《街角社會》讀書筆記.doc

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1、1?內(nèi)容簡介　　　　本書為《漢譯世界學術(shù)名著叢書》之一，主要是對閑蕩于街頭巷尾的意裔青年的生活狀況、非正式組織的內(nèi)部結(jié)構(gòu)及活動方式，以及他們與周圍社會（主要是非法團伙成員和政治組織）的關(guān)系加以觀察是，并對這一觀察過程、所獲資料及結(jié)論的翔實而生動的記述?！　”緯髡哂?936至1940年，對波士頓市的一個意大利人貧民區(qū)（即作者稱之為“科納維爾”的波士頓北區(qū)）進行了實地研究。他以被研究群體——“街角幫”一員的身分，置身于觀察對象的環(huán)境和活動中，對閑蕩于街頭巷尾的意裔青年的生活狀況、非正式組織的內(nèi)部結(jié)構(gòu)

2、及活動方式，以及他們與周圍社會（主要是非法團伙成員和政治組織）的關(guān)系加以觀察，并及時作出記錄和分析，最后從中引出關(guān)于該社區(qū)社會結(jié)構(gòu)及相互作用方式的重要結(jié)論。2?寫作過程　　所謂經(jīng)典社會學著作，往往是這樣的：大名早就如雷貫耳，在推薦書單里總會碰到，甚至其中的結(jié)論你也常常引用??但你基本不會完整仔細地去閱讀它。這樣對待《街角社會》，絕對是個遺憾，就像那些飽讀愛情故事卻不會戀愛的人一樣遺憾。很難再找出一篇比它更像小說的社會學博士論文了，“迷人”兩個字可以印在書脊上?！　榱送瓿蛇@篇論文，懷特親身去波士頓

3、北區(qū)的意大利貧民區(qū)（科納維爾）做蠱惑仔，并在幫派里混到了副老大的位置。這樣的經(jīng)歷使這本書生動、細致、雄辯而可信。正如卡帕的名言：如果你拍的不夠好，那是因為你走的不夠近。然而，這也不可避免地招來了那些持批判認知論的同行的反對：觀察者參與其中，將會使被觀察對象失去其客觀性。值得欣幸的是，懷特堅持他無需為他的品德或這本書的聲譽辯護，反對者們也都沒有質(zhì)疑這本書的經(jīng)典地位，并且它最終影響了社會學研究的批評標準。　　懷特對科納維爾的社會結(jié)構(gòu)及組織文化進行了條分縷析的解剖，對保齡球和社會地位、議會與群體團結(jié)、群

4、體忠誠與社會流動的討論，著迷于分解后的細部觀察，又不失于瑣碎和狹隘。而作者修訂時增加的附錄，《關(guān)于〈街角社會〉的成書過程》，對研究者的啟迪意義更不亞于正文本身?！督纸巧鐣返淖钪匾膬r值和學術(shù)貢獻，并不在于它對科納維爾的社會結(jié)構(gòu)和組織的描寫，而在于它的成書過程，在于這一過程中所體現(xiàn)的研究方法。正如在本書最后的附錄中懷特所說的，正是對該書研究方法的討論使這本書成為學界的經(jīng)典之作，銷量也跟著大增。?　　?8　　懷特很對我的胃口。他看到的貧民窟，“只是城市里的一個地區(qū)，那里高度集中著低收入的人，他們住在

5、破舊的房屋里，衛(wèi)生和健康條件惡劣”，雖然這并不是一個“社會學的定義”，但“正是這些狀況導致了他對這一地區(qū)的研究，他認為確定人們在這種條件下如何生活是一個從實際觀察中提出的問題”。這本書在最初確實遇到了許多的阻力，也沒有得到學界的認可，最激烈的批評來自當時芝加哥城市研究學派的領(lǐng)導者路易斯.沃斯，最終是埃利弗斯.休斯出來打圓場，才使懷特順利拿到博士學位。畢竟，懷特走過的學術(shù)道路是非常與眾不同的。他最初的研究動力并非來自要拿一個社會學博士學位，而是出于對人本身的關(guān)懷。因此他的學術(shù)道路是從實地研究開始，之

6、后才進行大量的專業(yè)文本閱讀。他自己顯然有些得意于自己的不走尋常路，“對于我來說，幸運的是我在從事實地研究時對有關(guān)貧民區(qū)的社會學文獻并不熟悉，正如我在剛開始研究時自認為是一名社會人類學家一樣。在芝加哥大學學習的那兩年，我把自己埋在社會學的文獻堆里，并認識到多數(shù)文獻都是毫無價值、誤人子弟的。在我看來，如果要我在開始研究之前先清除這些垃圾，這對我完成眼前的任務是不利的?！?　　?　　更嚴峻的挑戰(zhàn)來自此書出版幾十年之后，關(guān)于其參與式研究方法和研究者倫理道德問題產(chǎn)生了更加廣泛的討論。有的學者認為懷特的研究方

7、法無科學性可言，還有的學者認為懷特的研究違背了倫理要求。這就有意思了，這些討論觸碰到社會學、尤其是人類學研究方法的核心問題。?　　?　　首先，作為參與者，懷特的關(guān)注點更多的在于研究者與被研究者的互惠關(guān)系是否平衡，但另一個更加重要的問題是懷特勢必對被研究群體產(chǎn)生了影響。既然如此，那他所研究的群體已經(jīng)變了樣子。如同一個人類學家來到一個原始部落做調(diào)查，但是在他進入的同時，這個部落就已經(jīng)不是它原本的樣子了。怎樣衡量研究者本身作為參與者所造成的影響，是擺在每一個實地研究者面前的問題。?　　?　　其次，作為研

8、究者，應當采用怎樣的研究方法？是實證主義的方法還是“后基礎(chǔ)批評”的方法？在這里懷特試圖將自己的研究作為定性與定量的綜合。懷特自己也認為主觀與客觀根本不能分的一清二楚。他的方法中，既有對行為模式的定量分析，又有對個案分析的定性理解。他試圖以自己的研究在實證主義和格爾茨的理解方法之間找到一條新的道路。?　　?　　最后，既是參與者，又是研究者，在實地調(diào)查中常常發(fā)生角色沖突的體驗，這對研究者而言無疑是一種煎熬，這從懷特對研究過程的回憶中可以清楚的看到，他不得不面臨兩難的抉擇。在這里，主位觀