明代瓷器歷史教育價(jià)值與當(dāng)代教育意義

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1、明代瓷器的的歷史教育價(jià)值與當(dāng)代教育意義?文/褚飛虹摘要：通過(guò)簡(jiǎn)介中國(guó)工藝美術(shù)的發(fā)展概況和美學(xué)特征、明代社會(huì)背景和瓷器發(fā)展簡(jiǎn)史，介紹明代各時(shí)期瓷器特點(diǎn)以及中國(guó)陶瓷對(duì)世界制瓷技術(shù)和工藝的影響，從瓷器中提煉出其蘊(yùn)涵的文化內(nèi)涵，應(yīng)用到教育技術(shù)中去。關(guān)鍵詞：中國(guó)工藝美術(shù)、明代瓷器、教育技術(shù)■瓷器是神奇的。它的原料是泥土，經(jīng)過(guò)工匠們的打造和洗禮，成為璀燦斑斕、晶瑩美麗的器物；它為人類的生活服務(wù)，又成為文明的使者，跨過(guò)地區(qū)、走向世界；它帶著歷史的滄桑被人們收藏、鑒賞，閃耀著民族文化的燦爛光輝。一部中國(guó)瓷器的歷史，是一部中國(guó)工匠們不斷發(fā)明、創(chuàng)造的歷史。青瓷、白瓷、彩瓷，把

2、中國(guó)瓷器裝點(diǎn)的絢麗多姿、輝煌燦爛。中國(guó)瓷器踩著歷史的腳步，成為人類文化寶庫(kù)中舉世聞名的瑰寶。一、?????????????中國(guó)工藝美術(shù)的發(fā)展概況和美學(xué)特征瓷器的制作，是中國(guó)工藝美術(shù)的體現(xiàn)，瓷器的發(fā)展歷史，也反映了中國(guó)工藝美術(shù)的發(fā)展過(guò)程。中國(guó)工藝美術(shù)是中國(guó)人民為滿足自己的物質(zhì)需要和精神需要，在不同的歷史條件下，采用各種物質(zhì)材料和工藝技術(shù)所創(chuàng)造的人工造物的總稱。它是中華民族造型藝術(shù)的重要組成部分，既體現(xiàn)了工藝美術(shù)的一般本質(zhì)特征，在內(nèi)涵和形式上保持著實(shí)用性與審美性的統(tǒng)一，又顯示了中華民族文化自身所具有的鮮明個(gè)性。中國(guó)工藝美術(shù)以其悠久的歷史、別具一格的風(fēng)范、高超精

3、湛的技藝和豐富多樣的形態(tài)，為整個(gè)人類的文化創(chuàng)造史譜寫了充滿智慧和靈性之光的一章。1、中國(guó)工藝美術(shù)的發(fā)展概況中國(guó)工藝美術(shù)的原始發(fā)生可追溯到遠(yuǎn)古先民的第一件勞動(dòng)工具的創(chuàng)造。凝聚在原始工具里的實(shí)用內(nèi)涵和精神內(nèi)涵既確立了中國(guó)工藝美術(shù)的初始形態(tài)，亦確立了工藝美術(shù)作為中華民族造型藝術(shù)先導(dǎo)的地位。新石器時(shí)代的石玉、牙骨、編織、縫紉，特別是制陶工藝，已鮮明地顯示了中國(guó)工藝美術(shù)重視實(shí)用和審美相統(tǒng)一的造物思想和設(shè)計(jì)意匠，亦鮮明地顯示了工匠把握材料性能和制作工藝的能力以及對(duì)形式美法則的認(rèn)識(shí)和運(yùn)用。商、西周時(shí)期，中國(guó)工藝美術(shù)有了劃時(shí)代的進(jìn)步，工藝造物的實(shí)用內(nèi)涵和精神內(nèi)涵進(jìn)一步豐富

