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《《紅樓夢(mèng)》名著導(dǎo)讀》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、名著導(dǎo)讀《紅樓夢(mèng)》學(xué)習(xí)目標(biāo)1、知識(shí)與能力:①了解《紅樓夢(mèng)》的巨大影響及其基本思想。②了解曹雪芹的家世與《紅樓夢(mèng)》的創(chuàng)作。③《紅樓夢(mèng)》前五回的內(nèi)容梗概和在小說中的作用。④了解賈府及四大家族主要人物。2、過程與方法:閱讀――探究梳理――拓展3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:認(rèn)識(shí)我國封建社會(huì)的現(xiàn)實(shí)生活及其腐朽性。學(xué)習(xí)重點(diǎn):前五回的作用,畫與判詞的含義。學(xué)習(xí)過程:一、導(dǎo)入:我們是否認(rèn)真地考慮過這樣兩個(gè)問題:①閱讀我國古代小說的意義?②閱讀小說的基本方法?明確:古代小說是我國燦爛的古代文化的一個(gè)組成部分。明、清時(shí)代出現(xiàn)了許多長(zhǎng)篇杰作,其中最著名的有羅貫中的《三國演義》,施耐庵的《水滸》、吳承恩的《西游記》、曹雪芹
2、的《紅樓夢(mèng)》等。我們閱讀古代小說有什么意義呢?由于小說是通過完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫,塑造多種多樣的人物形象,廣泛地多方面地反映社會(huì)生活,我們可以從優(yōu)秀的古代小說中看到它所展示的歷史畫卷。它不是告訴我們抽象的概念,而是在我們面前呈現(xiàn)出變化多彩的場(chǎng)景,錯(cuò)縱復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系,各具個(gè)性的人物。這對(duì)于我們了解那個(gè)社會(huì)或那個(gè)時(shí)代的生活真實(shí)情況,了解在那個(gè)社會(huì)或那個(gè)時(shí)代中的人們是怎樣生活、怎樣斗爭(zhēng),以及社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì),都有積極的意義。我們還可以從優(yōu)秀的古代小說中認(rèn)識(shí)到我國古代小說在藝術(shù)上的共同特色是長(zhǎng)于人物行動(dòng)、語言的描寫,用人物的行動(dòng)、對(duì)話來展開情節(jié),在矛盾沖突中展示人物形象,表現(xiàn)人物性格;情節(jié)曲
3、折,故事完整。這對(duì)于我們學(xué)習(xí)寫人記事無疑地有借鑒作用。怎樣閱讀小說?小說的三要素是人物、故事情節(jié)、環(huán)境。小說和其它文學(xué)作品一樣,是現(xiàn)實(shí)生活在作家頭腦中反映的產(chǎn)物。因此,閱讀小說首先應(yīng)了解時(shí)代背景和作者的有關(guān)情況,這樣可以更準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)作品反映的現(xiàn)實(shí)生活和作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的態(tài)度。小說以人為主要描寫對(duì)象,通過塑造人物形象來反映社會(huì)生活。優(yōu)秀作家總是追求寫出典型人物的典型性格,這種典型性格既表現(xiàn)出某個(gè)階級(jí)、階層或社會(huì)集團(tuán)的人們共性,又具有獨(dú)特的鮮明的個(gè)性。我們閱讀小說就要從理解人物的個(gè)性特征中理解人物性格的典型意義,進(jìn)而理解作品的主題思想及其社會(huì)意義。小說又是通過故事情節(jié)來展示人物性格表現(xiàn)主題思想。它
4、通常包括開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局幾個(gè)部分。人物在故事情節(jié)發(fā)展中,在矛盾沖突中亮相,展示他們的語言、行動(dòng)、心理活動(dòng),表現(xiàn)他們的性格特點(diǎn)。我們閱讀小說就要從故事情節(jié)發(fā)展的全過程把握人物性格特點(diǎn),認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)。小說要給人物提供活動(dòng)場(chǎng)所,也就是故事發(fā)生的地方,這就要寫環(huán)境。環(huán)境對(duì)人物起制約作用,存在決定意識(shí);人物也會(huì)對(duì)環(huán)境起反作用,改造客觀世界。我們閱讀小說就要從典型環(huán)境中理解人物典型性格的社會(huì)意義。二《紅樓夢(mèng)》的地位、作者、版本及脂硯齋(一)地位:《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》,是我國古代小說中最杰出的現(xiàn)實(shí)主義作品。是世界文學(xué)名著,是中華民族文學(xué)的代表作。章回體長(zhǎng)篇小說,它產(chǎn)生于18世紀(jì)中葉。她是世界文學(xué)
5、中一顆最燦爛的明珠。世界文學(xué)史上為一個(gè)作家專門成立的文學(xué)研究會(huì)只有兩個(gè):一個(gè)是紅學(xué)會(huì),一個(gè)是莎學(xué)會(huì)。可見她的影響之大。研究《紅樓夢(mèng)》的學(xué)會(huì)遍布世界各地。中國有專門的學(xué)術(shù)雜志《〈紅樓夢(mèng)〉研究》學(xué)刊。清代所謂“河清海晏”的“乾隆盛世”,不過是封建社會(huì)的回光返照。當(dāng)時(shí)隨著經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展,資本主義的因素也有了增長(zhǎng)。這股新的力量與嚴(yán)重束縛它的封建主義體系不可避免地產(chǎn)生沖突。這種沖突反映在上層建筑領(lǐng)域便是處于萌芽狀態(tài)卻蓬勃而有朝氣的初步的民主主義思想與腐朽的趨向最后崩潰的但又居于統(tǒng)治地位的封建宗法思想、傳統(tǒng)制度之間的矛盾斗爭(zhēng)。在這樣的時(shí)代,《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,著重?cái)⑹隽速Z家
6、榮、寧兩府逐漸衰敗的過程,揭露了封建官僚地主家庭的荒淫腐敗、虛偽欺詐及其各種罪惡活動(dòng),歌頌了賈寶玉、林黛玉的封建叛逆精神,描繪了一些純潔少女的悲慘遭遇和反抗性格,對(duì)封建末期社會(huì)進(jìn)行了剖析和批判,揭示了封建社會(huì)必然滅亡的歷史趨勢(shì)。小說以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索,廣泛地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象和各種矛盾,真實(shí)而藝術(shù)地反映了我國封建社會(huì)走向衰亡的歷史趨勢(shì)。規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán),語言生動(dòng)優(yōu)美,善于刻畫人物,塑造了許多富有典型性格的藝術(shù)形象,是我國古代小說藝術(shù)的最高峰?!都t樓夢(mèng)》的后四十回為清人高鶚?biāo)m(xù)。研究者一般認(rèn)為高鶚在賈寶玉和林黛玉的愛情故事上以悲劇結(jié)束,還是遵循曹雪芹原旨的,但寫賈府的結(jié)局為“
7、蘭桂齊芳”,家道復(fù)初,卻違背了曹雪芹的原意?!都t樓夢(mèng)》是中國封建社會(huì)的百科全書?!都t樓夢(mèng)》是中國古典小說的最高峰?!伴_談不說《紅樓夢(mèng)》,縱讀詩書也枉然?!?-------清·《竹枝詞》“自有《紅樓夢(mèng)》出來以后,傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了?!?------魯迅(二)《紅樓夢(mèng)》的作者1、曹雪芹曹雪芹,名霑,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹,芹圃,芹溪。約生于公元1715年左右,卒于1763年左右,出身于一個(gè)有文化素養(yǎng)的皇家世仆家庭。