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1、圍繞問(wèn)題大膽假設(shè),通過(guò)驗(yàn)證探究結(jié)論圍繞問(wèn)題大膽假設(shè),通過(guò)驗(yàn)證探究結(jié)論圍繞問(wèn)題大膽假設(shè),通過(guò)驗(yàn)證探究結(jié)論圍繞問(wèn)題大膽假設(shè),通過(guò)驗(yàn)證探究結(jié)論圍繞問(wèn)題大膽假設(shè),通過(guò)驗(yàn)證探究結(jié)論圍繞問(wèn)題大膽假設(shè),通過(guò)驗(yàn)證探究結(jié)論 自從小學(xué)的《自然》學(xué)科轉(zhuǎn)變?yōu)椤犊茖W(xué)》學(xué)科以后,許多自然教師陷入了迷惘:應(yīng)該怎樣教《科學(xué)》呢?怎樣才可以從原來(lái)的自然教學(xué)中脫離出來(lái),盡快地適應(yīng)《科學(xué)》的教學(xué)呢? 其實(shí),科學(xué)和自然既有區(qū)別,也有聯(lián)系。它是在自然的基礎(chǔ)上,更全面、更科學(xué)地培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題、探究科學(xué)真諦的能力的一門(mén)學(xué)科。無(wú)他,“科學(xué)的本質(zhì)就是從提出問(wèn)題到解決問(wèn)題。
2、科學(xué)教育的目的就是培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的思維方法,努力去發(fā)展學(xué)生解決問(wèn)題的能力,使得學(xué)生們?cè)谌粘I钪行陆茖W(xué)、運(yùn)用科學(xué),把科學(xué)轉(zhuǎn)化為對(duì)自己日常生活的指導(dǎo)……” 和《自然》比較,小學(xué)《科學(xué)》應(yīng)該按照怎樣的原則進(jìn)行教學(xué)呢?我以為,在進(jìn)行《科學(xué)》的教學(xué)時(shí),應(yīng)當(dāng)遵循科學(xué)發(fā)展的規(guī)律,按照“問(wèn)題——假設(shè)——驗(yàn)證——結(jié)論”的科學(xué)認(rèn)識(shí)程序,組織學(xué)生開(kāi)展探究活動(dòng)。 一、問(wèn)題“好奇心總使我們不停地提出問(wèn)題,并謀略找出答案。”(《科學(xué)》教材語(yǔ))有問(wèn)題,才有思考;有思考,才有探究;有探究,才有發(fā)現(xiàn);有發(fā)現(xiàn),才會(huì)有進(jìn)步。人類(lèi)認(rèn)識(shí)科學(xué)和掌握科學(xué)的規(guī)律,決定了《科學(xué)》這門(mén)
3、學(xué)科的教學(xué),必須從問(wèn)題入手,這也是科學(xué)教學(xué)的一大特色。問(wèn)題可以由教師提出,讓學(xué)生思考;也可以是學(xué)生從日常生活中對(duì)某些現(xiàn)象產(chǎn)生的疑問(wèn)?! ±纾谶M(jìn)行《熱水變冷》的教學(xué)時(shí),教師可以啟發(fā)學(xué)生思考:冷和熱,是生活中常見(jiàn)的現(xiàn)象,一杯水放在桌上,過(guò)一會(huì)兒會(huì)變涼。熱水變涼的過(guò)程中,溫度是怎樣變化的?又如,在進(jìn)行《熱往哪里傳》的教學(xué)時(shí),教師可以啟發(fā)學(xué)生思索:熱在金屬里是怎樣傳的?一杯水又是怎樣變熱的?再如,在進(jìn)行《吸熱和散熱》的教學(xué)時(shí),教師可以這樣引導(dǎo)學(xué)生:不同的物體的吸熱和散熱性能一樣嗎?不同顏色的物體,它們的吸熱、散熱性能一樣嗎?至于在進(jìn)行第四課《冷
4、和熱對(duì)物體的影響》的教學(xué)時(shí),教師則可以這樣啟發(fā)學(xué)生:物體受熱以后會(huì)產(chǎn)生什么變化?水和空氣在加熱和冷卻后,會(huì)有熱脹冷縮的變化嗎?在進(jìn)行第五課《水的變化》的教學(xué)時(shí),教師可以這樣引導(dǎo)學(xué)生:水在什么情況下會(huì)變?yōu)楣腆w?在什么情況下會(huì)變?yōu)闅怏w?……這些問(wèn)題的提出,為學(xué)生探究科學(xué)的真諦增加了興趣。 二、假設(shè)假設(shè)就是大膽的判斷。我們知道,無(wú)數(shù)的發(fā)明都是來(lái)源于科學(xué)家大膽的假設(shè)。在《科學(xué)》的教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生圍繞問(wèn)題,根據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn),說(shuō)出自己的估計(jì)。假設(shè)的過(guò)程,主要是讓學(xué)生調(diào)動(dòng)已有的經(jīng)驗(yàn),在觀測(cè)前對(duì)事物的變化趨勢(shì)進(jìn)行預(yù)測(cè)。在這過(guò)程中,教師不要粗暴地干預(yù)