4、和加強(qiáng)。精神內(nèi)涵中大量滲入的社會(huì)意識(shí)和宗教意識(shí)，使這一時(shí)期的工藝美術(shù)具有一種崇高的美學(xué)魅力。原始青瓷和漆器獲得初步發(fā)展，而青銅器和玉器則取得了輝煌的成就。春秋戰(zhàn)國(guó)至秦漢時(shí)代的工藝美術(shù)顯示了中國(guó)封建社會(huì)早期經(jīng)濟(jì)實(shí)力和意識(shí)形態(tài)的發(fā)展。理性主義精神的崛起和高揚(yáng)，使指向?qū)嵱霉同F(xiàn)實(shí)人生的價(jià)值追求，與承繼原始文化傳統(tǒng)的充滿激情和浪漫色彩的形式有機(jī)統(tǒng)一，由此而產(chǎn)生的輕利活潑、飛動(dòng)奔放、雄強(qiáng)古拙的美學(xué)特征，在陶瓷、漆器和絲織品上得到充分的表現(xiàn)。三國(guó)兩晉南北朝在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化和整個(gè)意識(shí)形態(tài)上的轉(zhuǎn)折，造成工藝美術(shù)生產(chǎn)格局和價(jià)值追求的變化。生產(chǎn)中心逐漸由北方移向南方

5、，工藝造物趨向內(nèi)在人格和心性的顯示。這一時(shí)期崇尚主體人格精神的造物傾向和空疏、清靜、平淡的審美風(fēng)范，深刻地影響了中國(guó)工藝美術(shù)的整體發(fā)展。青瓷、建筑物件和宗教工藝美術(shù)在這一時(shí)期取得了突出的成就。中國(guó)工藝美術(shù)在初唐和盛唐獲得全面的發(fā)展，呈現(xiàn)繁榮發(fā)達(dá)的景象?？楀\、印染、陶瓷、金銀器、漆器和木工等的技藝水平和生產(chǎn)規(guī)模都超越了前代。經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)，中外文化的交流以及人的思想意識(shí)的解放，使隋唐工藝美術(shù)表現(xiàn)出舒展博大的氣勢(shì)、精巧圓婉的裝飾意匠和富麗豐滿的形態(tài)特征。中國(guó)古代工藝美術(shù)比較完美的范式和境界出現(xiàn)在宋代，并集中地表現(xiàn)在陶瓷上。發(fā)達(dá)的手工業(yè)和尚文重理的文化氛圍，為保持造

6、物與主體審美理想的和諧統(tǒng)一提供了極大的可能性，從而形成一代沉靜典雅、平淡含蓄、心物化一的美學(xué)風(fēng)范。宋代工藝美術(shù)充分地物化了中華民族的文化精神和審美意識(shí)，它體現(xiàn)和揭示的創(chuàng)造原則至今仍具有重大的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。蒙古族以其強(qiáng)大的軍事勢(shì)力統(tǒng)一中國(guó)后，工藝美術(shù)有著一定的發(fā)展。染織工藝的織金錦、陶瓷工藝的青花和釉里紅是這一時(shí)期的突出貢獻(xiàn)。來(lái)自尚武的游牧文化的影響，元代工藝美術(shù)風(fēng)格趨向粗獷、豪放和剛勁。明朝是中國(guó)歷史上又一個(gè)強(qiáng)盛的時(shí)代。資本主義因素的萌發(fā)以及與此相適應(yīng)的新的文化和科學(xué)的產(chǎn)生，促使明代工藝美術(shù)跨入一個(gè)新階段，織錦、棉紡、陶瓷、漆器、金工、家具和建筑裝飾等門類

7、都得到較全面的發(fā)展。明代工藝美術(shù)承繼了宋以來(lái)的美學(xué)追求，并向程式化和完善化發(fā)展，具有端莊、簡(jiǎn)約、健實(shí)等審美特點(diǎn)。中國(guó)古代工藝美術(shù)的各個(gè)門類在清代更加完善化，其品種之繁多、技藝之精湛、手法之豐富都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)前代，呈現(xiàn)出集各歷史時(shí)期之大成的局面。導(dǎo)源于上層貴族審美趣味的以技藝取勝的造物觀念，在清代工藝美術(shù)生產(chǎn)中進(jìn)一步強(qiáng)化，以致一代藝術(shù)風(fēng)格日趨矯飾雕琢、精致繁縟。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，中國(guó)工藝美術(shù)的生產(chǎn)格局、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)、工藝思想和藝術(shù)風(fēng)格都呈現(xiàn)著新的面貌。衰敗和新生、模仿與創(chuàng)造、恪守與分化構(gòu)成近現(xiàn)代中國(guó)工藝美術(shù)的基本景觀。承襲清代形制的傳統(tǒng)工藝在現(xiàn)代工業(yè)文明的沖擊

8、之下迅速衰落，而適應(yīng)新時(shí)代要求的現(xiàn)代工藝美術(shù)則迅速崛起，蓬勃發(fā)展，