淺論賞識(shí)在自我教育中的重要地位

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1、淺論賞識(shí)在自我教育中的重要地位　　問(wèn)題的提出　　那天，我在陸軍禮堂里傾聽(tīng)了賞識(shí)教育專(zhuān)家周宏老師的專(zhuān)場(chǎng)報(bào)告，被他和女兒周婷婷不尋常的經(jīng)歷深深地吸引了。他的賞識(shí)教育的理論令我茅塞頓開(kāi)，醍醐灌頂，教育教學(xué)中的許多疑惑迎刃而解。我聯(lián)想到這樣一個(gè)被廣為傳頌的故事，它被”新世紀(jì)教育文庫(kù)”列入100種教師閱讀推薦書(shū)目，許多地方把它定為教師培訓(xùn)必讀書(shū)：　　有一個(gè)高中女生，每天5點(diǎn)半起床，6點(diǎn)多上學(xué)，吃完晚飯就做作業(yè)直到深夜?？墒怯幸惶?，女孩子突然對(duì)她的父親說(shuō)：淺論賞識(shí)在自我教育中的重要地位　　問(wèn)題的提出　　那天，我在陸軍禮堂里傾聽(tīng)了賞識(shí)教育專(zhuān)家周宏老師的專(zhuān)場(chǎng)報(bào)告，被他

2、和女兒周婷婷不尋常的經(jīng)歷深深地吸引了。他的賞識(shí)教育的理論令我茅塞頓開(kāi)，醍醐灌頂，教育教學(xué)中的許多疑惑迎刃而解。我聯(lián)想到這樣一個(gè)被廣為傳頌的故事，它被”新世紀(jì)教育文庫(kù)”列入100種教師閱讀推薦書(shū)目，許多地方把它定為教師培訓(xùn)必讀書(shū)：　　有一個(gè)高中女生，每天5點(diǎn)半起床，6點(diǎn)多上學(xué)，吃完晚飯就做作業(yè)直到深夜。可是有一天，女孩子突然對(duì)她的父親說(shuō)：淺論賞識(shí)在自我教育中的重要地位　　問(wèn)題的提出　　那天，我在陸軍禮堂里傾聽(tīng)了賞識(shí)教育專(zhuān)家周宏老師的專(zhuān)場(chǎng)報(bào)告，被他和女兒周婷婷不尋常的經(jīng)歷深深地吸引了。他的賞識(shí)教育的理論令我茅塞頓開(kāi)，醍醐灌頂，教育教學(xué)中的許多疑惑迎刃而解。

3、我聯(lián)想到這樣一個(gè)被廣為傳頌的故事，它被”新世紀(jì)教育文庫(kù)”列入100種教師閱讀推薦書(shū)目，許多地方把它定為教師培訓(xùn)必讀書(shū)：　　有一個(gè)高中女生，每天5點(diǎn)半起床，6點(diǎn)多上學(xué)，吃完晚飯就做作業(yè)直到深夜?？墒怯幸惶?，女孩子突然對(duì)她的父親說(shuō)：“我的數(shù)學(xué)老師說(shuō)我沒(méi)有數(shù)學(xué)腦子！”父親聽(tīng)了怒火中燒，但又默然無(wú)語(yǔ)。直到有一天女兒對(duì)父親說(shuō)：”爸，我厭學(xué)了……”于是震驚的父親給女兒換了一個(gè)教育環(huán)境。女兒第一次接觸法語(yǔ)，她的法語(yǔ)老師就贊揚(yáng)她很有語(yǔ)言天賦；數(shù)學(xué)老師稱(chēng)她能”優(yōu)雅且具有創(chuàng)造性地解決數(shù)學(xué)難題”；更令人吃驚的是，她的英文老師居然在她的推薦信上這樣寫(xiě)道：”我以性命擔(dān)保她行。對(duì)

4、此，一秒鐘都不應(yīng)該懷疑?！敝笇?dǎo)老師則寫(xiě)道：”請(qǐng)?jiān)俳o我們20個(gè)斯蒂芬這樣的學(xué)生！”那位父親在震驚之后問(wèn)女兒：”對(duì)這樣的評(píng)價(jià)，你是不是一輩子都不會(huì)忘記？”女兒大聲答道：”Yeah！”　　是什么讓它吸引住了大家的目光？是什么使它在教育界產(chǎn)生廣泛的影響？　　是賞識(shí)，老師能夠賞識(shí)自己的學(xué)生，促使學(xué)生自我賞識(shí)，進(jìn)而師生一起享受獲得成功的喜悅和快樂(lè)?！　≠p識(shí)教育的理論依據(jù)　　希臘神話故事《皮格馬利翁與雕像》，羅森塔爾的”期待效應(yīng)”實(shí)驗(yàn)，是”賞識(shí)教育”的理念來(lái)源及實(shí)驗(yàn)依據(jù)?！　」湃嗽疲骸叭酥?，性本善?！比寮覄?chuàng)始人孔子提出的“仁者愛(ài)人”、“已所不欲，勿施于人”傳頌至今

