讀韓愈《祭十二郎文》

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1、讀韓愈《祭十二郎文》(王思宇)全篇三大段之間，不但自有有機聯(lián)系，而且一段之中，又分若干小段，小段之中，又有若干層次，層次當中，還有不少轉(zhuǎn)折。以第二大段的前半段為例。一開始，作者先不直接寫十二郎，而是先寫自己?！拔崮晡此氖彼木?，是衰象，后來被傳頌為寫未老先衰的名句，這是一層。“念諸父與諸兄，皆康強而早世”，是長輩的例子，又是一層。以下四句，一句寫一層意思，說明自己將死，要十二郎早來相會。這是第一小段。下面“孰謂”兩句一轉(zhuǎn)，便過到十二郎之死。這種寫法，是上文為下文蓄勢，也就是用自己之將死而竟不死，反襯出十二郎之不應(yīng)死而竟死的特別可哀?！吧僬邭{而長者

2、存，強者夭而病者全”，這不合情理，太使人悲哀，在這個巨大的打擊下，作者神志恍惚，不相信這是事實，所以下面緊接著一轉(zhuǎn)，發(fā)出三個疑問，“其信然邪?其夢邪?其傳之非其真邪?”然后從信說到疑，一層；從疑又說到信，又一層；最后把十二郎之死歸咎于天，歸咎于神，歸咎于理，得出“壽者不可知”的結(jié)論。這是第二小段。從文意講，十二郎之死，于此已經(jīng)寫完，此段已可結(jié)束，但“雖然”兩字一轉(zhuǎn)，又上承開頭“而發(fā)蒼蒼”一段而翻進一層，寫自己的衰象更加嚴重，又回到自己之將死?！皫缀尾粡娜甓酪病?，是說自己不久也要跟在十二郎的后面死去，講的本來是一件不幸的事，可是下面突然一轉(zhuǎn)，又變

3、成了幸事──“死而有知，其幾何離?其無知，悲不幾時，而不悲者無窮期矣?！弊髡咭呀?jīng)痛不欲生，所以視死為幸了。這是第三小段。文章至此，已將作者和十二郎兩個方面講盡，但作者還不結(jié)束，又上承第二小段寫二人之子之難保。這是第四小段。以上可以看出，短短一段當中，層次轉(zhuǎn)換，變化無窮，有如萬水回環(huán)，千峰合抱。而這一切在作者說來，不過是將情將事如實敘寫，并未有意去精心結(jié)撰，過接轉(zhuǎn)換，顯得非常自然，看不出絲毫造作之跡。這種不刻意追求結(jié)構(gòu)而結(jié)構(gòu)自妙，在古今都是不可多得的。除了結(jié)構(gòu)方面有韓文的共同特點之外，此文還有它獨具的顯著特色。讀完這篇祭文，我們最突出的一個感覺，就

4、是全篇自始至終，貫注著一個“情”字。“言有窮而情不可終”，作者在此文結(jié)尾的這句話，表明它是因情而寫，所寫皆情，整篇祭文都是作者用感情所寫成的。韓愈三歲喪父母，由兄嫂(也就是十二郎的父母)撫養(yǎng)成人，他和十二郎，雖為叔侄，實同兄弟，從小生活在一起，“零丁孤苦，未嘗一日相離”，感情特別深厚。十二郎的死，使他悲痛欲絕，也勾起他的辛酸回憶。身世的不幸，家世的凄涼，父母的早逝，兄嫂的撫養(yǎng)，從前同十二郎一起生活的種種情景，都一齊涌上心頭；自己的衰病，子孫輩的幼小，這是眼前必須正視的現(xiàn)實。所有這一切，匯成一股感情的激流，作者悲感萬端，百思縈集，情不能已，因而寫成

5、此文。這里有懷念，有感激，有悔恨，有哀憤，有內(nèi)咎，有期望，全篇每句每字，都可看到作者感情的奔流。此文不但全篇寫情，而且寫得非常真，非常深，歷來被稱為“至情”之文。作者從自己的不幸身世，說到同十二郎的情誼，說到十二郎之死和善后事宜，不加修飾，不作渲染，完全從肺腑中流出，全都是骨肉至情的真實流露。開頭的“少孤”“兄歿”“吾與汝俱幼”，看去似乎很平淡，卻飽含著作者的無限辛酸和眼淚，寫得很沉痛。嫂嫂的慘不忍聞的話和“撫汝指吾”的慈愛而又凄楚的神情，對自己離家謀生的深沉悔恨，得知十二郎死訊后的悲痛心情，也無不情真語真，悲酸無限。我們還可看到，作者抒寫時非常

6、坦率，想到什么就寫什么，心里怎么想，筆下就怎么寫，沒有絲毫隱避，一任感情自然傾瀉。例如寫自己離家的目的，明白地說是以“求斗升之祿”，要是別人，恐怕就不會這樣直截了當，很可能不是閉口不說，就是另外安上一個什么冠冕堂皇的名目。想到二人之子，說：“少而強者不可保，如此孩提者，又可冀其成立耶?”按照舊時的忌諱，這樣的話是不吉利的，由此正可看出作者此時悲痛至極，因而什么也不顧忌了。末尾將十二郎之死完全歸罪于自己，說自己“行負神明”“不孝不慈”，更是披肝瀝膽的慟哭長號。清代葉燮論詩文，有重“膽”之說：“無膽則筆墨畏縮”，“欲言而不能言，或能言而不敢言”(《原

7、詩》)。韓愈此文，正稱得上有膽，他既敢打破祭文的傳統(tǒng)形式，又敢無話不說，所以才寫出這篇千古傳頌之作。不僅如此，我們細讀全文，還可看到作者感情的起伏變化。篇中用“嗚呼”“嗚呼哀哉”這兩個悲嘆詞，來表現(xiàn)這種變化情態(tài)，凡是用這種詞的地方，都表示感情變得更加強烈。從第一個“嗚呼”開始，可以看到，作者由含著眼淚的深沉傾訴，進而嗚咽抽泣，進而淚流滿面，至“汝之子始十歲”一段之末，連用兩個“嗚呼哀哉”，已經(jīng)是號啕痛哭，感情發(fā)展到一個高潮。從“嗚呼!汝病吾不知時”至“‘彼蒼者天’，‘曷其有極’”，這個長句，聲調(diào)急促，一氣貫注，一句緊接一句，一字緊接一字，中間不能

8、斷開，簡直就是頓足捶胸，呼天搶地，悲痛之情發(fā)展到最高點。值得注意的是，這種發(fā)展，并不是直線的，在一度激烈之后，又伴隨著一段雖然悲切但卻較