5、學(xué)生的假設(shè),應(yīng)當(dāng)讓他們充分發(fā)表自己的意見(jiàn),他們才會(huì)在實(shí)驗(yàn)的過(guò)程中,有一種更加求實(shí)的精神,并渴望通過(guò)實(shí)驗(yàn)尋求答案?! ±?,在進(jìn)行《熱水變冷》的教學(xué)時(shí),當(dāng)老師提出問(wèn)題:一杯熱水,在溫度下降的時(shí)候,溫度有什么變化規(guī)律?教師應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)日常生活的經(jīng)驗(yàn),說(shuō)出自己的假設(shè)。諸如“溫度會(huì)均勻下降”、“溫度開(kāi)始的時(shí)候下降得很快,后來(lái)越來(lái)越慢”、“溫度開(kāi)始的時(shí)候下降得慢,后來(lái)越來(lái)越快”的答案,教師不要馬上下結(jié)論,提示學(xué)生通過(guò)實(shí)驗(yàn)來(lái)了解最終的答案?! ∮秩?,在進(jìn)行《吸熱和散熱》的教學(xué)時(shí),老師提出問(wèn)題:不同的物體的吸熱和散熱性能一樣嗎?不同顏色的物體,它們的
6、吸熱、散熱性能一樣嗎?教師鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的估計(jì),作出大膽的假設(shè),諸如“水比沙吸熱快,散熱也快”、“水比沙吸熱快、散熱慢”、“水比沙吸熱慢、散熱快”等答案,不一而足,證明學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣極濃。 三、驗(yàn)證驗(yàn)證就是學(xué)生通過(guò)親自動(dòng)手做實(shí)驗(yàn),對(duì)實(shí)驗(yàn)的結(jié)果進(jìn)行觀察比較,以此來(lái)檢查自己的假設(shè)是否正確的過(guò)程。驗(yàn)證是學(xué)生獲得真知,解決問(wèn)題的關(guān)鍵。驗(yàn)證更是學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)技能,親自去尋找答案的過(guò)程,它是培養(yǎng)學(xué)生各種能力的有效手段。所以,在驗(yàn)證的過(guò)程中,教師要想方設(shè)法,注意培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、動(dòng)手能力和比較能力?! ?、重視觀察,發(fā)現(xiàn)現(xiàn)象。 觀察能力是人在
7、親身實(shí)驗(yàn)的條件下考察客觀事物的能力,是人有目的、有計(jì)劃地感知客觀事物的能力,是獲取感性材料的基本途徑。表現(xiàn)在觀察實(shí)驗(yàn)的過(guò)程中,能比較細(xì)致地觀察到實(shí)驗(yàn)的每一個(gè)步驟、實(shí)驗(yàn)的每一次變化現(xiàn)象等等?! ±?,在進(jìn)行《熱往哪里傳》的實(shí)驗(yàn)時(shí),可以按如下步驟來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的觀察能力:(1)提出問(wèn)題:熱在金屬里是怎樣傳遞的?(2)學(xué)生假設(shè):讓學(xué)生預(yù)測(cè)熱在金屬里是怎樣傳遞的,并畫(huà)出傳遞的示意圖。(3)觀察驗(yàn)證:教師在一塊金屬片均勻地涂滿(mǎn)一層蠟燭油,然后在金屬的一角用蠟燭進(jìn)行加熱,讓學(xué)生注意觀察金屬片上的蠟燭油的溶化過(guò)程。學(xué)生通過(guò)細(xì)致觀察實(shí)驗(yàn)的過(guò)程,發(fā)現(xiàn)蠟燭油是呈扇
8、形散開(kāi)的。這證明熱在金屬里沿著物體進(jìn)行傳遞的,只要物體不間斷,熱就會(huì)沿著物體從高溫處傳向低溫處,表現(xiàn)為熱的“傳導(dǎo)”?!凇犊茖W(xué)》書(shū)本里,像這樣的實(shí)驗(yàn)不可勝數(shù),教師只要持之以恒,