5、。道德作為一個(gè)關(guān)系范疇，在傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)中，尊重往往是對(duì)上的?！皞鞯馈⑹跇I(yè)、解惑”只說(shuō)了教師“主導(dǎo)”的一面，而忽視了學(xué)生“主體”的一面，孩子要求得到承認(rèn)和尊重的呼聲很弱?，F(xiàn)代社會(huì)發(fā)展到今天，道德的關(guān)系也隨著社會(huì)的進(jìn)步發(fā)生著深刻變化。人的價(jià)值及人的主體性也逐漸被認(rèn)識(shí)和確立。賞識(shí)體現(xiàn)了尊重，尊重首先體現(xiàn)了平等，賞識(shí)教育作為自我教育的一個(gè)突破口，既體現(xiàn)傳統(tǒng)美德，又體現(xiàn)時(shí)代精神?！　≠p識(shí)是高揚(yáng)人的尊嚴(yán)的道德取向。人的尊嚴(yán)及其觀念是在人的共同勞動(dòng)和社會(huì)關(guān)系中產(chǎn)生和形成的?，F(xiàn)存的個(gè)人不是生來(lái)就具有尊嚴(yán)的，個(gè)人在社會(huì)中并通過(guò)社會(huì)實(shí)踐不斷地形成著自我的東西才具有尊嚴(yán)。賞識(shí)

6、教育有助于人在自我完善的過(guò)程中，對(duì)有尊嚴(yán)的高質(zhì)量生命的追求?！　≡谶^(guò)去相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)，我們?cè)诮逃型鶄?cè)重于強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)性而忽視了人的個(gè)性。把個(gè)體生命發(fā)展的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，這是我們追求的理想教育。要達(dá)到這個(gè)教育目的，首先必須強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生，賞識(shí)學(xué)生，把賞識(shí)作為自我教育的重要原則?！　≠p識(shí)教育的具體內(nèi)涵　　賞識(shí)，首先是尊重，尊重他人、尊重社會(huì)、尊重自然、尊重知識(shí)，這幾方面不是割裂的，既相互聯(lián)系，又各有側(cè)重。對(duì)生命質(zhì)量的認(rèn)識(shí)和追求只能是建立在對(duì)自己清醒認(rèn)識(shí)和高度自覺(jué)的基礎(chǔ)上，所以，我們把賞識(shí)自己作為自我教育的起點(diǎn)?！　∫?、作為教育者，賞識(shí)你的學(xué)生，才能激

7、發(fā)學(xué)生自我賞識(shí)?！　⌒湃魏⒆?，學(xué)會(huì)崇拜，學(xué)會(huì)自豪。　　把信任排在六大原則之首，足見(jiàn)其重要性。學(xué)生，即使是問(wèn)題學(xué)生，既脆弱又蘊(yùn)藏著巨大的潛能，前者容易讓孩子產(chǎn)生自卑心理，后者需要良好的環(huán)境才能激發(fā)出來(lái)。因此，我充分給學(xué)生信任的眼光，信任的手勢(shì)，信任的語(yǔ)言和信任的力量。信任在學(xué)生表現(xiàn)出優(yōu)點(diǎn)時(shí)容易作到，而在學(xué)生表現(xiàn)的不盡人意時(shí)，往往感到失望，失去信任的原動(dòng)力。其實(shí)，這時(shí)學(xué)生更需要支持，讓學(xué)生看見(jiàn)學(xué)生就像看見(jiàn)一座大山，渾身充滿力量?！　×硪环矫?，學(xué)生的感覺(jué)非常敏感，信任就是連接教師與學(xué)生的通道，教師把賞識(shí)源源不斷的輸送給學(xué)生，學(xué)生感受到教師的賞識(shí)并內(nèi)化成成長(zhǎng)的

8、動(dòng)力。　　作為教師一定要堅(jiān)信每個(gè)學(xué)生都能成為最好的自我。就像黃山上的松樹(shù)，各有所長(zhǎng)，彼此不同，