有感情色彩的探索;閱讀劇本是去尋找震撼心靈的東西，只有這樣，才有可能對(duì)劇本和人物的認(rèn)識(shí)從理性進(jìn)入為一種感性階段，也才有可能全身心地投入創(chuàng)作?！ 騽⊙輪T只須對(duì)話劇本進(jìn)行研究;而電影演員除閱讀電影文學(xué)劇本外，更重要的是對(duì)分鏡頭劇本的分析和研究。 早期電影曾有過從頭到尾一個(gè)鏡頭一擼到底拍完的做法。但隨著電影語言不斷的探索和發(fā)展，分鏡頭的拍攝方法出現(xiàn)了。之后，推、拉、搖、移、遠(yuǎn)景、特寫、中景、近景等多方位、多角度的景別變化多端，于是又出現(xiàn)了由導(dǎo)演來負(fù)責(zé)撰寫的分鏡頭劇本。分鏡頭體現(xiàn)了一種組接技巧，體現(xiàn)
6、了導(dǎo)演的創(chuàng)作構(gòu)想和創(chuàng)作意圖，它是全體成員落實(shí)本部門工作的依據(jù)，是指導(dǎo)現(xiàn)場(chǎng)拍攝的藍(lán)圖。導(dǎo)演分切鏡頭的功力，在影片的成敗上起著相當(dāng)重要的作用。劇情網(wǎng)
7、分享最新電視劇分集和電影劇情介紹http://www.juqingdvd.com 電影演員接受了電影文學(xué)劇本后，很快便接觸到分鏡頭本。分鏡頭本包括有：鏡頭號(hào)、景別、攝法、畫面內(nèi)容、臺(tái)詞、音樂、音響效果、使用膠片的長(zhǎng)度等。演員閱讀分鏡頭劇本不是認(rèn)識(shí)一些干巴巴的語言符號(hào)，而是通過創(chuàng)造性的思維構(gòu)成一個(gè)生動(dòng)的運(yùn)動(dòng)著的畫面，感受到一個(gè)立體的人物形象群體，經(jīng)過這樣的構(gòu)想、設(shè)計(jì)，演員才有可能準(zhǔn)確地把握在現(xiàn)場(chǎng)的具體體現(xiàn)?！ 〕鯇W(xué)者常?？床欢昼R頭劇本，這是因
8、為在景別、拍攝方法以及鏡頭的長(zhǎng)度等方面，都體現(xiàn)了導(dǎo)演對(duì)活動(dòng)畫面的想象，而初學(xué)者往往只看看分鏡頭劇本中自己的臺(tái)詞，而不去研究景別變化及拍攝角度，或運(yùn)用想象的思維去分析劇情的發(fā)展，這便失去了閱讀分鏡頭劇本的真正意義?！ ‰娪把輪T的創(chuàng)作沒有充分準(zhǔn)備的時(shí)間，也沒有像在戲劇舞臺(tái)上那樣完整地進(jìn)行反復(fù)排練的可能性，因此電影演員的前期準(zhǔn)備活動(dòng)則變得十分之重要?！ ∈紫?，我們應(yīng)該沿著傳統(tǒng)的表演經(jīng)驗(yàn)來選擇創(chuàng)作程序，即前期準(zhǔn)備應(yīng)當(dāng)十分充分和科學(xué)。拍攝前的準(zhǔn)備對(duì)演員塑造角色的成敗至關(guān)重要。對(duì)人物掌握得越細(xì)，心中越有把握，即做到胸有成竹才有可能在現(xiàn)場(chǎng)拍攝時(shí)得以準(zhǔn)確的體現(xiàn)。從角色準(zhǔn)備到現(xiàn)場(chǎng)拍攝，是形象在演員心目中孕
9、育和生成的過程，也可以說，是從理性認(rèn)識(shí)到感性認(rèn)識(shí)的一個(gè)階段性的過渡?！ ∏捌跍?zhǔn)備通常是包括這樣幾方面的內(nèi)容：案頭分析、技能性的準(zhǔn)備和對(duì)表演風(fēng)格的選擇和確立。這些創(chuàng)作活動(dòng)從根本上說都屬理性分析占上風(fēng)的理解階段，而現(xiàn)場(chǎng)拍攝則是完成階段，即表演本身的過程。因此，表演是感性構(gòu)成的過程。從理解到體現(xiàn)，從理性到感性的體現(xiàn)過程，是表演創(chuàng)作不可超越的歷程。 美國(guó)奧斯卡獲獎(jiǎng)影片《野戰(zhàn)排》是以越南戰(zhàn)爭(zhēng)為題材的，為了使演員更好地把握角色性格特征及在特定
